美的历史
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作者翁贝托·艾柯
出版社中央编译出版社
ISBN9787511741967
出版时间2022-08
装帧精装
开本32开
定价198元
货号4133803
上书时间2024-01-10
商品详情
- 品相描述：全新
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商品简介
新版《美的历史》《丑的历史》小开本精装版全新出品，全书整体采用全新的装帧设计，内文更是使用进口豪华轻型纸印刷，使得图书整体重量超轻，特别方便单手拿书，非常适合随身携带。
《美的历史》是艾柯第一本“有图为证”的著作，全书做多层次布局，以主叙述带出源源不绝的绘画、雕刻作品，并长篇征引各时代的作家与哲学家，书前附上多页依时代顺序安排的图片对照表，使自古以来的对于“美”的观点之演变史一目了然。藉由本书，艾柯带我们一步步穿过许多历史时代，从古典以至当代，一路破除成见，打开新视角，来到今天的审美观：今天的审美世界是一个宽容、综纳百川的多神世界。
这部极度精美、份量十足的作品，提供读者多层次的路径，包括流动的文字记叙、绘画与雕刻等丰富的例证，另也将每个时代的作家、哲学家所摘选以及比较的说明内容收录其中。对读者而言，此书犹如一部美的概念的指引地图，引人惊奇地走入一趟趟精采的旅行。
本书图文并茂，全彩印刷。作者以独到见解，将美于时代洪流中抽丝剥茧，对美的发展历程做广博精辟的说明，广及文学、艺术等各方面，呈现方式具独特的质感、美感，俨然一部不可多得的收藏宝典。
作者简介翁贝托·艾柯（Umberto Eco），享誉国际的作家、符号语言学权威、哲学家、历史学家、文学评论家和美学家。艾柯被誉为“当代达·芬奇”，是百科全书式的学者，出版过140多部著作，横跨多个领域，都有经典性的建树。他在欧洲已成为知识和教养的象征，知识分子都以书架上放一本艾柯的书为荣。
目录目 录
导论 ８
比较表
裸体的维纳斯 16
裸体的阿多尼斯 18
穿上衣服的维纳斯 20
穿上衣服的阿多尼斯 22
维纳斯的脸与发 24
阿多尼斯的脸与发 26
圣母 28
耶稣 30
君主 32
女王 34
比例 34
第一章 古希腊人的审美理想
缪斯的合唱 37 艺术家的“美”观 42 哲学家谈美 48第二章 阿波罗式与戴奥尼索斯式
德尔斐神 53 从希腊人到尼采 57第三章 美：比例与和谐
数字与音乐 61 建筑比例 64 人体 72 宇宙与自然 82 其他艺术 86 合目的性 88 比例的历史演变 90第四章 中世纪的光与颜色
光与颜色 99 神是光 102 光、财富、贫穷 105 装饰 111 诗与神秘主义里的色彩 114 色彩与日常生活 118 颜色的象征意义 121 神学家与哲学家 125第五章 怪物之美
以美丽刻画怪物 131 传说中的畸怪生物 138 普遍象征系统如何处理“丑” 143 将“丑”视为美的一个条件 148 丑：天然的好奇心 152第六章 从田园到天使般的女性
神圣与世俗之爱 154 淑女与游吟诗人 161 淑女与骑士 164 诗人与难圆的爱 167第七章 15 至16 世纪间的美
发明与模仿自然之间 176 拟像 180 超感官之美 184 维纳斯 188第八章 淑女与英雄
淑女 193 英雄 200 实用之美 206 官能之美 209第九章 从优雅到不安的美
朝向一种主观、多重的美 214 风格主义 218 知识危机 225 忧郁 226 尖锐、机锋、巧喻…… 229 追求绝对 233第十章 理性与美
美的辩证法 237 严格与解放 241 王宫与花园 242 古典主义与新古典主义 244 英雄、肉体与废墟 249 新观念、新题材 252 女性与激情 259 美的自由发挥 264 残酷与郁黯的美 269第十一章 崇高
新的审美观 275 崇高是伟大灵魂的回响 278 自然里的崇高 281 废墟诗学 285 文学上的“哥特”风格 288 柏克 290 康德的崇高论 294第十二章 浪漫主义之美
浪漫主义之美 299 浪漫主义的美与旧传奇的美 3043.“ 我不知道是什么”的模糊美 310
浪漫主义与反叛 313 真理、神话、反语 315 阴暗、丑怖、忧郁 321 抒情的浪漫主义 325第十三章 美成为宗教
美学宗教 329 丹第主义 333 肉体、死亡、魔鬼 336 为艺术而艺术 338 逆理而行 341 象征主义 346 唯美的神秘主义 351 事物内在的狂喜 353 印象 356第十四章 新的对象
殷实的维多利亚式审美 361 铁与玻璃：新的美 364 从新艺术到装饰艺术 368 有机美 374 日用物品：批评、商业化、大量生产 376第十五章 机器之美
1.“ 美丽的”机器？ 381
从古代到中世纪 385 从15 世纪到巴洛克 388 18 与19 世纪 392 20 世纪 394第十六章 从抽象形式到物质的深度
1.“到石头堆里寻找他的雕像” 401
当代对物质材料的重估 402 现成艺术 406 从复制到工业材料到物质的深度 407第十七章 媒体之美
挑激之美？消费之美？ 413 前卫，或挑激之美 415 消费之美 418参考书目索引 431
作者索引 432
艺术家及其作品索引 435
【免费在线读】
主编推荐◆这是一本完美的书，一留“美”的百科全书。全书编得既美，写得又好。当世唯有艾柯的渊博和精深能成此手笔。
——亚马逊网
◆贡布里希的《艺术的故事》，单纯由艺术史角度着眼；艾柯的学问取向广阔，讨论不只限于艺术史，更旁征博引，从文学史、文学批评史、哲学思想史寻找他山之石借鉴，在美学之外借助相关知识做讨论的切入点。
——台湾联经出版公司发行人林载爵
◆这不是一本艺术史、文学史或音乐史，谈的纯粹是放诸古今中外皆准的有关“美”的历史。内容大部份皆由艺术世界取材的原因，艾柯解释是因为较诸贩夫走卒创造出来的美丽事物，艺术家创造的作品较多能够留存于后世，而目他们也留下了较多的只字片语，解释自己认为哪些东西是美的。艾柯认为，美的观念向来并非绝对、颠扑不破的，因此花了不少篇幅将不同的美学观念并陈，探讨相异的美的模型如何并存于同一时期，以及其他模型如何穿越不同的时期彼此呼应。艾柯坦承自己对于美的观点，可能会招致相对主义之讥，仿佛认为美会随着不同的历史时期与文化更迭而有所改变，而这正是他的本意。至于在千姿百态的变化之下，美的差异是否有万流归宗的统一模式，艾柯则很酷地下了一个结论：“只读者自便。”
——台湾诚品书店美是什么？什么是艺术？品味与时尚是什么？艾柯历时45年，精心编撰本书，不从任何先入为主的美学观念出发，而是综观数千年来西方世界视为美的事物，向我们呈现西方美的历史脉络。
【内容简介】
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