经典咏流传 学生背诵版

序：让经典喜闻乐见

温儒敏（北京大学教授，统编义务教育语文教科书总主编）

我平时是个不太关注电视的人，但是在看过《经典咏流传》之后，身为一名教育工作者，内心十分感动。据我了解，从节目里走出来的《明日歌》已经成了很多校园的班歌，《苔》《梅》《木兰诗》《定风波》等歌曲都有很高的传唱度。

用广大观众尤其是年轻一代喜闻乐见的方式来传播经典，这是值得肯定的尝试。客观来说，传统经典与当代读者存在隔膜，尤其对于尚有理解障碍的孩子们来说，许多经典需要“导读”才能辅助他们进入阅读状态，否则容易形成他们对经典的抵触情绪。从这个层面来说，《经典咏流传》不是一档简单的音乐节目，它创造性地嫁接当下的语言，吻合当下的语境，对古典诗词进行谱曲、传唱，在普及的基础上进行传承，让年轻一代感受到优秀传统文化的美感，是很有意义的“导读”工作。

现在，整个社会、整个生活都太闹了，许多人完全没有办法静下来，十五分钟阅读的耐性都没有。实话实说，电视节目不能解决教育问题，音乐也替代不了文学，《经典咏流传》的创新普及只是步，现代流行音乐的改编有助于他们去接触和感知，但不能仅仅依赖于此，真正的阅读需要更进一步，抛开这种形式自己沉浸到书籍中去。《经典咏流传》现在的传播影响力很大，大量作品被许多孩子哼唱，他们之中或许有百分之五、百分之十乃至更多会因为音乐的牵引去自发寻找原著拜读，而这些孩子未来又会长成我们极具阅读素养的国民。我想，这就是节目的意义所在。

传统经典文化的学习越来越重要了，这不只是学习语文的需要，也是为学生的一生“打底子”的需要。全新的“统编版”语文教材有一个非常明显的变化，即传统文化篇目大幅增加。可以说，新编语文教材在激发阅读兴趣和拓展课外阅读方面下了很大功夫，专治“不读书”和“少读书”，以前的课文都是一篇一篇讲，但是到了高中阶段我们设计了很多整本书的阅读，以后都是一组一组来讲，还不光是读，更要求学生参与一些创造性的活动。年轻一代的书香之气，需要整个社会的氛围营造。如果我们有百分之二十的家庭有些读书的氛围，整个社会的文明程度也就可能大大好转。在我看来，《经典咏流传》让中国的传统文化多了一种普及渠道，也让中国音乐多了一份文学底蕴，值得继续做下去。

这些年来，我由衷希望带动大家回到教育的本意上去理解语文教学，把学生被应试式教育“败坏了的胃口”调试过来。如果仅仅限于语文教材，不做课外阅读，无论怎么操练都无法提高语文素养。语文教学的“牛鼻子”，就是培养读书兴趣。我多次表达过，要让中小学生“海量阅读”，学会“连滚带爬”地读。在阅读兴趣的培养上，我提倡语文教学采取“1 X”的思路，教一篇古文连带让学生读四五篇古文，所增加的“X”部分不一定读那么精，有了足够的阅读量，语感才能出来。

为了能让学生亲近文化，领悟经典，只要不恶搞，各种方式都可以尝试。举个例子，《离骚》被很多人称为“难背的古文”，我注意到《经典咏流传》也将这首古典诗词和编钟之音一起呈现于舞台之上，创作了一首大气磅礴的《上下求索》。通过这样的改编，哪怕多一个人愿意去亲近和了解屈原的心声，它就是积极而有效的。

读经典是磨性子，也是思想爬坡，虽然有些难和累，但每上一个高度，都能有所收获。年轻人总是比较喜欢流行文化，这可以理解。但有一条，人不能光是消费，要有积累，要多去获取那些经过时间筛选的精美的东西。读书养性，写作练脑。现在这个社会太浮躁，应该有一个空间让自己沉下来，抚慰自己的心灵，读书就是一种好的方法。

本书收录《经典咏流传》节目中全部诗词，并附加统编版语文教材里诗词作品近二百首，加以简单明晰的解读。是一本集古诗词学习、背诵、音乐欣赏于一体的优质课外读物。

本书由北京大学教授温儒敏作序。扫描书中剧照及二维码，可聆听节目中经典传唱人演绎诗词之美，以及专业播音员的示范朗诵。