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作者孙周兴 著
出版社上海人民出版社
出版时间2016-05
版次1
装帧平装
货号9787208136755
上书时间2024-10-29
孙周兴,1963年生,浙江绍兴人。1984年毕业于浙江大学地质学系,获理学士学位;1992年毕业于浙江大学哲学系,获哲学博士学位;1996年起任浙江大学教授;1999-2001年在德国从事洪堡基金课题研究;2002年起任同济大学教授;现任同济大学特聘教授、中国美术学院讲座教授、教育部长江学者特聘教授,兼任国务院学位委员会第七届学科评议组成员、同济大学校学术委员会副主任、人文学院院长、《同济大学学报》(文科版)主编等。主要研究领域为德国哲学、现象学、艺术哲学等。主要著作有《语言存在论》;《我们时代的思想姿态》、《后哲学的哲学问题》、《以创造抵御平庸》等。主编有:《海德格尔文集》(30卷)、《尼采著作全集》(14卷)、《欧洲文化丛书》、《未来艺术丛书》等。主要译作有:海德格尔《在通向语言的途中》、《林中路》、《路标》、《演讲与论文集》《尼采》、《哲学论稿》等,以及尼采《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《权力意志》等。
自序
第一编:虚无
第一章、叔本华与虚无主义
第一节、人何以承受悲苦人生?
第二节、以悲剧性反悲观主义
第三节、积极的虚无主义
第二章、瓦格纳与现代性
第一节、瓦格纳:艺术与革命
第二节、尼采反瓦格纳
第三节、颓废现代性
第三章、苏格拉底与科学乐观主义
第一节、悲剧艺术
第二节、悲剧哲学
第三节、苏格拉底主义批判
第四章、被钉十字架的上帝
第一节、疯子之言:上帝死了
第二节、基督宗教的起源
第三节、民众的柏拉图主义
第四节、狄奥尼索斯与被钉十字架者
第二编:谎言
第一章、尼采的形而上学批判
第一节、传统形而上学批判
第二节、形而上学的虚无主义本质
第三节、形而上学的尼采
第四节、尼采的形而上学
第二章、非道德论者的道德观
第一节、第一个非道德论者
第二节、根本就没有什么道德行为
第三节、道德的起源
第四节、主人道德与奴隶道德
第五节、非道德论者的道德观
第三章、快乐的与不快乐的科学
第一节、理论人与科学的妄想
第二节、快乐的科学?
第三节、是语文学还是现象学?
第四节、作为谎言的科学
第四章、尼采与启蒙二重性
第一节、我反对卢梭的18世纪
第二节、精神大贵族伏尔泰:辗碎贱民!
第三节、我是光明:呵,但愿我是黑夜!
第四节、尼采与中国的启蒙问题
第五节、尼采又热了,意味着什么?
第三编:生命
第一章、作为哲学家的狄奥尼索斯
第一节、尼采与狄奥尼索斯学
第二节、艺术二元性:阿波罗与狄奥尼索斯
第三节、狄奥尼索斯反对苏格拉底
第四节、狄奥尼索斯反对耶稣基督
第五节、作为肯定原则的狄奥尼索斯精神
第二章、谁是尼采的查拉图斯特拉形象
第一节、查拉图斯特拉的起源:尼采如是说
第二节、查拉图斯特拉的起源:爱默生与穆勒
第三节、作为非道德论者的查拉图斯特拉
第四节、永恒轮回思想的思想家
第五节、查氏与狄氏:舞者的风格
第三章、权力意志
第一节、未完成的哲学大书《权力意志》
第二节、何谓权力意志?
第三节、权力意志、超人与极端主体主义
第四节、作为艺术的权力意志
第四章、相同者的永恒轮回
第一节、永恒轮回思想的形成
第二节、永恒轮回思想的证明
第三节、永恒轮回的实存论意义
第四节、权力意志与永恒轮回
结语:未来哲学序曲
第一节、未来哲学的后哲学意义
第二节、未来哲学的实存论前提
第三节、未来哲学的技术-艺术-政治主题
参考文献
后记
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