石头记索隐
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20.4
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全新
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作者蔡元培 王国维 高语罕
出版社吉林人民出版社
出版时间2014-01
版次1
装帧平装
货号9787206101250
上书时间2024-12-24
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
蔡元培 王国维 高语罕
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出版社
吉林人民出版社
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出版时间
2014-01
-
版次
1
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ISBN
9787206101250
-
定价
52.00元
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装帧
平装
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开本
其他
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页数
271页
- 【内容简介】
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本书阐明了作者对红楼梦的看法:“石头记者,清康熙朝政治小说也”。揭示了作者写作此书的目的是宣传民族主义的政治思想。
- 【作者简介】
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蔡元培(18681940),字鹤卿,又字仲申、民友、子民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余。中国绍兴山阴人,原籍诸暨。近代教育家、政治家。首任教育长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风;1920年至1930年,同时兼任中法大学校长。蔡元培为人宽厚、恻隐为怀,对会及陋俗有透彻观察;两度游学欧洲、亲炙文艺复兴后的科学精神及法国大后的思潮。他提倡民权与女权,倡导自由思想,致力革除“读书为官”的旧俗,开科学研究风气,重视公民道德教育及附带的世界观、人生观、美学教育。王国维(1877~1927),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。是在文学、美学、史学、哲学、古文字学、古学等各方面均成卓著的学术巨子,国学大师。高语罕(1888~1948),原名高超,号世素,安徽省寿县正阳关人。早年赴本留学,入早稻田大学读。曾在北京大学任教。1939年5月随定居四川江津,与合译大英百科全书
精彩内容:
章人生及美术之概观老子曰:“人之大患,在我有身。”庄子曰:“大块载我以形,劳我以生。”忧患与劳苦之与生,相对待也久矣。夫生者,人人之所欲;忧患与劳苦者,人人之所恶也。然则证不人人欲其所恶,而恶其所欲欤?将其所恶者,固不能不欲,而其所欲者,终非可欲之物软?人有生矣,则思所以奉其生:饥而欲食,渴而欲饮,寒而欲衣,露处而欲宫室。此皆所以维持一人之生活者也。然一人之生,少则数十年,多则百年而止耳。而吾人欲生之心,必以是为不足。于是于数十年百年之生活外,更进而图永远之生活:时则有牝牡之欲,家室之累;进而育子女矣,则有保抱、扶持、饮食、教诲之责,婚嫁之务。百年之间,早作而夕思,穷老而不知所终。问有出于此保存自己及种姓之生活之外者乎?无有也。百年之后,观吾人之,其有逾于此保存自己及种姓之生活之外者乎?无有也。又人人知侵害自己及种姓之生活者之非一端也。于是相集而成一群,相约束而立一国,择其贤且智者以为之君,为之立法律以治之,建学校以教之,为之以内奸,为之陆海军以御外患,使人人各遂其生活之欲而不相侵害:凡此皆欲生之心之所为也。夫人之于生活也,欲之如此其切也,用力如此其勤也,设计如此其周且至也,固亦有其真可欲者存软?吾人之忧患劳苦,固亦有所以偿之者软?则吾人不得不生活之本质,熟思而审之也。生活之本质何?“欲”而已矣。欲之为无厌,而其原生于不足。不足之,苦痛是也。既偿一欲,则此欲以终。然欲之被偿者一,而不偿者什佰。一欲既终,他欲随之。故究竟之慰藉,终不可得也。即使吾人之欲悉偿,而更无所欲之对象,倦厌之情即起而乘之。于是吾人自己之生活,若负之而不胜其重。故人生者,如钟表之摆,实往复于苦痛与倦厌之间者也,夫倦厌固可视为苦痛之一种。有能除去此二者,吾人谓之快乐。然当其求快乐也,吾人于固有之苦痛外,又不得不加以努力,而努力亦苦痛之一也。且快乐之后,其感苦痛也弥深。故苦痛而无回复之快乐者有之矣,未有快乐而不先之或继之以苦痛者也。又此苦痛与世界之俱增,而不由之而减。何则?愈进,其知识弥广,其所欲弥多,又其感苦痛亦弥甚,故也。然则人生之所欲,既无以逾于生活,而生活之质又不外乎苦痛,故欲与生活、与苦痛,三者一而已矣。吾人生活之质,既如斯矣,故吾人之知识,遂无往而不与生活之欲相关系,即与吾人之利害相关系。其实而言之,则知识者,固生于此欲,而示此欲以我与外界之关系,使之趋利而避害者也。常人之知识,止知我与物之关系,易言以明之,止知物之与我相关系者,而于此物中,又不过知其与我相关系之部分而已。及人知渐进,于是始知欲知此物与我之关系,不可不研究此物与彼物之关系。知愈大者,其研究愈远焉。自是而生各种之科学:如欲知空间之一部之与我相关系者,不可不知空间全体之关系,于是几何学兴焉。(按:西洋几何学geometry之本义,系量地之意,可知古代视为应用之科学,而不视为纯粹之科学也。)欲知力之一部之与我相关系者,不可不知力之全体之关系,于是力学兴焉。吾人既知一物之全体之关系,又知此物与彼物之全体之关系,而立一法则焉,以应用之。于是物之现于吾前者,其与我之关系,及其与他物之关系,粲然陈于目前而无所遁。夫然后吾人得以利用此物,有其利而无其害,以使吾人生活之欲,增进于无穷。此科学之功效也。故科学上之成功,虽若层楼杰观,高......
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石头记索隐石头记索隐第六版自序/005
石头记索隐/009附录:《红楼梦本事辩证》序/046
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