马克思主义民族思想史

图书标准信息

• 作者 王炳煜 著
• 出版社 中央民族大学出版社
• 出版时间 1998-02
• 版次 1
• ISBN 9787810560443
• 定价 22.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 467页
• 字数 400千字

【内容简介】

马克思恩格斯的思想史国内已有众多学者进行研究，但是，对马克思主义民族思想史的研究，无论国内还是国外至今尚无人问津，仍是一项空白。马克思主义民族思想史在马克思主义理论体系中占有非常重要的位置，是不可缺少的重要组成部分。编写一部马克思主义民族思想史，对于我国各族人民学习建设有中国特色的社会主义理论中的民族问题理论颇有意义；同时也是民族理论工作者的一项不可推卸的职责和光荣的任务。

  作者鉴于苏联的解体、东欧的剧变，世界性的民族主义、分裂主义思潮的泛滥，出于维护我国各民族的友好和团结，加强社会主义精神文明建设，宣传马克思主义的民族观和国际主义思想，反对资产阶级民族主义和分裂主义，以及国际敌对势力所散布的有关民族问题的各种谬论等思考，立意撰写了这本《马克思主义民族思想史》。现将笔者撰写本书的指导思想、写作特点、主要内容等问题简要地说明如下：

  1.以马克思主义为指导思想，以历史为线索，按照马克思恩格斯民族思想发展的历史时期的时间沿革来编排阐述问题。这样做是为了使读者在阅读之后，能对马克思恩格斯怎样从唯心主义和革命民主主义者转变成为唯物主义和共产主义者，怎样共同创建了马克思主义和马克思主义的民族思想，怎样随着生产的发展、社会的前进使马克思主义的民族思想发展成为一个完整的思想体系和继续向前发展的整个历史过程、来龙去脉有一个完整的概念。

  2.以史为纲，史中带论，论从史出，史论结合。在重要的理论问题上，以历史为背景，从问题的提出到思想理论的发展是沿着历史发展的顺序进行论述的，以便读者有一个准确的、系统的、完整的概念。在论述历史时又紧密结合民族理论的发展和变化，而不是单纯的叙述历史。

  3.以历史为背景，详细论述马克思恩格斯在波兰民族的革命作用和在爱尔兰杠杆安放等问题上怎样从肯定到否定、前后的思想变化；揭示了马克思恩格斯如何以历史唯物论的观点，辩证的方法，发展的思想，科学严肃的态度，实事求是地对待和解决在新的历史条件下出现的一些新问题。这样就为人们树立了分析研究民族问题，制定党的民族政策的光辉榜样。

  4.概括了马克思恩格斯关于民族思想的重要问题。如民族的形成、民族是一个历史范畴、民族的性格问题、民族问题从属于无产阶级革命和无产阶级专政、两种民族运动问题、无产阶级革命和民族解放运动的关系、坚持无产阶级国际主义反对民族主义、坚持单一的不可分割的民主共和国、反对分裂主义、落后民族直接向社会主义过渡等问题。这些思想均是马克思恩格斯首次提出，之后随着时间的流逝、环境的变迁、历史的前进，而又不断向前发展的。对此，本书均有详细地论述。在19世纪的四、五十年代马克思恩格斯能够首次提出这些光辉的思想，并随着历史车轮的前进，在实践中继续加以发展，这着实是非常可贵的。这与马克思恩格斯深入革命实践，密切联系群众，进行主观世界和客观世界的改造，高度的革命事业心和责任心、好学敏求，知识渊博，才华过人分不开的。

  5.马克思恩格斯关于民族解放运动思想是以波兰、爱尔兰为重点，以欧洲为中心来进行研究的。后来逐渐地扩大到对亚非拉等民族解放运动的研究。先是以先进民族国家的无产阶级革命的胜利来推动和解放殖民地附属国的各个被压迫民族的解放；后来又以殖民地附属国和东方落后民族的民族解放运动，促进和推动宗主国先进国家和民族的无产阶级革命运动。这充分地体现了马克思恩格斯在不同的时期、不同的条件下做出不同结论的辩证唯物主义和历史唯物主义的思想。

  6.为了使读者能准确地、真实地、直接地掌握马克思恩格斯的民族思想，故在有的章节中引文较多；这样以利于读者了解马克思恩格斯民族思想的发展脉络，直接掌握马克思主义的民族思想，进一步的分析理解，划清马克思主义民族思想与非马克思主义民族思想、正确与错误的界限。列宁在写其著名的代表作《国家与革命》时，也曾采取了类似的写作手法。

