• 砚史:清初社会的工匠与士人
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砚史:清初社会的工匠与士人

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作者[美]高彦颐 著;詹镇鹏 译

出版社商务印书馆

出版时间2022-05

版次1

装帧精装

货号9787100196123

上书时间2024-11-18

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 [美]高彦颐 著;詹镇鹏 译
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2022-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787100196123
  • 定价 158.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 16开
  • 纸张 纯质纸
  • 页数 348页
  • 字数 300千字
【内容简介】
高彦颐教授倾十余年之精力,聚焦书写用具兼文玩的砚台,以此切入清初工匠与士人之间、性别之间、身体经验与知识生成之间的互动等社会问题,可谓别具慧眼。此书通过文献解读、田野调查、器物鉴赏、工艺过程描述、文人酬唱题铭、市场品牌营造,对以制砚名家顾二娘及其福州赞助人为中心的个案,做了细致深入的研究,堪称一部学术力作。而其自下而上、由表及里的观察与分析方法,也为物质文化领域辟出一条新径。
  全书除“导言”和“结语”部分,共分五章。每一章都设置在不同的具体地方:紫禁城里的皇家工场,广东的采石场,苏州及南方其他地方的砚台雕刻工场,福建收藏家的家里。作者追查了砚台在宫廷与社会之间的运动轨迹,并通过砚台的整个社会生活,带入了与砚台相关的制作、使用、收藏和写作的人的生活。此外,这项研究亦展示了这个小物件所产生的强烈的情感和技术投资。
【作者简介】
高彦颐(Dorothy Ko),美国哥伦比亚大学巴纳德学院历史系教授、台湾“中研院”院士。其研究方向是古代晚期和近代的中国科技与性别/妇女史、物质文化,著有《缠足:“金莲崇拜”盛极而衰的演变》《闺塾师:明末清初江南的才女文化》等。

 

译者简介:

詹镇鹏,中山大学历史学系(珠海)副教授、香港中文大学博士。从事明清中国艺术史、物质文化研究,曾于《台大美术史研究集刊》《故宫学术季刊》《故宫博物院院刊》,Late Imperial China,Arts of Asia,Religion and the Arts等期刊发表十余篇论文。
【目录】
不合时宜的慢书 / I

致 谢 / VII

导 言 / 1

 

章 紫禁城造办处:皇帝、包衣、匠役 / 15

新技术官僚文化 / 18

陶人之心:唐英和沈廷正 / 22

康熙朝宫廷的设计大师:刘源 / 26

刘源的跨媒材龙纹 / 31

“内廷恭造之式” / 42

雍正对造办处的改造 / 46

工匠和皇帝:内廷样式的缔造者 / 49

雍正治下的砚作 / 53

宫廷和地方之间:帝国宣传的局限 / 60

 

第二章 肇庆黄岗:砚工 / 65

灵砚和书写 / 69

采石的工具 / 70

工匠的识字问题 / 74

勘探和采石的专门知识 / 78

士人:石工知识在北宋的文本化 / 83

米芾:打造权威的鉴赏家 / 86

清代考据学:外省目击者重来端州 / 91

本土专家的自我展现 / 99

重访石工 / 104

 

第三章 苏州:女工匠 / 107

专诸巷 / 109

顾家父子 / 112

出师 / 116

作品群组 / 121

定制过程 / 123

技艺等级 / 126

镌字 / 129

款识 / 133

杨氏兄弟 / 141

董沧门 / 146

造访顾二娘 / 152

 

第四章 从苏州至全国:顾二娘的超品牌 / 159

杏花春燕图 / 160

地点、媒材和超品牌 / 168

顾二娘典型砚样 / 177

富立体感的砚 / 181

王岫君的文人山水 / 185

量产的菌砚样 / 193

铭文格套 / 195

从超品牌到神话 / 198

女性在父系家谱上的缺席 / 200

顾二娘与清初制砚之革新 / 202

 

第五章 福州:藏砚家 / 205

福州藏砚圈与《砚史》 / 208

藏砚在宋代的起源 / 214

玩砚与士人男性特质 / 219

建立一批收藏:家传 / 224

市场中的实用专业知识 / 230

现代性和新奇性 / 235

赠砚 / 241

无形的传家宝 / 250

结语:文匠精神 / 255

实践文匠精神 / 258

金农和高凤翰 / 261

从士大夫到工匠型学者 / 267

文匠的性别问题 / 271

 

附录1 清初文献记载的顾氏砚总录 / 275

一、大致年代确定者 / 275

二、年代不详者 / 279

附录2 各大博物馆藏带顾二娘款砚 / 281

附录3 福州赏砚圈成员 / 285

附录4 林涪云编辑《砚史》的版本史 / 289

参考文献 / 295

 

他山之石,可以攻“砚”:读高彦颐《砚史》 / 319

译者后记 / 329
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