¥ 76.54 九品
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作者崔树强 著
出版社重庆出版社
出版时间2015-12
版次1
装帧平装
货号A3
上书时间2024-11-23
书法是艺术,也是文化,它给我们提供了一个了解中国文化的角度,使我们可以从中看到中国文化精神特征的很多方面。本书分别为三部分,第一部分介绍了书法与周易哲学、气化哲学、儒家哲学、老子哲学、庄子哲学、禅宗哲学、色彩哲学和人生境界;第二部分介绍了书法与诗文、绘画、印章、音乐、舞蹈和建筑;第三部分介绍了书法与汉字、碑帖、兵法、武术、中医和风水。本书共有二十讲,将书法中所体现的中国文化的基本精神作了梳理,又对和书法有若干联系的艺术,以及另外一些非常具有中国味道的独特文化载体作了比较。本书形式独特,内容丰富,专业又不失趣味性。
????1973年1月生于江苏镇江,2001年毕业于首都师范大学中国书法文化研究院,获文学(书法)硕士学位;2009年毕业于北京大学哲学系美学专业,获哲学(美学)博士学位。曾任西南大学文学院特聘教授、书法创作与理论和中国美学史两个方向的硕士生导师。现执教于华东师范大学传播学院,兼任华东师范大学中国书法教育与心理研究中心副主任。中国书法家协会会员,重庆市书法家协会理事兼学术委员,中国民主同盟盟员。研究方向为书法美学、书法史论、书法文化与国际传播、中国美学史、中国艺术批评史。
书法创作以二王为宗,尤喜米芾、王铎,兼习楷隶,主张化碑入帖,推崇雄强古拙书风。先后获得『岳安杯』第一届国际书法论坛二等奖、2005和2006年度北京大学书画大赛一等奖、第二届中国书法兰亭奖理论类提名奖、《艺术百家》杂志社2009年度论文(青年)二等奖、重庆市第八届社科优秀成果三等奖。《中国书法》杂志2010年曾作『中青年学术精英提名』专题介绍。曾在《中国书法》、《美术观察》、《艺术百家》、《文艺理论研究》、《人民日报》、《光明日报》、《中国书画》、《书法》、《书法研究》等刊物发表论文近百篇。主持国家社科基金艺术学项目和教育部人文社科项目等8项,参加教育部人文社科基地重大项目『中国艺术批评通史』项目(已结题)。
独立出版的著作有:《崔树强书学论集》(百家出版社2006年4月,获第二届『兰亭奖』理论类提名奖);《黑白之间:中国书法审美文化》(安徽教育出版社2008年11月初版,2014年9月再版);《笔走龙蛇:书法文化二十讲》(武汉大学出版社2009年7月);《气的思想与中国书法》(人民出版社2010年10月,获重庆市第八届社科优秀成果三等奖);《习书有法》(中华书局2014年4月);《中国艺术批评通史·清代卷》(安徽教育出版社2015年10月)。另外,编著、参著、合著的著作有:《临摹与创作:何绍基书法集字章法》(编著,安徽美术出版社2002年7月);《隋唐墓志书迹研究》(参著部分章节,文物出版社2003年8月)。《荷塘清韵》(编著,北京大学出版社2010年1月);《中国美学通史·清代卷》(合著,江苏人民出版社2014年1月)。????
上 编
第一讲 阴阳——书法与周易哲学 15
一、生生:书法的生命精神 15
二、和谐:一阴一阳之谓道 18
三、用简:以简易蕴含丰美 21
四、玄妙:阴阳不测之谓神 23
五、书法是一个小宇宙 26
第二讲 氤氲——书法与气化哲学 29
一、线迹:气的流动 29
二、布白:虚空即气 33
三、吞吐:心灵的收放 36
四、有无:形之前和形以后 39
五、虚和无的生命化 40
第三讲 载道——书法与儒家哲学 44
一、仁义礼:从毛笔说起 44
二、颜真卿:儒家精神的典范 46
三、柳公权:礼法之间 48
四、逆与顺:儒道之别 51
五、涩:知其不可而为之 54
六、心正则笔正,人品即书品 57
第四讲 守拙——书法与老子哲学 60
一、文明发展的悖论 60二、巧和拙的矛盾 62
三、金石味与枯拙美 66
四、万岁枯藤的境界 69
五、宁拙勿巧:傅山的意义 73
六、艺老在嫩:能如婴儿乎? 75
第五讲 飘逸——书法与庄子哲学 80
一、游的精神:生命的逍遥 80
二、玄学思想与晋人的美 82
三、王献之草书的意义 85
四、简逸:从神品到逸品 98
五、淡逸:在墨色里飞升 91
六、笔墨优游,翰逸神飞 94
第六讲 妙悟——书法与禅宗哲学 97
一、从知到能的一跃 97
二、悟分顿渐 100
三、回到世界,物我合一 102
四、一超直入如来地 104
五、世间无物非草书 107
第七讲 黑白——书法与色彩哲学 112
一、无色之大色 112
二、水墨的诗意 115
三、计白当黑 118
四、墨分五色 120
五、笔墨不到的表现力 123
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