❤️高古玉-文化期夏家店玛瑙玦(光气一流)+原矿绿松石珠串项链

D-1335、处在萌芽期的龙，高古玉，文化期~商——生坑，多色沁、五彩光...；古玉辩伪是基础，无论收藏玩，还是投资，古玉的价值一切嫁接于真品之上！

八品北京

￥ 128.00

D-363、文化期殉葬坑铺在棺椁下面的玉璧就是这样、 有人看不上、有人找不着、10件合拍——感受氧化皮壳、开片工艺、钻孔工艺、打磨工艺...这些特征都是高古玉教科书级别...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

八品北京

￥ 150.00

D-622、年代高古甚至文化期【玉组佩一对合拍】抛光极其滑润；生坑、灰皮（古玉在地下受潮,会发生”脱钙”现象，钙质会融化析出而凝固在器表，形成一层灰白色的一层皮壳，称为灰皮）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

八品北京

￥ 100.00

D-1173、是红山文化玉器？还是红山以外的文化期或殷商时期的玉器？见仁见智；无论是红山还是殷商，但年代绝对不低于殷商【器型、名称/拍者自辨】生坑未盘磨、打开大图仔细感受这氧化皮壳及“符号或文字”——高古玉辩伪是基础，无论收藏玩，还是投资，高古玉的价值一切嫁接于真品之上！

八品北京

￥ 350.00

D-1178、是红山文化【人首】还是殷商时期【人首】见仁见智；但从这种夸张的，抽象的、树叶状凸出眼睛看（是不是红山不敢肯定），但也只有文化期或商早期高古玉才有如此特征；这种形态的人首玉器代表着“祈福辟/邪”之寓意...；高古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

八品北京

￥ 299.00

D-1257、三孔玉刀（属于礼器），长47.8厘米，器重438克，年代文化期至商，最晚西周早期；光素无纹，通体磨光，单面钻孔呈喇叭状，玉质泛黑，肌理富含黄绿云母斑状，压灯不透（此种高古玉石早已绝迹）；生坑，原生态附着物（只要在水中用钢丝球擦洗，就会擦洗干净）；高古玉无论收藏玩，还是投资，其价值一切嫁接于真品之上！

八品北京

￥ 670.00

小说评论 1986.5（总第11期）【内含：吴秉杰-文化“寻根”与“寻根文化”；滕云=“寻根”的选择；吴秀明-历史真实与作家的现代意识；雷达-论《鬈毛》；夏康达-《蛇神》在蒋子龙的创作整体中；谢欣-悲剧的性格 悲剧的人生——读王蒙长篇近作《活动变人形》；秦鹰-读贾平凹的《火纸》；俞玉-混沌迷茫中的活力——读莫言新作《高粱酒》】

九五品黄冈

￥ 99.90

1991年9月8日 第35期总249期《中国文物报》第一版-第四版 /礼泉强化文物安全工作：王战旗/咸阳司家沟出土一组西汉青铜器：刘晓华、王瑛/长垣发现清古建影集：惠丙恒、乔国韬/周水泉交献收藏文物：方印华/梁思成保护文物二三事：陈伟华/行气玉铭：崔乐泉/江陵抢救倒塌下陷的古城墙：李道锦/宣城地区积极抢救文物古迹：唐云龙、陈强/纵谈夏文化研究：杨升南/关于二里头文化的性质问题：郑杰祥……

五品温州

￥ 30.00

D-1196、长47.2厘米、料大厚实、重1320克（图片没有显示出玉刀的超大形态，实物上手就知道确实不小）；生坑、有着教科书式的氧化皮壳及沁色；从玉质、单面钻孔、打磨抛光等特征看，年代在文化期~商代早期——超大型玉刀作为礼仪用器，它既是权力的象征，同时也在祭祀、宴享、外交、军旅等礼仪活动中使用...；高古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

八品北京

￥ 2800.00

D-1213、长33厘米、重816克（1.63斤）文化期至商【超大玉钺】玉钺代表着尊贵，是祥瑞的象征，是统治者或贵族使用的器物，可以追溯到新石器时代晚期，在良渚文化、龙山文化等遗址中都有发现；亦是集军事统治权、战争指挥权、王权于一身的礼仪玉器...；生坑、玉体老熟、有着厚实的氧化皮壳...；高古玉无论收藏玩，还是投资，其价值一切嫁接于真品之上！

八品北京

￥ 450.00