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道论

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66.36 九品

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北京东城
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作者杨国荣 编

出版社北京大学出版社

出版时间2011-04

版次1

装帧平装

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 杨国荣 编
  • 出版社 北京大学出版社
  • 出版时间 2011-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787301187791
  • 定价 42.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 339页
  • 字数 274千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  以史与思的交融为进路,《具体的形上学》既基于中国哲学的历史发展,又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源,其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同,“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程为指向,多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。全书包括三卷:《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成物——意义世界的生成》,三者既脉络相通,又各有侧重。
【作者简介】
  杨国荣,1957年10月生,浙江诸暨人。教育部长江学者、华东师范大学紫江特聘教授、华东师范大学思勉人文高等研究院院长、中国现代思想文化研究所所长、国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会会长、美国比较哲学杂志Dao:A Journal of Comparative Philosophy编委,清华大学等校的客座教授。先后赴牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学等校作学术访问和学术研究。
【目录】
道论

自序

导论

第一章 形上之域与存在的具体性

一 存在之思与形上之域

二 形而上学的抽象形态

三 人与世界图景

四 存在之序

五 时间、过程与历史

第二章 存在的价值之维

一 是什么与意味着什么

二 价值和评价

三 价值、规范与世界的变革

第三章 认识、存在与智慧

一 认识的本体论前提

二 “知”(knowing)与“在”(being)

三 知识客观有效性的形上根据

四 知识、智慧与人之“在”

第四章 存在与方法

一 当然之则和必然之道

二 思维的秩序、行动的秩序与存在的秩序

三 理解与涵养

第五章 语言的形上意蕴

一 以名指实和以名喻道

二 解释世界与变革世界

三 语言与人

第六章 美的本体论意义

一 审美秩序

二 存在的完美

三 美与自由

四 美与真、善

第七章 道德与存在

一 规范、义务与伦理关系

二 道德主体

三 行为情景与存在境域

四 社会整合的道德前提

第八章 日常存在与终极关切

一 日常生活与日常存在

二 日常生活中的人

三 已然与自在

四 终极关切:存在的自觉

五 极高明而道中庸

第九章 形上视域中的自由

一 存在的统一之境

二 自由与自因

三 自由的价值内涵

附录一 哲学何为

附录二 道与中国哲学

后记

二版后记

三版后记
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