活着即修行

图书标准信息

• 作者 [日]南直哉 著；王玥 译
• 出版社 中信出版社
• 出版时间 2011-07
• 版次 1
• ISBN 9787508628080
• 定价 28.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 227页
• 字数 86千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

他毕业于日本最著名的大学，曾任大型百货公司的高级管理人员。在日复一日的加班、升职、生活的诸多压力中，他越来越疲惫，常常不明白为什么每天要这样生活着，似乎因为大家都这样，所以也就这样了。每天临睡前，他都会痛苦地想：我不快乐，我不喜欢现在的生活，然后带着疲惫入睡。第二天起来，生活还是一成不变，反复重演。26岁那年，他终于决定抛下一切，出家修行。经过二十多年的修行生涯，他对人生有了完全不同的领悟，帮助成千上万的上班族找回了心灵的放松与宁静。

【作者简介】

南直哉禅师，日本著名的禅师。他于1958年生于日本长野县，毕业于早稻田大学，曾任大型百货公司管理人员，1984年出家入曹洞宗，至今已度过二十多年的修行生活，现任福井县灵泉寺住持，青森县恐山菩提寺代理住持。南直哉禅师著有《日常生活中的禅》、《读〈正法眼藏〉》、《师傅与少年》、《从“疑问”开始的佛教》；与人合著有《简易“禅”入门》、《“疑问”对答》。

【目录】

前言

Chapter
我们为什么不幸福？
渴望被人称赞
“空虚感”为何蔓延？
哪里才是我的安身之所？
孤独使人陷入绝望
“唯一”比“第一”更难
地震对人的身心造成巨大伤害
看不到活着的意义
极端的自我厌恶狂失控之时
“做有个性的人”其实是种折磨人的咒缚

Chapter
“那个世界”真的存在吗？
人是“不得已”降生到这个世界的
谁也没法亲历“出生”和“死亡”
我从哪里来？要往何处去？
相信“前世”、“来生”的传说
追究灵异现象的真伪毫无意义
通灵者和巫女都是有特异功能的人
要学会如何悲伤
只要去恐山，就能“见到”思念的人
盛敛思念的“容器”--佛教
信仰会带来怎样的影响？
注意！“信仰诈骗”是同神佛作“交易”
有难之时来唤“灵”

Chapter
“真我”在何方？
迂回避开人生难题很重要
“个人责任”能解决的都不过是些琐事
谁也不喜欢做“个人决定”
不要被流于表面的爱国主义所迷惑
花钱的方式能体现人品
对自己来说什么最重要？
过分“胸怀大志”的成年人令社会变糟
别以为自己多有价值
永远找不到答案的“寻找自我”
“我”只存在于同他人的关系中

Chapter
活在“当下”的意义何在？
人生苦痛，悲伤事更多
笑着活下去
依赖症是对“自我”的逃避
“疑惑”能否具体化为“问题”？
人生不存在“正确答案”
拥有怀疑常识的“第三方视点”
梦想不是生活的目的
正因绝望才更执著于希望
选择活着，你准备好了吗？
只有被人接受，“业”才成其为业

Chapter
亲子之间亲密而又痛苦的羁绊
没有什么比亲子关系更脆弱
问题越是深刻，感情越是无能为力
“不良少女”心中的苦恼
害怕被父母抛弃
你享受过无条件的娇宠吗？
失去孩子的母亲的痛苦
父亲的角色是将母子相对化
人都渴望得到肯定
亲子关系不过是一种“规则”

Chapter
人际关系为何恼人？
孩子因为自己痛苦才欺负别人
导致欺负行为必然出现的因素
对他人的慈悲能超越支配欲
“原谅”的困难
世间就算没有爱，人与人的关系也一样加深
只有互相尊重的关系才最理想
挣脱支配与被支配的关系
仅凭当事双方无法消除歧视
好的信仰“信法”不“信人”
不可把人生选择权交与他人
愤怒时的克制法

Chapter
如何度过困难时期？
建成重视修养和知识的社会
成人能在多大程度上共有危机感？
方便带来不便
为了得到一些，舍弃另一些
拥有自我批判力的人
自以为是最浅薄
当“生”的强度超过“死”的真实性
人与人只有共患难才能产生羁绊

Chapter
人生的终极技巧
不改变生活方式，自己就不会改变
一日坐禅五分钟，坚持一生必开悟
提倡“随兴式”的坐禅
咨询是一种“缓解治疗”
没烦恼也就没智慧
活下去的智慧
佛教提供的是“处生之道”而非“处世之道”
信仰是不须下注的“赌博”
后记