译者序/1
1第一次漫步
十五年来,甚至在更长的时间里,我都处于这种奇怪的境况中,至今还觉得是一场梦……不知怎地,我被甩到了事物的正常秩序之外,眼睁睁看着自己被抛进一种不可理解的混乱,眼前一抹黑;我对当下的处境想得越多,就越发不能理解自己身在何处。
13 第二次漫步
于是我制定计划,要描述我心灵的常态。这是一个人的心灵所能体验的*奇异状态。我发现,完成这种描述的*简洁、*保险的方式就是如实记录我的孤独漫步以及漫步中的遐想;漫步时我的头脑完全自由,思想也能无抵抗、无拘束地遵循其脾性。
27 第三次漫步
然而二十年来的人生阅历让我获得的是相当让人忧伤的知识:无知倒是更好的选择了。灾难无疑是一个伟大的老师,但其所收的学费实在昂贵,而且一个人常常付出巨大代价也得不到相应的利益。此外,当一个人得到的是为时已晚的知识,那么运用这样的知识的合适时机也已经过去了。少年时期要通过学习而得到智慧;到了老年就要运用智慧。
45 第四次漫步
为了充分利用普鲁塔克这个好老师的教导,我决定在明天散步时检讨一下谎言方面的问题。结果我更坚定了已经形成的一个观点,即德尔菲神庙中那句“认识你自己”的箴言并不像我在《忏悔录》中认为的那么容易奉行。
67 第五次漫步
在我住过的地方中(其中一些相当可爱),还没哪一个像比埃纳湖上的圣皮埃尔岛那样给予我实实在在的快乐,而且那样温柔地带给我缱眷之情……尤其对于一个热爱幽居生活的人来说,它所处的特别位置可以带来幸福感。因为,我虽然是世上**可能被命运安排到这种地方的人,但我不相信自己是**一个具有如此自然口味的人,尽管我直到现在也没见到这样一个人。
81 第六次漫步
我们的不经意的行动,都可以在我们的内心找到其原因,只要我们懂得如何寻找。昨天,我经由新修的林荫大道,到让蒂伊那边的比埃弗河畔采集植物标本。快到地狱门时,我向右急转,就到了野外。顺着枫丹白露那条道,我一路走到那条小河边的高地上。这种走法本身无关紧要。但我想起自己已经多次不自觉地绕道而行,就想找找自身的原因。当我将它弄清楚时,我不觉笑了起来。
95 第七次漫步
我那绵长的遐想还没怎么开始,而我已经感到它要结束了。另一种娱乐接替了它,并让我深陷其中,甚至把我用来做梦的时间也剥夺了。我热情地投入其中。感觉我的热情有些荒谬,让我每每想到就想笑。我之所以热衷于此也是因为,就我目前的处境来说,我并无其他的行为准则,而只能至始至终依从天性了。
115 第八次漫步
当我就人生各个阶段所有的内心情绪加以静思默想的时候,让我备感震惊的是,生命中的各种际遇与通常会有的各种或好或坏的想法并不相称。一生中虽有一些短暂的昌盛时期,但它们几乎没给我留下什么深刻而持久的愉快感觉。相反,一生的苦难似乎不断给我带来柔和、动人、愉快的感觉,还把疗伤的膏药涂在我受伤的心上,把痛苦也都变成快感。
131 第九次漫步
幸福是一种永恒的状态,似乎不是凡夫俗子可以得到的。世上万物流动不止,恒定不变的事物可说没有。我们周围一切都在变。我们自己也在变,谁也不能确切地知道明天自己是否会爱今天所爱的。因此我们一生中的一切如意打算都不过是空想。当我们精神上感到满足时就应从中获益;我们也要守护这种满足,别让它因为我们的过错而远离。
149 第十次漫步
五十年前的这一天我**次见到华伦夫人。她那时28岁,与世纪同龄。我还不到17岁,性情处于萌生状态,但我并不清楚这一点。对于天生充满活力的心灵来说,我那时的性情将会给心灵带来新的热情……然而更加不寻常的是,这*初的时刻竟决定了我的一生,而且通过某种不可避免的长链造成了我在余下的时日里的命运。
后 记/154
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