遍能法师书法 遍能法师（1906-2001） 法名宏善，号遍能，俗名许旨光尺寸：97*57cm
￥ 825 八五品
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北京通州
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题名书法
年代不详
类别水墨(黑白)
材质纸本
装裱形式软片
尺寸97 × 57 cm
货号759
上书时间2023-04-30
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遍能法师（1906-1997）俗名许指光，四川乐山市人。1920年在乐山乌尤寺出家。先后入四川佛学院、北京柏林佛学院、武昌佛学院学习。历任乌尤寺方丈，乐山市佛教协会会长，四川省文史研究馆馆员，中国佛教协会常务理事，四川省佛教协会秘书长、副会长，四川尼众佛学院教务长，新都宝光寺方丈，峨嵋山佛教协会名誉会长，四川省人大代表。长于文学、书法，著有《乌尤寺楹联集释》、《凌云、乌尤寺史略》。1997年2月4日在乐山乌尤寺安详圆寂
遍能法师（1906-2001） 法名宏善，号遍能，俗名许旨光。属马，光绪三十二年八月十三日诞生在乐山县安谷乡观音场（今为乐山市的五通桥区的冠英镇）玉津街一户农家中。1920年4月由母亲陪伴在乐山市的乌尤寺正式出家，曾师从蜀中名儒赵熙研习文史书法，1923年在成都文殊院受具足戒，1924年入四川佛学院读书，后顺江而下，云游参学。1928年任川东佛学院监学，1930年到北京，以优异的成绩考入北京柏林佛学院插班学习。两年后返回四川，追随太虚大师兴办佛学院校，1932年任重庆世界佛学苑汉藏教理院佛学讲师、教务主任，1935年任重庆华岩佛学院教务主任。1938年回乐山任乐山乌尤寺方丈。遍能法师壮年出游，内明外论，广览博究。开始在重庆市的缙云寺的汉藏教理院监学、教务主任，继在重庆市的华岩寺佛学院教务主任兼讲师，后又回到乐山，为峨眉山僧尼二众办佛学院，培养僧才。恢复四川佛学院，把当年昌圆老法师创办的四川佛学院的教育精神，继续发扬光大。乐山县佛教会理事长，中国佛教会理事，峨眉山的洗象池方丈。1949年后，遍能法师历任乌尤寺方丈，乐山市的佛教协会会长，四川省文史研究馆馆员，中国佛教协会常务理事，四川省佛教协会秘书长、副会长，四川尼众佛学院教务长，1988年任新都宝光寺方丈，峨眉山佛教协会名誉会长，四川省人大代表。
遍能法师
遍能法师循循善诱，诲人不倦，孜孜以求僧才辈出，为后继有人，作出了重要贡献。他勤学不倦，饱读儒术、精通诗文、擅长于诗赋辞章，尢善书法。著有《乌尢寺楹联集释》、《凌云乌尢史略》。遍能法师博览经史，兼通诸子百家，国学功底深厚；佛学造诣颇深，对小乘法相《俱舍论》极有研究；一生践行太虚大师、印顺法师、赵朴初居士的人间佛教思想；精通古典诗文，书法独具一格。遍能法师于1997年2月4日在乐山乌尤寺安详圆寂，世寿91岁，僧腊77年，戒腊74年。在近80年的奉佛生涯中，遍能法师严持净戒，依教奉行，道心坚定，独立特行，一身正气，甘守清贫，以他的行愿、懿德和人格、学识赢得了教内广泛的拥戴和社会各界的普遍崇敬。2001年4月由《巴蜀书社》出版发行了由遍能法师的学生刘学文居士所著的《遍能法师传》，得到了僧俗的高度评价。
遍能法师受戒求学
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遍能法师墨宝
遍能老和尚俗家姓许，名在光，四川省乐山县人，清光绪三十二年（一九○六年）出生。遍能幼年时受村塾教育，及长从川内名儒翰林赵熙受学，以颖悟好学，深受赵翰林器重。民国九年（一九二○年），遍能年十五岁，投入乌龙山上的乌龙寺，礼传度和尚为师而落发出家。他在寺中依师礼佛诵经，学习佛门仪轨。民国十二年（一九二三年）时已十八岁，到成都文殊院受具足戒，圆戒後住文殊院学戒堂学戒。他的国学、佛学均有相当的基础，在文殊院学习期间，戒律精严，功课出众，受到师长的青睐。学戒堂於民国十三年（一九二四年）改为四川佛学院，由佛源老法师担任院长。遍能於佛学院毕业後，受聘到川东佛学院任监学。民国十八年（一九二九年），出川游方参学。民国十九年（一九三○年）到了北京，考入柏林寺的柏林教理院受学。柏林教理院，最初是柏林寺主持台源和尚所创办，聘请泰县光孝寺住持常惺法师为院长。後来太虚大师自欧美弘法归来，打算设立「世界佛学苑」。台源和尚热心支持，请大师把佛学苑设在柏林寺内。太虚大师把原在武昌佛学院的锡兰留学团也迁到北京，在柏林教理院设置了华日文系与华英文系，遍能读的是华日文系，与尘空、本光、雪烦等为同学。民国二十年（一九三一年）「九一八」事变，翌年华北情势紧张，经济萧条，教理院经费来源受到影响，不得已宣告停办。遍能法师也离开北京回到四川。
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