花屿小记
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作者张宗子|主编:陈子善
出版社百花文艺出版社
ISBN9787530664605
出版时间2014-08
装帧精装
开本32开
定价29元
货号226890
上书时间2024-08-10
商品详情
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导语摘要
张宗子编著的《花屿小记（精）》是一部精美的散文随笔集，本书所选的散文随笔吸纳了诸多西方文学的传统。作者似乎特别偏爱法国的离经叛道的文人，如波德莱尔，普鲁斯特。作者所钟爱的卡夫卡也是一个落魄的反叛者。我们读者在本书所选的散文随笔中看不到一点点的那种“文化边缘人”的影子。他引用波德莱尔、普鲁斯特和卡夫卡，都是信手拈来，仿佛取自自己的作品，一点没有生硬的感觉。
作者简介
张宗子：河南光山人，1983年毕业于武汉大学中文系，1983—1988年在中央电视台工作。1988年秋自费赴美留学，入纽约市立大学城市学院英语系研究生院研读英美文学。长期居住纽约，在中文报纸工作，历任编译、编辑、编辑部主任、主编。业余写作，以散文、随笔、书评及影评为主，作品散见于靠前、港台及海外报刊及多种海外作家选集，并有大量翻译作品发表，包括当代美国诗歌和散文。已经出版的作品有：《垂钓于时间之河》、《书时光》、《空杯》、《开花般的瞻望》。
目录
序
辑一
昔游
读书这件事
晨读一则
北京两书店
西单图书城
三联书店
我喜欢的人和书
暑日乐事
怕死
徐梵澄
避讳
缘分
清闲小镜
喜爱
辑二
海棠诗余话
神仙诗
亲爱的孔子老师
想象年轻的庄子
羽扇纶巾
哀高陵
曹公遗物
天枢的故事
学诗记
敦煌的李白诗
给杜甫挑错
光黄异人
苏黄和陶渊明
东坡自题画像
荆公诗记
宗白华和荆公
悟真院诗
荆公晚年诗
院落深沉杏花雨
丽与骨
韩公和荆公
荆公七律对联
菽子王安石纪念馆感赋
一得之乐
吴淑姬和吴女盈盈
辑三
噩梦云行鬼
《红楼梦》和卦影
夜叉
媚物
昆仑
高僧的休书
筷子
关于吃
关于吃
玫瑰心
进修过的甲鱼
嚼破红香堪换骨
懒得担忧
慢板
你只能活两次
天蝎座
谎言与微笑
知堂随笔
杨绛和钱钟书
杂文三题
尊题和胡说
国学天才
我们读过的《二十四史》
刘慈欣和阿西莫夫
内容摘要
张宗子早已在散文爱好者中负有盛名，气质雍容闲雅，冲淡飘逸，直追他的四百年前同名人张岱张宗子。《花屿小记（精）》书名来自杜甫的诗句“花屿读书床”，收录了张宗子近年来的数十篇读书随笔。
都是与读书有关的文字，有记人、记书的，有读书随感，有购书经历，有考证事物的，还有为前贤挑错的，还有类似传记或小说的文字，旁征博引，纵横捭阖，充满着人文的气质和深厚的功底，令人心旌神摇，美不胜收。
精彩内容
和高李同游梁宋那年，杜甫三十三岁，李白比他大十一岁，高适更年长，已经四十五岁了。对于李白，年龄不算件事。他一向率性而为。高适稳重，年纪又最大，虽有满腹牢骚，却出语温和。喜言王霸大略，务功名，尚节义。他肯定没有想到几年后会飞黄腾达。一直做到成都尹、剑南西川节度使，封渤海县侯，成为唐代大诗人中官职最高的一位。
常常把高李杜的壮游想象成刚来美国时留学生喜欢的野餐：开车到近郊，找一处山清水秀草绿花繁之地，铺布单于树下，喝啤酒，烧烤，高谈阔论。唐朝没有汽车，他们三位也不骑马。春光融融，信步走过宽阔的草地，走上山坡。李白不用说，昂首阔步冲在前头，高适稍落后一两步，在李白的右侧。他们谈兵，谈管晏和诸葛亮，谈朝廷的领兵大将，胡人彪悍，一枝独秀。李白不时要把鲁仲连拉出来展览一下，由鲁仲连扯到张良，而张良神话的重心不在运筹帷幄，而在授兵书的桥上老人。其次，还有张良的形象，“状貌如妇人好女”。桥一卜老人自然是仙道一流，而皇上也曾游过月宫的。
高适对鲁仲连没有兴趣，桥上老人他也不信。至于皇上有没有游过月宫，那不重要。《霓裳羽衣曲》偶尔听一次，大概还不错吧。
杜甫一个人落在后边。他背着所有的物件：酒和食物，铺地的席子。酒酣高歌劲舞，当然要带两把剑、一张琴。傍晚可能起风，那么，每人还得加一件袍子。当高李停下脚步，争执得不可开交的时候，他慢慢赶上了，听清楚他们的话，大多是李白的话。李白喜欢高声，旁若无人地喊叫，手舞足蹈。这时候，高适总是笑笑，然而不置可否。在李白以为已经说服了对方时，他其实寸步未退。
杜甫的理想是做一个谏官，一个道德主义者。一
个孔子一样大节分明、温文厚道的长者。他觉得诗是他唯一玩得尽兴的游戏。他奇怪的是李白有旷世无二的才华，超过了鲍照、何逊、阴铿，也不亚于他最佩服的庾信，却并不把诗当回事儿。也许是得之太易吧。
他们当然也谈诗。杜甫心里想：李白总是说建安风骨，骨子里他也相当接近曹氏父子，可他自己偏偏口不离小谢，这也不能说不对，李白是可以像小谢一
样秀丽飘逸的。他甚至有点郭璞，不过郭璞是站在地上的游仙，李白才是真正飞起来的。曹氏父子的游仙大气又质朴．那是汉人的境界。经过了南朝几百年的陶养，我们回到汉人已经不可能，然而李白身上确实有汉人的影子，这就是奇迹了。未经人为的。叫作“天”。李白的诗，该是天成的吧。
高适太像王粲。一步一步，很稳。
建安时代还没有苦吟派，南朝则很多。李白说，苦吟是缺乏才气的表现。这话最初很使杜甫沮丧。他是把李白看作亦师亦友的。想到谢灵运和庾信，他多少恢复了一些信心。谢庾两位的诗告诉他：苦吟也可以达到一种境界，那就是，通过限制而自由。放纵就是自由吗，未必都是。那么，限制亦然。自由就是，凡我所行皆成路。当格律变成个。性时，谁能说是格
律限制了我，还是我生成了格律。
“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”不能想象这是小时候的杜甫。而李白用“飞扬跋扈”形容杜甫，也予人匪夷所思之感。
一方面是“胡姬压酒唤客尝”，一方面是“青娥皓齿在楼船”。那些年，杜甫三十三岁，李白则一直青春着。相对的。高适的青春五十岁才开始。P7－9
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