大师智慧书系：大师谈亲情

图书标准信息

• 作者 杨智英 编
• 出版社 时代文艺出版社
• 出版时间 2012-01
• 版次 1
• ISBN 9787538735673
• 定价 20.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 234页
• 字数 235千字

【内容简介】

《大师谈亲情》是“大师智慧书系”之一，由杨智英编著。
  《大师谈亲情》收录了萨福、柏拉图、奥维德、但丁、皮桑、拉贝、蒙田、培根、拉罗斯福哥、默里、巴贝夫、贝多芬、黑格尔等数十位文学大师的经典之作。书中收录了文学大师们的亲情美文。

【作者简介】

杨智英1977年出生，1999年于东北师大中文系，12年教师生涯。偶尔喜欢动笔写写对生活的感悟与思。

精彩内容：

爱神礼赞第俄提玛:我知道有一种学说，以为凡是恋爱的人们追求自己的另一半。不过依我的看法，爱情的对象既不是什么一半，也不是什么全体，除非这一半或全体是好的。因为人们宁愿砍去手足，如果他们觉得这些部分是坏的。我以为人所爱的并不是属于他自己的某一部分，除非他把凡是好的都看作属于自己的，凡是坏的都看作不属于自己的。人只爱凡是好的东西。你有不同的看法吗?苏格拉底:凭宙斯，我没有什么不同的看法。第，那么，我们可否干脆地说:凡是好的人们爱?苏:可以这么说。第:还要不要作这样一个补充:人们爱把凡是好的归自己所有?苏:应该作这样的补充。第:不仅想把凡是好的归自己所有，而且永远归自己所有。苏:这也是应该补充的。第:结起来说，爱情是一种，想把凡是好的永远归自己所有。苏:这是千真万确的。第:爱情既然如此，现在请问你:人们追求这样的目的，通常是怎样办?有爱情热狂的人发出怎样行为?这行为的方式怎样?你说得出吗?苏:如果我说得出，第俄提玛，我不用钦佩你的智慧，也不用拜你的门了。我来向你请教的正是这类问题，第:好，我告诉你吧，这种行为的方式是在美中孕育，或是凭身体，或是凭心灵。苏:你这句话要请家来解释，我不懂。第:待我说明。人都有生殖力，苏格拉底，都有身体的生殖力和心灵的生殖力。到了的年龄，他们本中有一种迫不及待的，要生殖。这种生殖不能播种于丑，只能播种于美。男女的结合其实是生殖。这孕育和生殖是一件神圣的事，可朽的人具有不朽的质，是靠着孕育和生殖。但是生育不能在不相调和的事物中实现。凡是丑的事物都和凡是神圣的不相调和，只有美的事物才和神圣的相调和。所以美是主宰生育的定命神和送子娘娘。是因为这个道理，凡是有生殖力的人一旦遇到一个美的对象，马上感到欢欣鼓舞，精神焕发起来，于是凭这对象生殖。如果遇到丑的对象，他索然寡兴，蜷身退避，不肯生殖，宁可忍痛怀着沉重的种子。所以一个人孕育种子到快要生殖的时候，遇到美的对象，欣喜若狂，因为得到了它，才可解除自己生产的痛苦。照这样看来，爱情的目的并不在美，如你所想象的。苏:然则它有什么呢?

【目录】

萨福  给所爱柏拉图  爱神礼赞奥维德  爱的医治(节录)但丁  我女郎的眸子里荡漾着爱情  谁能从女人群中见到我的女郎乔叟  致菲丽巴皮桑  贵妇之城(节选)拉贝  坠入情网蒙田  男女之交需具慧眼  论婚姻培根  论爱情  论婚姻  论结婚与独身拉罗斯福哥  关于爱情班恩  喜剧《培申特·范西》的收场白  武装的爱神默里  论两性平等米拉波  致“惟一的爱人”彭斯  致伊丽巴贝夫  致妻子贝多芬  致“永恒的爱人”黑格尔  致南乃太司汤达  论爱情  论爱情的诞生欧文  妻子叔本华  论情爱格里姆凯  论两性平等之信札(选录)雪莱  论爱  致玛丽·戈德卡莱尔  致最亲爱的女友巴尔扎克  爱情和激情  致韩斯卡夫人雨果  致阿黛尔·富歇  我是何等的幸福爱默生  致丽蒂亚富勒    妇女的未来缪塞  致爱米·阿尔童勃朗宁  致巴莱特  我完全是孤单一人瓦格纳  致神圣天使斯坦顿  塞尼卡福尔斯女权大会宣言尤瑟夫·阿狄生  致埃热马克思  马克思致燕妮艾米莉·勃朗特  追忆陀思妥耶夫斯基  致昔日情人托尔斯泰  关于《爱情！爱情！》  我不能离去  致索菲娅狄金森  野性的夜！  灵魂选择自己的伴侣  我为什么爱你，先生？聂鲁达  天使是女的吗？马克·吐温  致心肝宝贝莉薇柴科夫斯基  致梅克夫人尼采  女人和孩子  孩子与结婚埃明内斯库  黑夜莫泊桑  致玛丽亚萧伯纳  致爱兰黛丽潘克赫斯特  战斗的女权主义(节录)契诃夫  致亲爱的女戏子泰戈尔  少女  论妇女  单纯如歌的爱珂勒惠支  致亲爱的丈夫伏尼耶  首饰普鲁斯特  珍珠  致丹尼尔·哈尔夫  梦玛丽亚·恩里凯达  郁金香埃泰萨米  雨珠·露珠·泪珠迦德卡利  美德颂歌