人生九度（让孩子受益一生的经典家训）

图书标准信息

• 作者 孟晓平
• 出版社 研究出版
• 出版时间 2017-01
• 版次 1
• ISBN 9787519900137
• 定价 36.00元
• 装帧 其他
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 237页

【内容简介】

这是一部父亲写给儿子的家训书，书中大量引用古今中外名人有关做人做事的箴言哲理，从做人的九个方面对孩子进行了谆谆教诲，包括做人的高度、品度、风度、气度、厚度、深度、尺度、角度、态度，阐释了人之为人的内修之道和外用之法，其中的意蕴发人深思。特别是全书立足于“能至久远之安顺之道”，强调以道统术、因道制术，追求做人的格局、境界、信仰、原则而非处世的技巧、捷径、窍门、速成方法，弥补了当今教育的缺失，对孩子、家长和教师来说都不失为一本耐品耐读的好书。

【作者简介】

孟晓，于东北某大学，现为公务人员。他是一位教子有方的父亲，注重运用中国传统教育孩子，使孩子成长为一位有内涵、有使命担当的人才。

精彩内容：

    讲究弃文存质
        讲究弃文存质，重要的是能够“把灵魂的高尚与精神的明智结合起来”([]爱尔维修)，善于在自己的理想信念、行动原则与具体的时间、地点、事件结合互契中理面对心灵的追求与现实的局限之间的关系，善于在“独与天地精神往来”与“不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处”(《庄子．天下》)的兼顾两全中以“适世”为“出世者的人世”并以此成怀着大化的超脱心境享受人生的“即世的”。
        相信“脱离现实的理想主义是没有生命的”([]罗曼．罗兰)，不偏执于用理想主义的“纯而又纯”或“十全十美”来裁剪。
        知道当某种的想不能以“特定的社会历史规定”确定其存在的基础并被毫无根据地化为“逻辑的优选峰”时，这种想有可能因为忽视各种非逻辑力量存在的可能和现实、违背“无论在自然界或社会中，‘纯粹的’现象是没有而且也不可能有的”(列宁)客观和必然，而难以跟现世现实发生真正有效的联系，甚至难与人道人发生抵触抵牾。
        知道当某种崇高的目标不能以理去做必要的反思和追问并仅仅存在于“热情激荡之中”“爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中”([苏联]苏霍姆林斯基)时，这种目标有可能因为主观的一厢情愿和一意孤行而成为“人生中有欺骗的那部分”、成为“谬误与虚妄的主人”([]帕斯卡《思想录》)，甚至会使人在激情四、意气飞扬中变得偏执偏固、轻浮轻狂。
        知道当某种心灵的追求被纯粹化为“享有自己很好的、与众不同的精神个所带来的乐趣”([德]叔本华)并“以离俗为高，而人伦莫相恤”(《后汉书．陈蕃传论》)时，这种追求有可能因为缺乏把很多看似对立的事物点化成相容相依的合理存在的能力，而使人只能梦想着天边一座奇妙的玫瑰园却不去欣赏开在我们窗的玫瑰，甚至只能孤悬浮寄。
        知道当某种行事原则被教条化为直接的“理所当然”并被概念化为简单的“金科玉律”时，这种原则有可能“为了应该怎么办，而把实际上是怎么回事置诸脑后”([意]马基雅维利)，而使人只能在“唯上、唯书、不唯实”的生搬硬套中打转转，甚至只能在“不食人间烟火”的扭捏作态中绕圈圈。
        相信“立志如山，贲育弗夺”并不意味着“一条道走到黑”，不否认“行道如水，善于曲达”的意义和价值。
        知道人不应该在冥想的王国里渴望和设计一个的世界而“想当然”或“一头热”地认定“都是为好看好的目的而设”([]伏尔泰)，却不可以不实事求是而在主观愿望与客观实际之间子母相权。
        知道人不应该因“自己要一个美好的不同凡响的生活，一个美好的不同凡响的意义”而在式的狂热中“知其不可为而为之”，却不可以不承认“如意算盘，不符合事实”而随时随地校正自己的前进方向、调整自己的行为方式。
        知道人不应该主观地认定“在这世界上，除了人类心灵崇高的精神表现以外，都是渺小而没有趣味的”([俄]契诃夫)而在那不能容忍的固执精神中拒绝“志宜高而身宜下，胆欲大而心欲小”(《增广贤文》)的尝试和努力，却不可以不克服自鸣清高的倾向而在行远必自迩、登高必自卑中寻求智慧。
        知道人不应该盲目地相信“梦想只要能持久，能成为现实”([英]丁尼生)而在“前途是光明的”认识中无视“理想与现实之间，动机与行为之间，有一道阴影”([美]爱略特)，却不可以不面对现实而在“道路是曲折的”认识中正视以迂为直、以退为进的必要和重要。
        相信“摆脱猥琐庸俗的低级趣味”并不喻示着可以割绝与俗世的联系、可以断尘世的关切，不排斥常正常的生活和实朴实的努力。
        知道人不应该执迷于现实、超脱现世而在蔑视世俗岁月、鄙视庸常岁序、轻视筐箧中物甚至想人非非、赌咒发誓、孤注一掷、祈求中丢弃了对常生活的牵挂与责任，却不可以不明白除了高山挺秀以外“原和丘陵也一样不朽”([巴西]菲？贝利)而在“的不凡，后都要回归凡，都要按照对人类凡生活的功过确定其价值”(周国《宝贝宝贝》)的聪明睿达中把握自己。p6-9

【目录】

chapter 1――做人的高度
志美行厉  不馁不颓
chapter 2――做人的品度
崇德尚义  不离不弃
chapter 3――做人的风度
端庄大方  不偏不狭
chapter 4――做人的气度
守约施博  不贪不私
chapter 5――做人的厚度
忠厚老实  不虚不妄
chapter 6――做人的深度
含蓄蕴藉  不妖不冶
chapter 7――做人的尺度
居中履常  不僭不贼
chapter 8――做人的角度
谦虚谨慎  不骄不躁
chapter 9――做人的态度
敦睦修和  不乖不戾