法律职业伦理论丛（第四卷）

图书标准信息

• 作者 许身健
• 出版社 中国政法大学出版社
• 出版时间 2020-12
• 版次 1
• ISBN 9787562097143
• 定价 79.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸

【内容简介】

本书是2019年12月7日由中国伦理学会主办的中国伦理学大会法律职业伦理论坛上，来自全国各地高校、公检法司以及律师界发表的各种学术观点的集合。
  本次论坛意义非凡，它不仅是法学界与伦理学界的一次交流、协作的盛会，也是理论界与实务界畅谈职业伦理的前沿之作。
  本书结合后期的增补以及若干译文，主要划分为六大板块，包括：司法职业伦理、律师职业伦理、辩护律师职业伦理、法律职业伦理教育与学科建设、法律伦理的基本范畴、法律伦理译丛。

【作者简介】

许身健，山东青岛人，博士。中国政法大学教授、法学院副院长、原法律职业伦理教研室兼实践教学教研室主任、中国法律文书学研究会秘书长、中国诊所法律教育专业委员会副主任。研究及教学领域为法律职业伦理、诉讼法学、实践性法学教育、司法制度及法律文书学。主编：《法律职业伦理论丛》《实践性法学教育论丛》。出版专著：《刑事程序现代性研究》《电影中的律师职业伦理》；教材：《法律职业伦理》《法律实践教学手册》《法律诊所》；随笔集：《法心如秤》《伟大的欺瞒》((零宽容的权利》；译著：《法律诊所：理念、组织与方法》《完善法学教育》《正义永不决堤》《律师职业伦理与行业管理》。2006年韩国国立庆北大学招聘教授、2009年美国麦克乔治法学院、2010年华盛顿法学院访问教授，分别在上述法学院授课。2014年纽约大学法学院访问学者。

【目录】

本书是2019年12月7日由中国伦理学会主办的中国伦理学大会法律职业伦理论坛上, 来自全国各地高校、公检法司以及律师界发表的各种学术观点的集合。本次论坛意义非凡, 它不仅是法学界与伦理学界的一次交流、协作的盛会, 也是理论界与实务界畅谈职业伦理的前沿之作。本书结合后期的增补以及若干译文, 主要划分为六大板块, 包括: 司法职业伦理、律师职业伦理、辩护律师职业伦理、法律职业伦理教育与学科建设、法律伦理的基本范畴、法律伦理译丛。

内容摘要
神之慧眼与沉重肉身——《儿童法案》折射的法官伦理

许身健

一、亚当的幻灭

春节前，我在航班上看了电影《儿童法案》(The Children Act)，电影给我留下了深刻印象，我为电影所涉及的法官面对生命和信仰时的两难抉择而感动。这部电影2017年于多伦多国际电影节首映。由李察·艾尔执导，伊恩·麦克伊旺编写剧本，改编自他本人2014年出版的同名小说。埃玛·汤普森、史丹利·图奇和菲恩·怀特海德主演。电影中，伦敦高等法院法官菲欧娜与大学教授丈夫杰克结婚多年，日益繁重的审判工作让夫妻两人关系疏离，杰克觉得自己与妻子虽然仍有感情，但两个人近一年无夫妻生活，甚至两人连接吻都没有，这让他有了外遇的想法。菲欧娜经常审理的是媒体关注的疑难案件，影片以连体婴是否应该做分离手术这一案件做引子，菲欧娜面临着艰难选择：连体婴如果不进行分离手术，两个孩子都会死亡，然而，进行分离手术后，其中一个会因为缺少心脏而死亡，只有一个婴儿有活下去的机会。做手术的医生是在谋杀吗?对父母来说，他们要面对的是失去一个，或是两个都失去。最终，菲欧娜判决医生做分离手术。之后，她再次面临难题：信仰耶和华见证会的夫妇，其子亚当17岁，罹患白血病，需要立刻为孩子输血，但这一家人因宗教原因，拒绝接受输血。医院向法院申请强制输血令以救治少年。法官需要根据《儿童法案》判定哪个决定符合孩子的最大利益，是通过输血让他活下来?还是尊重他的宗教信仰让他坦然受死?法官决定去医院见一下孩子，她发现这个男孩单纯而又聪慧，丰盛的生命刚刚打开序章，在病床边，法官与少年谈论着文学与音乐，一起哼唱根据叶芝诗歌谱写的歌曲，两人可谓心有灵犀。离开医院后，法官签发了同意医生输血的令状，不出所料，男孩很快就恢复了健康。劫后余生的男孩目睹父母因他死而复生喜极而泣的场面，顿时大彻大悟，原来他们内心并不希望失去他，虽然口中对信仰信誓旦旦，但实际上期盼着假借法官之手挽救儿子。一时间男孩感到原来的信仰灰飞烟灭了，这就为之后的悲剧埋下了伏笔。男孩将法官视为新的感情寄托，法官成了他填补心灵空虚的救命稻草。他不停地给法官写信，跟踪她。法官对男孩的步步紧逼感到无所适从，出于年龄以及身份的原因，显然她是无法接受男孩的不伦之恋。然而，法官正值与自己丈夫感情紧张，对配偶充满失望之际，内心复杂的情感让她在处理与男孩的关系时缺乏果断，在纠缠当中，男孩匆匆吻了她，这个突如其来的亲吻惊醒了法官．她推开了男孩，这让男孩觉得自己被遗弃，从此万念俱灰，几个月后，男孩已满18岁，很不幸，白血病复发，他的选择是：拒绝输血、拒绝治疗。最终，男孩被白血病夺去了生命。二、生命和信仰的两难

