先秦历史与文化的多维度思考

图书标准信息

• 作者 晁天义
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2021-12
• 版次 1
• ISBN 9787520387354
• 定价 128.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 384页
• 字数 431千字

【内容简介】

本书力图打破人文学科与社会科学之间的畛域，从多个维度分析和阐释先秦时期中国的历史道路、文化特质。作者认为，研究者的立场、目的很大程度上决定了史家所应采取的方法、角度，历史研究是一个相对开放的场域，研究者的主体性在这个场域中应得到足够重视。为说明这一观念，作者在理论探析方面着力较多，其中涉及的多个案例则是对该观念的实践和检验。

【作者简介】

晁天义 宁夏西吉人，中国社会科学杂志社编审，中国社会科学院大学教授，中国先秦史学会理事。研究方向为先秦史、史学理论及史学史，近年来主要关注中外历史文化比较、史学方法论研究。代表作有《先秦道德与道德环境》(专著)、《阐释学对历史研究的启示》(论文)等。

【目录】

绪 论 ··························· （１）

理论与方法 （上）：社会科学的视角 ·········· （７）

节 什么是 “历史事实” ················ （７）

第二节 从 “拒斥形而上学”看历史学的科学化 ······· （２０）

第三节 实验方法在历史研究中的价值 ··········· （４８）

第二章 理论与方法 （下）：阐释学的视角 ··········· （７０）

节 历史研究面临两大问题··············· （７１）

第二节 阐释学对历史认识论的启示············· （７９）

第三节 阐释学对历史研究的方法论意义 ·········· （８９）

第三章 走出古典：从人类学角度看中国国家起源独特性 ···· （９８）

节 古典进化论与 “地域组织标志说”的终结 ······ （９８）

第二节 酋邦理论与中国古代国家产生方式 ········· （１１９）

第三节 “亲亲”与 “尊贤”：前国家时代的政治遗产 ···· （１５０）

第四节 重新认识国家起源与血缘、地缘因素的关系 ····· （１６９）

第四章 文明 “早熟”与中国古代亲属称谓的泛化 ······· （１８５）

节 中国古代亲属称谓泛化举例 ············ （１８６）

第二节 “早熟的小孩”与亲属称谓泛化现象的盛行 ····· （１９２）

第三节 亲属称谓泛化的影响：“推爱的家族主义” ····· （１９７）

第五章 用社会学方法阐释中国古代文明特质 ········· （２０５）

 节 孝道的社会学分析 ················ （２０５）

第二节 乱伦禁忌与家庭组织之间的 “共变” ········ （２２１）

第三节 东周时期的道德虚伪与周礼的名实分离 ······· （２２９）

第四节 礼乐兴衰与中国古代相人术流变 ·········· （２３８）

第六章 人类学视阈中的宗教、图腾与巫术 ·········· （２５９）

节 宗教、图腾与巫术研究基本情况 ·········· （２５９）

第二节 弗雷泽 “巫术时代论”与中国的巫术研究 ······ （２８４）

第三节 “巫术时代论”对古史研究造成的不良影响 ····· （２９２）

第四节 道家哲学庸俗化与早期道教巫术的形成 ······· （３０４）

第七章 历史神话化：中国古代神话的基本形成路径 ······ （３１２）

节 中国神话研究的基本问题 ············· （３１２）

第二节 从 “乘?”术看古代神话流变的复杂性 ······· （３１９）

第三节 禹步与大禹的神话化 ··············· （３２６）

第四节 老子长寿神话再认识 ··············· （３３３）

第八章 “大一统”含义流变的历史阐释 ··········· （３４７）

节 “通三统”与 “大一统”说的辩证关系 ······· （３４９）

第二节 “三统说”在秦汉之际的遭遇 ··········· （３５８）

第三节 作为 “大统一”的 “大一统”及其合理性 ····· （３６８）

后 记 ·····················