• 静水流深:比较文化视域下的东亚水意象
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静水流深:比较文化视域下的东亚水意象

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作者赵银姬

出版社浙江大学出版社

出版时间2022-09

版次1

装帧其他

货号9787308211130

上书时间2024-11-25

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 赵银姬
  • 出版社 浙江大学出版社
  • 出版时间 2022-09
  • 版次 1
  • ISBN 9787308211130
  • 定价 68.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 196页
  • 字数 268千字
【内容简介】
浙江省社科后期资助项目。系作者博士论文。日渐发达的物质文明和不断升级的生态危机是一个物体的两面,它带来了人们对西方文化、西方分析思维的反思,更带来了对东方“天人合一”自然观的研究热情。西方危机带来的人与自然的思考,是人与生存环境、人与文化传统的思考,它应该是直接的、具象的、多元化的。而“天人合一”的自然观作为一种哲学思想源于中国,同时作为一种自然智慧,也是处于同一汉字文化圈的人们在各自的自然环境、人文环境下的生存体验历史。“水”是生命之源,是极其重要的生命意象,本书通过“水”这一与人们的生存、生活、审美实践密切相关的自然元素,从比较文化视角对东亚中日韩“水意象”进行探讨,以求深层挖掘东亚“天人合一”自然观的传统生命意识。
【作者简介】
赵银姬(女),1980年5月;浙江大学文艺学博士,现为浙江大学国际教育学院讲师,主要研究方向为东亚语言文化比较。
【目录】


章 绪论

节 问题的提出

第二节 原型之水意象

第三节 丰富多彩的水意象研究

1.东亚自然观比较研究

2.东亚水意象比较研究

3.中、、韩三国水意象研究

第二章 东亚背景

节 东亚的地理环境特点

1.中国的地理环境和气候特征

2.本的地理环境和气候特征

3.韩国的地理环境和气候特征

第二节 东亚的“天人合一”自然观

1.中国的“天人合一”自然观

2.本的“神人和一”自然观

3.韩国的“天人交与”自然观

第三节 东亚“水”的自然观

1.水不发昆山,不能扬洪流以东渐

2.川水流淌不绝,但非源头之水

3.吾情似青山,君意似流水

第三章 东亚神话水意象

节 中国神话水意象

1.胞胎水——创世神话中的源水意象

2.母体的象征——水生神话

3.能量与德的象征——治水神话

第二节 本神话水意象

1.生命力的象征之“海中苇芽”——开天辟地神话

2.仪礼的象征之顺水流去的水蛏子——创国与人类起源神话

3.与重生的象征——诸神的诞生神话

4.丰饶的象征——海幸、山幸洪水神话

第三节 韩国神话水意象

1.合露而生——天地王本puli

2.天和水的结合之身份象征——建国神话

3.重生与水的空间旅行——bali公主神话

4.重生的仪式——兄妹婚洪水神话

第四节 水意象与生命动力——东亚神话水意象比较

第四章 东亚水意象

节 东亚语言水意象

1.水的词源

2.水的语言使用

第二节 东亚水意象

1.东亚理论小

2.东亚水意象——以古城为例

3.小结

第三节 东亚阴阳五行水意象

1.中国阴阳五行水意象

2.本阴阳五行水意象

3.韩国阴阳五行水意象

4.小结

第五章 东亚文学水意象——以古典诗歌为例

节 中国古典诗歌中的水意象

1.润物细无声——水与生命感

2.不饮浊泉水——水与道德

3.滔滔江水——水与时间

4.洞在清溪何处边——水与隐逸

5.抽刀断水水更流——水与爱情、忧愁

第二节 本和歌中的水意象

1.水底梅——水与生命本能

2.水镜染芳尘——水与四季变化

3.树隐山——水与爱恋

4.水涨三途川——水与哀伤

第三节 韩国古时调中的水意象

1.青山绿水的“合一”与生命意蕴

2.《公无渡河歌》——水与空间意蕴

3.观水有术——水与修身

第四节 东亚文学水意象比较

1.水意象与生命意蕴

2.水意象与时空意蕴

3.水意象与情感意蕴

第六章 东亚水意象——生命·女·时空

节 “谷神不死,是谓玄牝”——中国水原型意象

第二节 “禊”与“秽”——本水原型意象

第三节 “太阳”与“水”之合——韩国水原型意象

第四节 东亚水意象与“天人合一”的生命意识

参文献

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