  7.全书共十章，每一章后面都附有一个小结，把该章中的主要内容、观点、结论等简明扼要、提纲挈领地加以归纳。实际上它起着内容提要的作用，方便读者了解和掌握该章的核心思想。

  8.马克思恩格斯关于民族思想的论述，散见于《马克思恩格斯全集》五十卷的浩瀚文海之中，但却没有写过专门的、系统的论述民族思想的著作。这样就不得不翻阅全部马克思恩格斯著作和有关他们的传记以及马克思恩格斯思想史等，将分散于各处的论述进行搜集集中、分析研究、系统归纳，故写作难度和工作量甚大，因而难免有失，欢迎读者批评指正。

  马克思主义民族思想史虽然记叙的是已经流逝的岁月和已故伟大思想家的理论；但是，马克思主义的民族思想，却的确给人启迪、令人振奋。这是因为今天是昨天的发展，明天是今天的归宿。所以，认真了解昨天的历史、学习马克思主义的民族思想，对于认识把握今天的民族问题，做好现时期的民族工作是非常必要的。这体现在：

  其一、对于加强各民族的友好团结，加强社会主义精神文明建设，建设有中国特色的社会主义是至关重要的。

  其二、对于坚定马克思主义的民族观和无产阶级国际主义的思想，抵制民族主义、民族虚无主义、分裂主义以及各种错误思潮有着特殊的意义。尤其是在苏联解体、东欧剧变、民族主义思潮泛滥的今天，学习马克思主义民族思想史更为必要。

  其三、对于准确地、完整地、系统地掌握马克思主义的科学体系和马克思主义的民族思想体系，树立科学的世界观和民族观，制定党和国家科学的民族政策非常必要；而且对于研究列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论中的民族思想也是极有意义的，因为它们之间有着内在的继承和发展的关系。只有连贯地深入地钻研马克思主义的民族思想和列宁、毛泽东、邓小平著作中的民族思想，才能理解和掌握列宁、毛泽东、邓小平是怎样继承和发展了马克思主义的民族思想，这对于制定和执行党的现行民族政策也是极为必要的。

  其四、可以使我们学到马克思主义民族思想的一些重要原理与结论，以及马克思恩格斯是怎样得出和发展了这些理论的。这样我们就可以逐步地掌握马克思主义的立场、观点和方法，在新的历史条件下总结新经验，解决新问题。因为马克思主义的民族思想的原理和结论，不是一成不变的，它的每个原理的提出和结论的做出，都是同当时的历史条件结合在一起的，并且随着历史的发展、条件的变化不断地丰富和发展。

