禅在红尘：时尚主编问禅家

图书标准信息

• 作者 林谷芳 徐巍
• 出版社 漓江出版社
• 出版时间 2022-03
• 版次 1
• ISBN 9787540790257
• 定价 68.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 354页
• 字数 260.000千字

【内容简介】

通过时尚女主编徐巍和禅者林谷芳的对谈，向大众读者阐释禅的真意，抛开对禅的误解，探寻禅与爱情、亲情、友情之前的关系，并阐释在红尘中如何炼心，在红尘中如何悟道，在红尘中如何成就自我。虽是问禅对答，实际上处处谈到是一些人生中非常重要的面对。作为禅家的林谷芳禅理智慧而具大众心同理心。可以作为人生历练的很好参照。

【作者简介】

林谷芳

禅者，音乐家，文化评论人，台北书院山长。六岁有感于死生。高一见书中句“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有省，遂习禅。同时间，亦因一段因缘走入中国音乐。四十年间，于音乐，始终观照“道艺一体”；在修行，则“出入禅、教、密三十年，不惑之后，方知自己是无可救药的禅子”，遂对向上一路，多所拈提，常以剑刃上事砥砺学人，标举宗门不共，所做恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。在禅与艺术之外，1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄，频仍来往两岸，从事文化观察与评论。著有：禅／《禅 两刃相交》《禅家身影——剑客、诗人、老婆》《落花寻僧去》《春深子规啼》《千峰映月》《画禅》《诸相非相》《茶禅》《归零》《观照：一个知识分子的禅问》《一个禅者眼中的男女》乐／《谛观有情：中国音乐里的人文世界》《宛然如真：中国乐器的生命性》《茶与乐的对话》《生命之歌》文化评论／《十年去来：一个台湾文化人眼中的大陆》《又·十年去来》

徐巍

资深时尚媒体人、时尚产业观察者、女性生活方式研究者。毕业于中国人民大学新闻系，1994年进入《三联生活周刊》担任记者，1995年加入时尚集团，参与《时尚先生ESQUIRE》杂志的创办，2001年调入时尚集团旗下发行量、影响力的女性时尚杂志《时尚COSMOPOLITAN》任主编，历任《时尚COSMOPOLITAN》杂志主编、出版人、董事总经理，时尚集团副总裁，带领《时尚COSMOPOLITAN》杂志成为受中国女性欢迎的时尚生活方式杂志。从事时尚媒体行业20年，亲历世界奢侈品牌逐鹿中国市场、中国时尚产业和中国时尚媒体初创和发展的全过程。热爱研究时尚消费文化，热爱媒体，热爱文字。著有《像爱奢侈品一样爱自己》《醉美瑞士自然之旅》。

 

【目录】

序　红尘中的自主    林谷芳

序　生命问题无小事   徐巍

部分　引子：“大魔窟”VS“大道场”

1红尘就是的道场； 禅，无事不涉

2为什么要出入红尘？ 为磨剑刃事，不辞入世深

3禅从来不谈末法时代， 千年闇室，一灯即明

4禅不是头上安头，骑牛觅牛； 禅是不离人间而行超越

5修行不能只讲上达佛法，下度众生； 修行是从“及身”开始

6知识分子在讨论“中国的出路在哪里”， 禅说，社会的解脱和个人的解脱是两回事

7修行是修个随缘？ 禅说，修行是修个自主

8禅能给我们什么答案？ 禅不是求得答案，是消解问题

9禅不回答没有主语的问题， 生命如人饮水，冷暖自知

10修行与哲学有什么不同？ 哲学只需要知道，修行需要做到

11宗教都讲超凡入圣， 禅宗独讲超圣回凡

12追逐仁波切念珠跟追逐名车财富后的痛苦是一样的

13禅家棒喝不是脑筋急转弯，是为了让你跳出惯性的世界

14真正的禅家是无招的／071

 

第二部分　禅概念的误解 

一　慈悲心

1如果只有吃素才是慈悲的话，西藏的人都不要成佛了

2增长自己的智慧就是对自己乃至对众人的慈悲／087

二　初心

1初心不就等于初发心，是“见山只是山”，不是“见山还是山”

2修行不是修到没有感觉，而是有了感觉之后怎么办

三　平常心

1常人口中的平常心其实是没有观照的思虑心

2平常心就是“干我何事？”

四　当下

珍惜当下跟享乐主义是完全不搭界的

五　平等心、分别心

人应该有分辨力，但不应该有分别心

六　智慧

智慧是识得临界点；智慧是照见万物万事之因缘；智慧不是定法，智慧是应缘

 

第三部分　禅&关系 

一　了解自我

1不要把自我当成一个不变的、稳定的、固态的、必须肯定必须完全接纳的个体

2独立与依赖是同一件事

二　爱情

1缘起性明显的就是男女之爱

2真实对爱情的谛观要离开“相信”，灵魂伴侣本身就是虚妄的追求

3对夫妻来讲，接受比懂更重要

4爱情、婚姻、性是三件事？ 不，生命是一个复合体，没有纯粹这件事

5对于出轨，回到人性局限的观照，我们才能真的解套

6以为放纵“性”人生会更丰富其实是不可能的

7爱情行为的多样性也代表我们异化可能的多样性

8婚姻是不断创造新爱的活动， 一日有一日的领会，十年有十年的风光

三　友情

1“真正的朋友”是个伪命题

2越有观照的人越有容忍心、有包容性，越不会去苛求别人

3我们不喜欢一个人，讨厌一个人，反而我们的一生被他主宰

四　亲子

1照自己的意念试图去形塑另一个生命，本身就是一种妄念

2永远不要忽视你跟孩子的一对一

3所谓快乐教育，就是精英阶层玩弄庶民阶层，让社会阶层更加固化才发明的玩意儿

4父母不扭曲，孩子就容易正常

5养老，（于己）割舍即是智慧，（于人）荷担就是解脱

第四部分　禅&事：禅是一枝花？禅是一把剑！

一　生命境界

1琴棋书画诗酒茶花，若无修行，一样玩物丧志

2绝大多数人的生命就是一个提线傀儡，社会的价值永远高于内心的判准……

3承认现实，但相信超越

二　成长与自由

面对欲望你应该穿透它、看破它、消解它，而不是去站在它的对立面

三　正能量VS负能量

什么叫生病复原？不是好起来叫复原，是没有一直坏下去就叫复原

四　国际化

1只有极少数人能够在两个文化里深度地穿梭自在

2关于国际化，中国人比较的都是很现实的东西：空气好、环境好、生活好、福利好……这种吸引对一般人我还可以理解，怎么对一个知识分子会那么重要呢？

五　时尚

1禅家对时尚的态度：你是主还是奴？

2一个真正有品位的人怎么会是如此的“被决定”呢？

3我们的所谓“多元”是从原来一个“封闭的一元”走向一个“外表开放的一元”

4中国的时尚在哪里？文化自信是关键

六　科技

1在盲目信仰科技的时代，对科技保持戒慎之心是需要的

2触欲深，未来重要的价值是亲身体验

3过度追求有机、非转基因、零添加……其实是徒增烦恼

4科技就像西西弗斯的石头，上帝可以决定让石头滚下来，我可以决定我下一次还推不推

七　贫富

1钱不是的，但没有钱是万万不能的？禅提醒你：钱要多少？能是什么？

2富人对因缘应有这样的领略：余何德何能，以至于斯

八　结束篇

十字路口跟孤峰顶上是同一件事

后记　一本书之步履斑斑  徐巍