纵横之变：中西文明碰撞中的历史哲学

图书标准信息

• 作者 杨利川 著
• 出版社 上海三联书店
• 出版时间 2015-02
• 版次 1
• ISBN 9787542650580
• 定价 48.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 272页
• 字数 237千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　由于缺乏个性发展和不能有效确立私人财产权，中国走出了一条与西方自由主义迥然不同的整体主义道路，形成大一统的社会结构和皇权专制政体。不同于西方以个人为目的的横向型社会，这是一个以整体为目的的纵向型社会，它在“天下为公”的价值体系下，成长了集体主义，缺失了公共精神；在政治权力与精神权力合一的道德教化中，深埋下奴性和伪善的民族劣根；在神秘主义的中庸思辨中，形成了封闭和固守的轮回历史观。
　　《纵横之变：中西文明碰撞中的历史哲学》作者以历史哲学和逻辑推演的方法，回答了诸如东西方文化差异的成因、理性主义与非理性主义、历史的偶然与必然等东西方文化比较研究中的热点问题。
　　作者认为，个人权利的不确定，是所有社会和环境问题的总根源。只有在积极融入世界的过程中，确立个人权利，让道德回归私人领域，才能重现中华远古文明，完成从纵向社会向横向社会的转变。

【作者简介】

　　杨利川，一九五零年九月二十日出生于北京。曾远赴北大荒和内蒙古，度过了十年知青生涯。一九七七年底，考入北京大学哲学系。毕业后，曾先后在水电部干部管理学院、中国社会科学院青少年研究所工作，热衷于青年问题和社会思潮的研究，主要投入哲学、社会学、改革政策等方面的研究及其组织工作，关注东方社会成因、东西方文化比较、现代化与观念变革等课题。一九八五年底，调任河南省辉县任县委副书记。两年多的基层从政，将改革思维付诸山区扶贫、企业发展、技术引进、教育创新等实践中，取得些许至今仍津津乐道的成效。数年后，参与组建中原国际集团。一九九一年，开始到东莞创办企业，现任东亚包装实业有限公司董事长。同时热心公益事业，连续两届当选阿拉善SEE生态协会执行理事，还在中山大学公民社会研究中心任理事。

【目录】

第一章历史的宿命与选择
1人与自然的博弈
2大地母亲留下的胎记
3“封建社会”——伟大的历史遗产
4其他有关封建制度的问题
5让历史告诉未来
6主动选择的时代到来了

第二章未能展开的精神之翼
1主体在“天人合一”中沉寂
2神秘主义的东方智慧
3轮回的历史观
4原始的唯物主义
5无神的宗教

第三章自由主义的源流
1人的自我发现
2是什么孕育了自由精神？

第四章开启现代化之门
1文艺复兴：一个大写的人
2宗教改革——资本主义精神的萌芽
3启蒙运动：人权与法治的初创，社会转型路径的反思

第五章大道之行也，天下为公
1设立郡县——一统天下的开始
2独尊儒术：统一思想的国家教化
3盐铁官营：皇家管控经济
4科举制度：官僚体系的构建
5封建论：“莫从子厚返文王”
6宋明理学：民族精神的彻底改造
7禁海政策：封闭的天国

第六章纵向与横向的社会
1整体与个体：谁是目的？
2纵与横：两种完全不同的“公”
3君主、国家、政府是一回事吗？

第七章自由主义与公共精神
1个人权利是公共治理的前提
2所有权不确立是“公地悲剧”的总根源
3中国的“社会转型综合症”
4从家国情怀到自由主义——中国知识分子的命运

第八章道德治国是专制主义的逻辑起点
1中国道德的三个发展阶段
2道德光环下的假面舞会
3道德治国的基本模型：革命理想、父爱主义和福利专制
4朱元璋解析：从农民到皇帝
5历史的偶然与必然

第九章未来猜想：酒神与日神的共舞
1他们为什么把眼睛朝向东方？
2非理性主义的复归
3碎片化生存：互联网对古典哲学的颠覆
4“云”中的漫步与思索
5国际化的公共制约——人性的最后成熟
6中国文化如何重生？