【目录】

前言

第一章 马克思的早期民族思想

  第一节 中学和大学时期的民族思想

    一、中学时期的三篇作文

    二、大学时期的博士论文

  第二节 《莱茵报》时期

    一、《评普鲁士最近的书报检查令》

    二、《莱茵报》上的四篇文章

    三、 马克思在《莱茵报》工作的目的

  第三节 给卢格的信和《黑格尔法哲学批判》

    一、给卢格的信

    二、《黑格尔法哲学批判》

    小结

第二章 恩格斯的早期民族思想

  第一节 中学和不来梅时期

    一、中学时期

    二 不来梅时期

  第二节 柏林时期

    一、开始摆脱宗教和唯心主义

    二 为德意志民族的自由和统一而奋斗

  第三节 伦敦时期

    一、在曼彻斯特认识无产阶级

    二、开始转向科学社会主义

    小结

第三章 马克思恩格斯向唯物主义和共产主义彻底转变时期的民族思想

  第一节 马克思的第一篇民族理论著作

    一、《论犹太人问题》产生的历史背景

    二、只有人类解放才能解决民族问题

  第二节 无产阶级历史使命和民族问题的关系

    一、无产阶级的历史使命

    二、民族解放要依靠无产阶级

    三、科学社会主义若干理论同民族问题的关系

  第三节 私有制、阶级和民族问题的关系

    一、私有制和阶级对民族问题的影响

    二、英吉利民族的中流砥柱和民族性格

    三、英吉利民族的民族性和民族性的特点

    小结

第四章 马克思恩格斯在科学社会主义创立时期的民族思想

  第一节 《神圣家族》中的民族思想

    一、马克思恩格斯共同创立科学社会主义和民族思想的开始

    二、每个民族都有优越之处

    三、民族的纯洁的利己主义

    四、各民族的未来问题

  第二节 《英国工人阶级状况》中的民族思想

    一、《英国工人阶级状况》给民族思想奠定了阶级基础

    二、英吉利民族不断发展变化已分为两种民族

    三、无产阶级最有资格代表整个民族；资产阶级剥削整个民族

    四、爱尔兰的民族解放运动必须和英格兰的无产阶级革命运动结合起来

  第三节 《在伦敦举行的各族人民庆祝大会》

    一、各族人民大会召开的情况

    二、建立各民族友爱，克服民族差别

    三、国际主义思想的萌芽

    四、资产阶级民族性和无产阶级民族性的区别

    五、工人无祖国思想的萌芽

    六 统治阶级根据本身利益玩弄民族

  第四节 《德意志意识形态》中的民族思想

    一、马克思主义民族思想史上光辉的篇章

    二、民族是一个历史范畴

    三、关于民族妄自尊大、狭隘性、偏见、局限性和特殊性

    四、民族关系和各民族同时胜利的思想

    五、科学社会主义的一些基本原理

    小结

第五章 马克思主义民族思想的诞生

  第一节《共产党宣言》等论著的发表标志着马克思主义民族思想的诞生

    一、马克思主义民族思想诞生的历史条件

    二、马克思恩格斯对正义者同盟的改造及《共产主义信条草案》、《共产主义原理》

    三 以《共产党宣言》为代表的等论著的发表

  第二节 揭示了社会历史和民族发展的客观规律

    一、民族有各种类型思想的明确化

    二、资产阶级民族的形成促进了民族的统一

    三、资产阶级民族剥削和压迫落后民族

    四、资产阶级在客观上促进了各民族的交往和落后民族的社会变革

  第三节 民族与阶级、无产阶级革命与民族解放运动的关系

    一、民族问题从属于阶级问题

    二、不是“废除民族”而是上升为民族的领导阶级

    三、应该在英国解放波兰而不是在波兰解放波兰

  第四节 无产阶级的国际主义和爱国主义

    一、无产阶级必然是国际主义者

    二、“工人没有祖国”的原理

    三、对“工人没有祖国”要辨证地历史地理解

    四、国际主义和爱国主义相结合

    小结

第六章 马克思恩格斯论欧洲十九世纪中叶的两种民族运动

  第一节 区分两种民族运动的思想和策略

    一、区分两种民族运动思想的提出

    二、区分两种民族运动的主要标志

    三、对待两种民族运动的策略

  第二节 德意志民族的革命运动

    一、建立统一的民主共和国和统一成一个民族

    二、对俄国进行一场包括恢复波兰的战争

    三、实现受德国人压迫的各民族的自由

    四、剥削阶级唆使民族残杀，利用民族压迫民族

  第三节 意大利的革命民族运动

    一、奥地利统治者对意大利民族的残酷统治

    二、通过民族民主革命的道路实现国家统一和民族独立

    三、小民族战胜大民族的唯一方法——人民战争

    四、在民族解放运动中各阶级的态度

    五、马克思恩格斯支持意大利的民族解放斗争

  第四节 匈牙利的革命民族运动

    一、奥匈统治者的残酷压迫剥削和匈民族的反抗

    二、马克思恩格斯关于匈牙利革命民族运动的指导思想

    三、沙俄对革命民族运动的镇压

  第五节 捷、斯、南的反革命民族运动

    一、捷克、斯洛伐克的反革命民族运动

    二、南方斯拉夫人的反革命民族运动

    三、关于残存的民族、人为的民族和德国人传播文明

    小结

第七章 马克思恩格斯论亚非拉若干国家的民族解放运动

  第一节 鸦片战争和太平天国时期的民族解放运动

    一、揭露殖民主义对中华民族的侵略掠夺和屠杀

    二、中华民族反帝反封的原因和马克思恩格斯对人民战争的坚决支持

    三、“一块活的化石”

    四、打破闭关自守进行社会变革

    五、中华民族运动和欧洲革命以及亚洲民族运动的关系

    六 批判英国人比中华民族优越的谬论

  第二节 印度的反英民族解放运动

    一、殖民者打着“文明、自由、帮助”的旗号对印度大肆掠夺

    二、英国摧毁了印度的整个社会结构和资本主义发展缓慢的原因

    三、印度1857——1859年的民族解放起义

    四、分而治之 以夷治夷 民族同化的反动民族政策

  第三节 伊朗的反英、反俄民族解放运动

    一、巴布教的起义

    二、英波战争与俄国的侵略

  第四节 英法在非、美推销的“文明、人道、自由、和平”与种族主义的政策

    一、法国在阿尔及利亚的“文明与人道”

    二、英法在埃及的暴行与“和平经”

