清代乾嘉时期朴学与文学的诗学关系考论
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作者梁结玲著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787522715711
出版时间2023-04
装帧平装
开本其他
定价138元
货号4359086
上书时间2024-07-05
商品详情
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商品简介
乾嘉时期，朴学取代理学成为主流学术，学术研究范式的转变影响了这一时期的文学观念。乾嘉学人重新思辨义理、考据、辞章三者的关系。袁枚的性灵说与翁方纲的肌理说，前者对抗朴学，后者拥抱朴学，两者旨趣迥异。性灵说与乾嘉义理有内在的一致性。朴学的博雅考证推动了乾嘉时期的骈文创作。乾嘉学者将骈文视为文章正宗，此时的骈散之争是汉学与宋学之争的延伸。在乾嘉朴学的影下，通俗文学也具有了浓厚的考证色彩。
作者简介梁结玲，闽南师范大学教授，北京师范大学文艺学研究中心兼职研究员，文学博士，主持完成国家社科项目、教育BU项目各1项，省级课题2项，发表论文近50篇，其中中文核心期刊27篇，CSSCI来源期刊12篇，有2篇论文被人大复印资料全文转载。
目录
本书共四章, 内容包括: 经学研究“范式”的转变与文学学科意识的萌芽; 乾嘉时期的朴学与古文; 乾嘉时期的朴学与诗歌; 乾嘉时期的朴学与骈文、通俗文学。
内容摘要
乾嘉时期，朴学取代理学成为主流学术，学术研究范式的转变影响了这一时期的文学观念。乾嘉学人重新思辨义理、考据、辞章三者的关系。袁枚的性灵说与翁方纲的肌理说，前者对抗朴学，后者拥抱朴学，两者旨趣迥异。性灵说与乾嘉义理有内在的一致性。朴学的博雅考证推动了乾嘉时期的骈文创作。乾嘉学者将骈文视为文章正宗，此时的骈散之争是汉学与宋学之争的延伸。在乾嘉朴学的影下，通俗文学也具有了浓厚的考证色彩。
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