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寻道

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作者张伟仁著

出版社生活·读书·新知三联书店

ISBN9787108074799

出版时间2023-02

装帧平装

开本其他

定价68元

货号4341435

上书时间2024-05-28

瀚东书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
商品简介

张伟仁先生初于苏州私塾、台大、耶鲁、哈佛就学,后在欧美及国内高校讲授法理学与法制史,享誉中外。晚年发愿将毕生所思所想和授课心得,写成一部《寻道》,通过先秦诸子的八部经典著作,追溯中国政法思想的源头活水与丰富面貌。这八部著作是:《老子》《论语》《庄子》《墨子》《孟子》《荀子》《商君书》和《韩非子》,他将此称为“八典”,将所涉先秦诸子称为“八哲”。

 

“寻道”乃是追寻“至治之道”,是先秦“八哲”寻求个人立身处世、家国长治久安的诸种努力。作者逐一分疏其核心观点和独特创见,条贯其思想脉络和理论体系,也不吝指出各自在前提和推理方面的若干问题,并将自己的观点和对未来的希望融贯其中。全书高屋建瓴,博览细察,行文平易谨慎,持论近情合理,堪称一部中国政法传统的思想通义。



作者简介
张伟仁,1935年出生于江苏吴县。幼年受学于私塾,十四岁迁台,入中学、大学,毕业后以富布赖特奖学金(Fulbright scholarship )赴美进修。先后获台湾大学法学学士及政治学硕士、美国南卫理公会大学(Southern Methodist University)比较法学硕士(MCL)、耶鲁大学法学硕士(LL.M.)、哈佛大学法学博士(S.J.D.)学位。学成返台在“中研院”史语所研习中国法制史及法理学,并从事清代内阁档案的保存、编辑及出版工作,历时三十余年。其间曾在台大、北大、清华、浙大、哈佛、耶鲁、康奈尔、纽约大学、法兰西学院(College de France)、比利时鲁汶大学(Catholic University of Leuven)等校授课。康奈尔及纽约大学分别授予“胡适讲座”及“环球法学讲座”。哈佛大学法学院举之为杰出院友,特设“张伟仁奖学金”(Wejen Chang Scholarship),奖助在该院研读中华法学的学者。

著述包括 《中国法制史书目》(台北史语所1976)、《清代法制研究》(台北史语所1983)、《明清档案》(台北联经1995)、《磨镜:法学教育论文集》(清华大学2012)、In Search of the Way:Legal Philosophy of the Classical Chinese Thinkers(Edinburgh University Press,2016)、本书、Struggle for Justice:Qing Judicial Process(待印中)。

目录
本书内容讲述: 张伟仁先生初于苏州私塾、中国台大、耶鲁、哈佛就学, 后在欧美及国内高校讲授法理学与法制史, 享誉中外。晚年发愿将毕生所思所想和授课心得, 写成一部《寻道》, 通过先秦诸子的八部经典著作, 追溯中国政法思想的源头活水与丰富面貌。这八部著作是: 《老子》《论语》《庄子》《墨子》《孟子》《荀子》《商君书》和《韩非子》, 他将此称为“八典”, 将所涉先秦诸子称为“八哲”。“寻道”乃是追寻“至治之道”, 是先秦“八哲”寻求个人立身处世、家国长治久安的诸种努力。

内容摘要
张伟仁先生初于苏州私塾、台大、耶鲁、哈佛就学,后在欧美及国内高校讲授法理学与法制史,享誉中外。晚年发愿将毕生所思所想和授课心得,写成一部《寻道》,通过先秦诸子的八部经典著作,追溯中国政法思想的源头活水与丰富面貌。这八部著作是:《老子》《论语》《庄子》《墨子》《孟子》《荀子》《商君书》和《韩非子》,他将此称为“八典”,将所涉先秦诸子称为“八哲”。
“寻道”乃是追寻“至治之道”,是先秦“八哲”寻求个人立身处世、家国长治久安的诸种努力。作者逐一分疏其核心观点和独特创见,条贯其思想脉络和理论体系,也不吝指出各自在前提和推理方面的若干问题,并将自己的观点和对未来的希望融贯其中。全书高屋建瓴,博览细察,行文平易谨慎,持论近情合理,堪称一部中国政法传统的思想通义。

主编推荐
人生有许多问题,包括如何立身?如何合群?做出什么贡献?取得什么回报? 与社会组织、规范和权威应有什么关系?社会应有什么目标?人类可以有什么愿景?生命有什么意义?先秦诸子曾提出若干建议, 后世学者花了许多工夫对其文字或部分思想加以注释、阐述,但是较少有系统地加以整合,所以在一般读者看来,就像一盘盘未被串联的散珠,虽然句句皆很深妙,但是不易掌握整体的意义。
本书试图将孔、老、墨、庄、孟、荀、商、韩八子重要著述对于上述各种问题的见解找出其各别的前提、假设,及其逐步推论的过程和逻辑,然后将其章节、片段分类整理,重新组合,以显示出儒、道、墨、法四家政法理论的体系,帮助读者看出其宗旨和目的。其次又将各别理论体系中一些特点和疑点标出,供读者进一步考究。最后并将那些理论与近世流行的若干学说作一比较,希望可以使读者多一点反思,勿以他人的糟粕奉作自己的圭臬。

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