    三、新神圣同盟和法国向墨西哥贩卖“自由”

    四、英国在牙买加和美洲的伪善和屠杀

    五、美国的种族歧视

    小结

第八章 马克思恩格斯论波兰的民族问题

  第一节 马克思恩格斯论波兰的被瓜分和争取民族独立的斗争

    一 波兰的四次被瓜分

    二1830、1846、1848年和1863至1864年的起义

  第二节 波兰民族必须进行民族民主革命

    一、波兰的社会性质和革命性质

    二、以沙俄为首的“神圣同盟”是波兰民族革命的敌人

    三、实行以土地为主的民主革命

    四、民族民主革命的对象领导力量和主力军

    五、武装革命斗争与社会主义的前途

  第三节 马克思恩格斯在波兰民族问题上的思想发展和变化

    一、应该在英国解放波兰的思想变化

    二、没有波兰的独立，欧洲的自由就不能确立

    三、建立民主的波兰是建立民主德国的首要条件

    四、对波兰民族革命作用评价的思想变化

  第四节 国际主义和社会主义的根本原则

    一、压迫其他民族的民族是不能获得解放的

    二、各民族的无产阶级联盟对抗各民族的资产阶级联盟

  第五节 马克思恩格斯在波兰民族问题上反对各种机会主义的斗争

    一、反对普鲁东主义的斗争

    二、反对巴枯宁主义的斗争

    三、反对拉萨尔主义的斗争

    四、反对彼得·福克斯的斗争

  第六节 马克思恩格斯反对泛斯拉夫主义

    一、泛斯拉夫主义的产生

    二、泛斯拉夫主义的目的

    三、泛斯拉夫主义是反动的

    四、泛斯拉夫主义具有不同的色彩

    五、波兰人是唯一没有泛斯拉夫主义欲望的斯拉夫族

    小结

第九章 马克思恩格斯论爱尔兰民族问题

  第一节 第一个殖民地和土地问题

    一、英国的第一个殖民地

    二、爱尔兰的土地问题

  第二节 马克思恩格斯关于取消合并和杠杆安放问题的思想变化

    一、取消合并成立联邦或脱离英国而独立

    二、关于杠杆安放问题的思想变化

  第三节 马克思恩格斯论芬尼亚运动为克服各种矛盾和反对工联而斗争

    一、芬尼亚运动和民族运动中的几个派别

    二、挑拨英爱工人之间及其他的矛盾

    三、马克思恩格斯为克服英爱民族工人之间的矛盾而努力

    四 反对工联主义的斗争

  第四节 马克思恩格斯对爱尔兰史的研究

    一、恩格斯对爱尔兰史的研究

    二、马克思对爱尔兰史的研究

    小结

第十章 马克思恩格斯十九世纪七十至九十年代的民族思想

  第一节 七十至九十年代的国际主义和反对民族主义

    一、普法战争至九十年代的国际主义和反对民族沙文主义

    二、真正民族的思想也总是国际主义的思想

    三、《哥达纲领》中的非国际主义思想

    四、论反犹太主义

  第二节《路·亨·摩尔根＜古代社会＞一书摘要》中的民族思想

    一、《摘要》一书的概况

    二、关于民族产生的历史过程

    三、从母系氏族过渡到父系氏族

    四、对摩尔根和其他人的论点的纠正与补充

  第三节《家庭、私有制和国家的起源》中的民族问题

    一、执行亡友的遗言和《起源》一书的概况

    二、《起源》阐明了民族这一社会历史现象的发生发展序列

    三、《起源》对民族形成理论的发展

    四、《起源》论述了氏族制度的解体和私有制、阶级、国家以及文明民族的产生

    五、《起源》揭示了文明时代以后历史和民族发展的总趋向

  第四节 关于国家结构形式问题

    一、单一而不可分的共和国思想发展的历史过程

    二、联邦制共和国是一种例外

    三、地方自治的最初思想及其发展

    四、民族自由分离和自愿联盟的思想

  第五节 落后民族的非资本主义道路

    一、问题的提出

    二、恩格斯首次提出落后民族非资本主义道路的思想

    三、马克思的结论

    四、俄国农村公社的两重性

    五、只依靠农村公社本身不能实现直接过渡

    六、直接过渡的理论具有普遍意义

  第六节 民族独立与平等是实现国际合作和发展与繁荣的根本保证

    一、民族独立是各民族的权利和义务

    二、民族独立是各民族当家做主和开展国际运动与合作的有力保证

    三、民族独立与平等是实现国际合作和发展与繁荣的重要保证

    小结

后记