• 民国文史经典·走进大师的精神世界:中国哲学史大纲
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民国文史经典·走进大师的精神世界:中国哲学史大纲

23.66 6.2折 38 九品

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作者胡适 著

出版社武汉大学出版社

出版时间2014-08

版次1

装帧平装

货号A8

上书时间2024-11-04

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 胡适 著
  • 出版社 武汉大学出版社
  • 出版时间 2014-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787307126541
  • 定价 38.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 306页
  • 字数 180千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 民国文史经典
【内容简介】

《中国哲学史大纲》是中国近代以来,一本用现代学术方法系统研究中国哲学史的书。近年颇多学者承认,此书的出版,是中国哲学史学科成立的标志。
 本书自出版以来,所获得的赞誉无以复加,它被视为一本划时代的著作,也是一部在中国文化史上划时代的巨著,一部划时代的书,是五四新文化运动的一个积极成果,是中国思想史研究上的开山之作,为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石。本书中,在在体现了胡适先生那敏锐的观察力,致密的组织力,大胆的创造力。这本书也是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作,它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志,在中国哲学史发展史学上占有重要地位。 
这本书也是胡适的成名之作,自此胡适成为中国现代文化界的领军人物。这本也是胡适当年在北大任课时候的讲义,作者引经据典,各种史料信手拈来,大师风范尽在其中。

【作者简介】

  胡适(1891~1962),现代著名学者,诗人。以倡导“五四”新文学革命著闻于世。安徽绩溪人,幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国,先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威,深受其实用主义哲学的影响。1917年1月,他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表,提出文学改良八事,强调以白话代替文言作正式的文学语言,为以新文学取代旧文学打开了缺口,被诩为文学革命“首举义旗的先锋”,一时享誉全国。1917年夏回国,受聘为北京大学教授。
  1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣传个性解放、思想自由,与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章,从创作理论的角度阐述新旧文学的区别,提倡新文学创作,翻译法国都德、莫泊桑、卜生的部分作品,又率先从事白话文学的创作。于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。
  胡适信奉实用主义哲学。五四运动后,同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳,由“问题与主义之争”开其端,倡导改良,从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》,30年代办《独立评论》,40年代办“独立时论社”,都属政治性刊物。1938~1942年出任国民政府驻美大使。1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。
  胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面,主要著作有《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证,但未及写出定稿。1962年在台北病逝。

【目录】

序 
再版自序
第一篇 导言
第二篇 中国哲学发生的时代
第一章 中国哲学结胎的时代 / 022
第二章 那时代的思潮(诗人时代) / 028

 


第三篇 老子
第四篇 孔子
第一章 孔子略传 / 047
第二章 孔子的时代 / 049
第三章 易 / 054
第四章 正名主义 / 065
第五章 一以贯之 / 074

 


第五篇 孔门弟子
第六篇 墨子
第一章 墨子略传 / 103
第二章 墨子的哲学方法 / 109
第三章 三表法 / 114
第四章 墨子的宗教 / 118

 


第七篇 杨朱
第八篇 别墨
第一章 墨辩与别墨 / 132
第二章 墨辩论知识 / 137
第三章 论辩 / 144
第四章 惠施 / 163
第五章 公孙龙及其他辩者 / 168
第六章 墨学结论 / 179

 


第九篇 庄子
第一章 庄子时代的生物进化论 / 182
第二章 庄子的名学与人生哲学 / 190

 


第十篇 荀子以前的儒家
第一章 大学与中庸 / 201
第二章 孟子 / 207

 


第十一篇 荀子
第一章 荀子 / 218
第二章 天与性 / 222
第三章 心理学与名学 / 231

 


第十二篇 古代哲学之终局
第一章 西历前三世纪之思潮 / 245
第二章 所谓法家 / 260
第三章 古代哲学之中绝 / 276

 


附录

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