**犹太人眼中的第二部（圣经）塔木德（精华版）
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作者塞妮亚编译
出版社上海三联书店
ISBN9787542651273
出版时间2015-01
装帧精装
开本32开
定价36元
货号E04FFD170C6C4425A65
上书时间2024-08-30
商品详情
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导语摘要
《塔木德》凝聚了上千年来2000余名犹太学者对自己民族历史、民族文化、民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的航图，是滋养世代犹太人的精神支柱，是其他民族的人走进犹太文化，接触犹太智慧的一扇必经大门。塞妮亚编译的这本书是对塔木德的选编，选编内容为对人生有帮助的部分，剔除了宗教味比较重和宿命迷信部分。是不错的人生指南。
作者简介
塞妮亚，本名贺雄飞，靠前有名犹太学专家，是靠前很早一批塔木德的出版者之一。
目录
出版前言
第一章 自己与他人
成为你自己
你来自何方
幸福生活的定义
控制你的情绪
灵活一点儿
说话谨慎
与智者同行
关于生活的三条忠告
什么是成功
爱所有的人
朋友们
应尽力避开的人
防止错误
待客之道
处世之道
第二章 婚姻与家庭
妇女
婚姻与离婚
抚育孩子
性和邪恶冲动
坏妻子与好丈夫
孝敬父母
第三章 肉体生活
身体的保养
健康的准则
饮食
与疾病有关的
第四章 道德生活
知识是甜蜜的
给教师的忠告
美德培养
第五章 社会生活
生命的价值
个人与社会
劳动者的价值问题
市场道德
穷人与富人
政府、法律与正义
如何找到幸福的钥匙（代跋）
内容摘要
人类的智慧在犹太人的脑袋里，犹太人的智慧在《塔木德》里。
《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，由1500名犹太拉比联合完成，全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约》的箴言为开端，接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆，题材广泛，内容鲜活生动，虽然其中三分之一是《米德拉西》，即训诫和道德说教，但让人丝毫不觉得生硬和僵化。它不是史书，却在谈史；它不是人物志，却在述说人物；它不是百科全书，却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式，成为犹太智慧的源泉。与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》，并称为影响人类文明的巨著，是真正的传世经典。塞妮亚编译的这本书是对《塔木德》的选编，选编内容为对人生有帮助的部分，剔除了宗教味比较重和宿命迷信部分。
是常读常新的人生指南。
精彩内容
知识是甜蜜的犹太小孩第一次上课，要穿上最好的衣服，由拉比或有学问的人带到教室。在那里，他会得到一块干净的石板，石板上有用蜂蜜写好的希伯来字母和简单的《圣经》文句。孩子一边诵读字母的名称，一边舔掉石板上的蜂蜜，随后，还要请他吃蜜糕、苹果和核桃。此举的目的是告诉孩子，知识是甜蜜的。
一个教师所教的学生不得超过25名，如果一个班的学生多于这个数，就得雇请助教。好学生要和差学生坐在一起，借以带动差学生。要奖励学生的成就，而不去惩罚他们的失误。
任何有知识的人都不会贫穷。
有知识的人拥有一切，而没有知识的人拥有什么呢？人一旦掌握了知识，他还缺少什么呢？如果一个人没有掌握知识，那他拥有什么呢？
无知者不可靠，怯懦者不可教，急躁者不可传道。
学习以致精密，精密以致热，bt，热忱以致清洁
，清洁以致节制，节制以致纯净，纯净以致脱俗，脱俗以致谦谨，谦谨以致避罪，避罪以致神圣，神圣以致神思，神思以致永生。
拉比们教导说：如果有一个人来到天堂前说‘‘以前我太穷，忙于生计，所以不能学习”，那神就会问他‘‘你以前比希勒尔还穷吗”？
老希勒尔是个穷人，他每天干活儿，却只挣得半个第纳尔，他把这点钱的一半交给学堂的看门人，另一半用来养家糊口。
在一个安息日的前夜，他没有挣到钱，看门人就不让他进学堂去。他爬到房顶，把头靠在天窗上，从那里他可以听到贤哲谢马亚和阿夫塔伦说的话。他趴在房顶上，大雪纷纷落在他身上，但他在那里趴了一
整夜。
第二天早上，谢马亚对阿夫塔伦说：“兄弟，这间房子天天都很亮，今天却这么暗，怕是外边天阴了吧。”他们抬头望去，看见天窗上有一个人的身影。他们爬到屋顶，发现了希勒尔，白雪覆盖着他，他快要
冻死了。他们把他抬下来，给他洗了澡，在他身上涂
了油，把他放在火边。
两位贤哲说：“这个人配得上过一个因他而被亵渎了的安息日。”有一次，拉比萨格拉对他的教徒说：“我们可以从所有事物中获得知识，不但可以从上帝所创造的一
切中获得知识，人所创造的东西也可以给我们以教益。”“我们可以从火车学到什么呢？”一个教徒问道。
“一个人可能因为误了一秒钟，便失去了一切。
”“可以从电报学到什么呢？”“每个字都要计价收费。”“电话呢？”“那边听得见我们这边说的话。”就像一个藏于深闺的女子一样，当她的朋友和她所爱的人走过的时候，她会将一扇秘密的小窗打开，让他看上她一眼，然后又久久退隐，教义也只把她自己显露于所钟情之人，而且并不是总用同样的方式。
起初，她戴着厚厚的面纱，只是在你路过时招呼一声……后来，她渐渐地走近你，轻声跟你说上几句，但她的容颜仍旧藏在密实的面纱后面，你的目光很难透进去。随后，她会跟你交谈起来，遮住她容颜的面纱越来越薄了。
在你习惯了跟她交往以后，她终将面对面地向你显露她的容貌，向你吐露她内心深处的隐秘。
从前，有一个以色列人，他的儿子对学习不感兴趣。老师终于放弃了努力，除了《创世记》以外，不再教他别的书。最后，城里来了军队，把这个孩子抓了去，将他囚禁在一个遥远的城市。
碰巧恺撒大帝来到了这个孩子所在的城市，还要
来参观关他的那所监狱。恺撒要求看一看监狱里的书籍，他看见一本他不会念的书。
“这只能是犹太人的书，”他说道，“这里有会念这本书的人吗？”“有，”看守答道，“我去把他带来见您。”看守把孩子叫来，对他说：“如果你不知道这本书怎么念，皇帝就会要你的脑袋。你死在这所牢房里，比皇帝把你的脑袋割下来，大概要好受一点儿。”“我父亲只教会我读一本书。”孩子说。
看守把他从牢里领出来，给他穿了一身漂亮的衣服，然后带他去见恺撒。皇帝把书放在孩子面前，这孩子从“起初”一直读到“天地万物都造齐了”（第一章和第二章的一部分）。
恺撒一面听着他读，一面说道：“上帝保佑，显然是上帝鼓励他的臣民，要把这孩子送还他的父亲。
”于是他赐给这孩子金银，并指派两个卫兵把孩子送
到他父亲那里去。
贤哲们听了这个故事后说：“尽管孩子的父亲仅仅教了他一本书，上帝还是给了这位父亲报偿。那么请想一想，要是把《圣经》《释经》和《传说》都教给孩子，会得到多么大的报偿啊。”P100－104
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