异在论与比较视域下的老子新解（国家社科基金后期资助项目）

图书标准信息

• 作者 田义勇 著
• 出版社 中华书局
• 出版时间 2020-07
• 版次 1
• ISBN 9787101145816
• 定价 88.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 页数 376页
• 字数 400千字

【内容简介】

本书基于“异在论”立场，对老子思想进行总体把握与具体分析，进而对《道德经》逐章阐释与深入思辨；同时，从中西比较视域，揭示老子与西方著名哲学家，诸如康德、黑格尔、尼采、海德格尔、萨特，相互之间存在的观念差异与价值冲突，认为“求异”比“求同”更重要。本书着重挖掘老子的价值批判精神，认为“道”是针对世俗价值观进行批判的z高尺度，并落实为“价值颠倒机制”。通常认为“强”、“壮”、“荣”、“敢”是正面价值，但老子反过来证明“弱”、“柔”、“辱”、“不敢”有更高价值。本书重新阐释老子辩证法。通常讲辩证法局限于对立面关系，比如相互斗争、相互转化等等。但老子更强调超越这一“相对”“相争”的低阶层次，而独标一种“绝对”“无争”的高阶境界，“反者道之动”是强调“返回道的本原”。本书立足于文本细读，纠正习见的语义误解。

【作者简介】

    田义勇，绍兴文理学院人文学院教授，硕士生导师，文学博士。出版个人专著5部，诗集1部，发表40余篇，独立主持并完成社科项目2项。

【目录】

前言

老子论及其批判

一、研究老子哲学应当具有世界哲学视野

二、研究老子哲学应该具有时代意识与价值贞定的追求

三、讲辩证法须克服相对主义、虚无主义

四、论老子的"道"的价值统一意义

五、老子的认识论之利弊

六、老子的政治思想

七、老子的经济思想

八、老子的人生哲学

一章语言跨不过"道"的阈限

二章"有对"到"无对"的

三章"弱志"说:"欲"的消解

四章"道"的否定

五章"不仁"非贬义

六章女特征的哲学化

七章"无私"而"成其私"

八章"善"即"利他"

九章"避顶点"

十章"德的洁癖"

十一章"无"：面向他者的敞开域

十二章感官的否定

十三章"宠辱若惊"两不妙

十四章超感官之域

……