以孝管官
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作者盖志芳, 黄继红著
出版社中国国际广播出版社
ISBN9787507836745
出版时间2014-01
四部分类子部>艺术>书画
装帧其他
开本23
定价24元
货号1974452
上书时间2024-11-07
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导语摘要
盖志芳等著的《以孝管官--孝与古代丁忧制度/中国孝文化丛书》论述了历代的丁忧制度。例如，秦朝为了强化对人民的精神禁锢，曾号令天下臣民一律戴重孝为天子守丧三年等。而丁忧制度真正普及开来，是在儒家思想得到统治者认可，成为国家正统思想之后。如在唐代法律中，丁忧制度被加以确认，形成了对官员丁忧行为的礼制和法制层面的双重约束。而到了清朝又施行了满汉不同的丁忧制度。
作者简介
盖志芳，女，汉族，历史学博士。现就职于山东师范大学历史与社会发展学院。曾在《东岳论丛》、《兰台世界》等核心期刊发表学术论文10余篇，承担市社科项目一项。
黄继红，女，山东利津人，法学硕士。2004年至今，担任滨州学院社科部思想政治理论课教师，主要负责大学生《思想道德修养与法律基础课》教学。曾在《人民论坛》、《吉林广播电视大学学报》等期刊上发表论文多篇，主持校级科研项目两项。
目录
丁忧作为一种中国古代职官管理制度, 在中国存在和沿袭了数千年, 成为研究中国文化尤其是传统孝文化必不可少的素材之一。本书重点论述了中国古代不同时期的丁忧制度。例如, 在秦始皇统一中国后, 为了强化对人民的精神禁锢, 号令天下臣民一律戴重孝为天子守丧三年, 期间不准饮酒食肉、嫁女娶妇等。而丁忧制度真正普及开来, 是在儒家思想得到统治者认可, 成为国家正统思想之后。如在唐代法律中, 丁忧制度被系统、完整的加以确认, 从而形成了对官员丁忧行为的礼制和法制层面的双重约束, 制约机制空前完备。而到了清朝又施行了满汉不同的丁忧制度。
内容摘要
丁忧作为一种中国古代职官管理制度，在中国存在和沿袭了数千年，成为研究中国文化必不可少的素材之一。本书重点论述了历代的丁忧制度。例如，秦朝为了强化对人民的精神锢，曾号令天下臣民一律戴重孝为天子守丧三年等。而丁忧制度真正普及开来，是在儒家思想得到统治者认可，成为国家正统思想之后。如在唐代法律中，丁忧制度被加以确认，形成了对官员丁忧行为的礼制和法制层面的双重约束。而到了清朝又施行了满汉不同的丁忧制度。
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这是一套较为全面介绍中国传统孝文化的通俗读物。它分别从孝与家国伦理、孝与社会风俗、孝与古代法律、孝与古代养老、孝与古代教育、孝与古代旌表制度、孝与古代选官制度和孝与古代丁忧制度八个方面论述了孝在中国传统社会的作用和影响。通过作者的分析，我们可以发现中国传统孝文化的博大精深，并从中发现孝文化的现代价值。
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