许多人会基于宗教、禁忌、戒律、价值观或者医疗等原因拒绝输血。这其中又分为两类：一类人即便生命遭遇危险，也绝对拒绝一切形式的输血(绝对无输血派)；而另一类人仅在生命遭遇危险或者健康出现重大影响时容许输血(相对无输血派)。基督教教派“耶和华见证人”就以圣经中出现的“请避开血”的表述为由，采取了绝对无输血的教义。经过一百多年的发展，这个教派已经遍布世界，大约有两百多万信徒，其中1／4在美国。20世纪四五十年代，耶和华见证会家庭的孩子，在学校里升国旗的时候，拒绝向国旗敬礼，认为向国旗敬礼是偶像崇拜。学校欲给予他们停学的惩罚，他们却坚持自己的信仰。这一冲突闹上法庭，直到联邦最高法院作出最终裁定，耶和华见证会信徒的宗教信仰必须得到尊重，强迫他们的孩子向国旗敬礼是违宪的。而耶和华见证会信徒拒绝输血的宗教信仰与生命价值进行权衡，孰轻孰重，这是个让法官难以抉择的问题。这里以著名案例做一说明：耶和华见证人信徒拒绝输血案。

1994年，在康尼迪格州某医院，乃莉·维加产后残留在子宫内的胎盘组织引发大出血。医生判断，如果不输血，产妇将失血过多而死亡。乃莉和她丈夫都拒绝输血，因为他们信仰耶和华见证会，认为信徒不能输血。产妇在继续出血．生命机会在失去。医生必须马上作出决定，拖延就是一条人命。医生却仍在犹豫，乃莉和她丈夫不是不知道后果，他们是明白自己要付出生命的代价后作出拒绝输血的决定的，这个决定出于他们的宗教信仰。作为一个医生，治病救人，但是不能违背病人出于信仰而作出的决定。可是，如果再不输血，就要眼睁睁地看着病人在自己面前死去。护士们无声地注视着医生，等待着决定，输血还是不输

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精彩内容
本书是2019年12月7日由中国伦理学会主办的中国伦理学大会法律职业伦理论坛上，来自全国各地高校、公检法司以及律师界发表的各种学术观点的集合。本次论坛意义非凡，它不仅是法学界与伦理学界的一次交流、协作的盛会，也是理论界与实务界畅谈职业伦理的前沿之作。本书结合后期的增补以及若干译文，主要划分为六大板块，包括：司法职业伦理、律师职业伦理、辩护律师职业伦理、法律职业伦理教育与学科建设、法律伦理的基本范畴、法律伦理译丛。