回归真实的存在*原装塑封未拆

图书标准信息

• 作者 陈赟 著
• 出版社 广西师范大学出版社
• 出版时间 2015-06
• 版次 1
• ISBN 9787549565221
• 定价 88.00元
• 装帧 精装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 476页
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　王船山是明清之际最具理论深度的思想家，他的哲学代表了中国古代哲学的最高成就。《回归真实的存在》从古典哲学的历史衍化以及传统形而上学批判入手，考察了船山哲学所实现的视域转换，由此，进一步从天道、人道等方面，探讨了船山对中国哲学所作的理论推进。

【作者简介】

　　陈赟，1973年12月生，安徽怀远人。哲学博士，现为华东师范大学哲学系教授、博士生导师。著有：《回归真实的存在——王船山哲学的阐释》、《困境中的中国现代性意识》、《中庸的思想》、《天下或天地之间：中国思想的古典视域》、《现时代的精神生活》等。另有论文多篇在海内外发表。

【目录】

导言
第一章从有无到隐显：哲学视域的转换
第一节有无的主题化与存在的实体化
第二节视觉视野：有无话语的认识论根源
第三节隐显的视野及其时间内涵
第四节幽玄意识与批判哲学的识度

第二章形而上与形而下：以隐显为中心的理解
第一节谓之与之谓
第二节形上、形下之分是隐、显之别
第三节形而上：以思会通隐显的存在方式
第四节形而下：以感性实践会通隐显的存在方式
第五节形而上与形而下的分与合

第三章理气之辨：存在的自在性与自为性
第一节气的概念与真实存在的自在性
第二节作为气化运行有效性的理
第三节气生理成与真实存在的能动性

第四章隐显语境中的体用之辨
第一节善言道者，由用以得体
第二节体用论范式的革命：从“贵体贱用”到“相与为体”
第三节存在显现的时间性

第五章理一分殊：存在的普遍性与特殊性
第一节早期理学中“理一分殊”观念的演变
第二节“万法归一”的形而上学神话
第三节“理一分殊”：存在特殊性与普遍性的重建

第六章化“天之天”为“人之天”：天道与人道的沟通
第一节化“天之天”为“人之天”：天道与人道的分化
第二节从同天法道到继天继道：天人关系的变革
第三节有为与无为：“天之天”和“人之天”的统一
第四节“俟命”与“至于命”：天人相继的不同层次

第七章天地之始终与性日生日成：时间的存在与存在的时问性
第一节天地之始终今日是：世界的始终与主体的时间性
第二节性日生日成：人道的时间性
第三节识、思、虑：主体的时间意识结构
第四节“过去未来皆其现在”：时间的境域性特征
第五节时间的存在与存在的时间性
第六节时间视域中的生死现象

第八章理欲合一：理性的开显与感性的解放
第一节薄夫欲者亦薄夫理：存理去欲观念的理论困境
第二节理以导欲：理欲关系的原初形态
第三节公共性与个体性：理性概念的双重特征
第四节理性的开显就是感性的真正实现

第九章在知行过程中回归真实的存在
第一节道的理化与知行观的变迁
第二节实践优先性原则的双重内涵
第三节从知行到诚明：主体与自身的沟通
第四节能必副所与因所发能：主体与客体的沟通
第五节从人禽之辨到我你之辨：主体的自至与主体间的沟通

第十章在政治一历史中回归真实的存在
第一节历史文化主题的发现以及自然和历史的存在论区分
第二节理势合一：自发性的秩序与历史的大视域
第三节通向历史性生存之路
第四节知几与知时：历史性生存的实践智慧

第十一章余论：中国古代思想传统的终结与现代性意识的萌生
第一节重新认识中国古代的思想传统
第二节古典世界观的终结与现代性意识的孕育
主要参考文献
索引