• 圣物制造与中古中国佛教舍利供养
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圣物制造与中古中国佛教舍利供养

46.93 6.7折 70 九品

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作者本社

出版社文物出版社

出版时间1979

版次1

装帧平装

货号A3

上书时间2024-11-29

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 本社
  • 出版社 文物出版社
  • 出版时间 1979
  • 版次 1
  • ISBN 9787501052332
  • 定价 70.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 页数 208页
  • 字数 100千字
【内容简介】


于薇著的圣物制造与中古中国舍利供养/古新视野是对公元5到纪中国舍利供养活动及其遗物的专题研究。这一时期是舍利信仰白中国初现并发展至很好的重要阶段,创造了无可比拟的物质遗存、视觉及景观。借助于神圣的盛放容器,及沟通与政治空间的舍利展示与迎送仪式,“佛陀舍利”很终于8世纪初在中国成为至高权力的象征。以中古时期舍利供养对舍利神圣的构建及想象为中心,本项研究综合古学、美术史、史、政治史等研究方法,,从以下三个层面回应以往讨论。首先,在空间上,始终参照印度及中亚地区舍利供养所代表的异域传统,具体察每个时代对其不同的回应方式,以此深入思舍利供养的“中国化”过程;其次,在时间上,关注舍利供养活动从南北朝出现至唐代发展至很好这一完整过程,侧重分析各个时期舍利供养活动的联系及改变;很后,在观念层面,以舍利的“瘗藏”与“示现”为主题,尤为强调它与墓葬传统中身体观念的不同之处,即对舍利的展示、分配,迎送的隆重仪式,以及仪式背后的政治历史语境。全书旨在对舍利供养“中国化”的发展过程进行反思,力图呈现其在中古政治历史语境中的原貌,揭示圣物制造过程中物质与视觉媒介发挥作用的具体过程,实现更为广阔的视野下艺术、与历史的多维度综合研究。

【作者简介】


于薇,1985年生。美术学院美术史系本科与硕士,复旦大学历史学博士,纽约大学古代世界研究所联合培养博士,东京大学东洋研究所访问学者。2016年入职东南大学艺术学院,目前从事中古艺术,汉唐物质与艺术史,亚洲艺术、与交流领域的研究。
【目录】

绪论(一)研究对象与核心概念(二)学术史及主要问题(三)选题意义及方法(四)篇章结构一 从印度到中国的舍利供养与舍利容器(一)公元前2到公元1世纪印度地区舍利容器(二)公元1到5世纪犍陀罗地区舍利容器(三)唐之前中国舍利容器中的“舶来品”风格:以弦纹带盖圆盒为例小结二 圆函或方函:南北朝时期的舍利容器与瘗埋规制(一)北魏北周舍利容器的形制与瘗埋规制(二)北齐舍利容器的形制与舍利瘗埋(三)舍利之争:南北朝时期阿育王塔的“被发现”小结三 圣物制造:隋文帝仁寿年间舍利颁送活动(一)盝顶方函与“样”(二)隋代佛教舍利的转移与集中(三)仁寿年间舍利的来源与分配小结四 建构:隋唐时期舍利容器的铭文与装饰图像(一)舍利塔铭的分布及形制特征(二)唐代舍利石函装饰与涅檠故事情节——以蓝田出土舍利石函为中心(三)唐代分舍利图像研究小结五 唐代两部佛教舍利的展示与迎送活动(一)唐长安城的圣物展示活动(二)“陈其供”:九鼎、真身舍利与明堂小结结论 何为舍利?(一)跨文化视野中的佛教舍利及舍利容器(二)亚洲史背景下舍利崇拜的“中国化”(三)文本、图像与仪式中的舍利(四)中古政治历史文化语境中的舍利参考文献附表1纪年北朝、隋、唐舍利容器附表2无纪年隋、唐舍利容器附表3佛典所记载“分舍利”情节
作者介绍

序言
绪论(一)研究对象与核心概念(二)学术史及主要问题(三)选题意义及方法(四)篇章结构一 从印度到中国的舍利供养与舍利容器(一)公元前2到公元1世纪印度地区舍利容器(二)公元1到5世纪犍陀罗地区舍利容器(三)唐之前中国舍利容器中的“舶来品”风格:以弦纹带盖圆盒为例小结二 圆函或方函:南北朝时期的舍利容器与瘗埋规制(一)北魏北周舍利容器的形制与瘗埋规制(二)北齐舍利容器的形制与舍利瘗埋(三)舍利之争:南北朝时期阿育王塔的“被发现”小结三 圣物制造:隋文帝仁寿年间舍利颁送活动(一)盝顶方函与“样”(二)隋代佛教舍利的转移与集中(三)仁寿年间舍利的来源与分配小结四 建构权威:隋唐时期舍利容器的铭文与装饰图像(一)舍利塔铭的分布及形制特征(二)唐代舍利石函装饰与涅檠故事情节——以蓝田出土舍利石函为中心(三)唐代分舍利图像研究小结五 唐代两部佛教舍利的展示与迎送活动(一)唐长安城的圣物展示活动(二)“陈其供”:九鼎、真身舍利与明堂小结结论 何为舍利?(一)跨文化视野中的佛教舍利及舍利容器(二)亚洲史背景下舍利崇拜的“中国化”(三)文本、图像与仪式中的舍利(四)中古政治历史文化语境中的舍利参考文献附表1纪年北朝、隋、唐舍利容器附表2无纪年隋、唐舍利容器附表3佛典所记载“分舍利”情节
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