道法为民——《鹖冠子》研究

图书标准信息

• 作者 杜晓
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2021-05
• 版次 1
• ISBN 9787520379342
• 定价 85.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 216页
• 字数 191千字

【内容简介】

吕思勉先生称《鹖冠子》为子部之瑰宝，但其在学术史上并没有受到足够重视，且饱受争议，真伪难断。相较于其他的研究著作而言，本书将《鹖冠子》一书的篇章分为三个部分，划分为两个时期进行研究：以鹖冠子思想为主的学派前期和以弟子阐释为主的学派后期。这是前人未有的尝试，且论据充分，相关成果已发表至相关领域权威刊物，受到学界认可。思想内容方面本书将篇章结构和学派的思想发展联系起来，围绕“道生法”这一核心观念展开论述，展现不同阶段的时代主题和理想社会构建。“道生法”延续“以百姓心为常心”的主张，将“为之以民”作为道法政治的关键。在为民、重贤、法自然的理论基础上构建了具体的政治制度：成鸠之制、九皇之制、大同之制。《鹖冠子》融合百家，合理吸收了儒家的礼义思想，贯彻了法家的令行禁止，推崇墨家的“尚贤”思想，但均以道法为前提进行了批判性的继承，正本清源，以求达到理想和乐的大同社会。《鹖冠子》深刻思考了“法”“民”“贤”的重要性，对于当今国家治理领域，具有积极的借鉴意义。

【作者简介】

杜晓，首都经济贸易大学马克思主义学院教师，中国哲学博士。2013年博士毕业于北京师范大学哲学与社会学院中国哲学专业，2009年硕士毕业于北京师范大学哲学与社会学院中国哲学专业，2006年本科毕业于郑州大学公共管理学院哲学专业。主要研究领域为道家哲学、宋代哲学、传统文化与现代社会等。已在《中国哲学史》《北京师范大学学报（社会科学版）》等期刊发表论文多篇。

【目录】

导论

章  《鹖冠子》是黄老学的重要文本

节  《鹖冠子》的作者、年代、版本

第二节  《鹖冠子》属于黄老学派著作

一  黄老学源流、传播及特征

二  《鹖冠子》推动了黄老学的理论发展

第三节  真伪论说

一  从韩愈、柳宗元延伸出的真伪之争

二  近现代学者的主流认知——《鹖冠子》为“真”

第四节  《鹖冠子》文本的真实与研究空间

第二章  《鹖冠子》的篇章结构与逻辑发展

节  篇章结构与学派发展

一  文体的不同形式

二  思想的传承发展

三  成书的历史时期

四  三个部分与两段时期

第二节  “一”的归纳与演绎

一  以五为一

二  以一度万

三  “一”的内涵

第三章  基于“道生法”的形上依据

节  道生法

一  道凡四稽

二  终于九道

三  道生法

第二节  前期以天地为主的法则依据

一  天：诚、明、信、因、一

二  地湿而火生焉，天燥而水生焉

第三节  后期以北斗、气为主的法则依据

一  一之法立

二  天地成于元气

三  有一而有气

第四节  天人之际

一  天不能使人，人不能使天

二  天人同文，地人同理

第五节  同之谓一，异之谓道

第四章  以“素皇”为代表的内圣外王之道

节  道德前提下的圣王准则

一  学、知、观

二  圣生道

三  不创不作，与天地合德

第二节  前期天地法则下的圣王观

一  九道形心

二  素皇内帝

三  、神明、贤圣

第三节  后期气、精神观照下的圣王观

一  时、命者，唯圣人而后能决之

二  内圣者，精神之原也

三  泰一

第五章  “为之以民”的道法政治

节  政治则：道法、重贤、为民

第二节  前期的“天——成鸠之制”

第三节  前期的“天地——五正”政治观

一  事治

二  教治、因治

三  神化、神明

第四节  后期泰一、气论下的“大同之制”

一  为之以民，道之要也

二  上贤为天子

三  尊卑名号，自君吏民

结语

参文献