• 中国式力博弈:中国历目前的权谋与政变
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中国式力博弈:中国历目前的权谋与政变

30 7.7折 39 八五品

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湖北咸宁
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作者王觉仁

出版社山西人民出版社

ISBN9787203079705

出版时间2013-01

装帧其他

开本16开

定价39元

货号9787203079705

上书时间2024-07-27

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品相描述:八五品
商品描述
目录
自序历史圣殿的开放与重建
——"沙丘政变"始末
一赢政的死亡之旅001
二赵高:潜伏三十年005
三丧钟为谁而鸣?010
四一语成谶:李斯的末日014
五杀秦子孙而亡其天下019
第二章血色太平023
——西汉初年的吕氏统治
一这个天下不太平023
二吕雉的创意和手段026
三赵王就是死亡的代名词031
四金黄的秋天,恐怖的秋天034
五血腥的脐带036
第三章—个书生的乌托邦043
——王莽篡汉始末
一有一种恶不可或缺043
二一颗政治新星的诞生046
三王莽谦恭未塞时049
……

内容摘要
有人说,历史是中国人的宗教。
然而,对当下的国人来说,历史显然是令人望而却步、敬而远之的宗教。暂且不论它的语言文字如何佶屈聱牙、叙述方式如何枯燥乏味,单是那些汗牛充栋、卷帙浩繁的典籍,就足以令人退避三舍、叹为观止了。除非历史专业的研究者,否则根本难以登堂入室。即便偶尔进去了,也不啻于进入一座年深日久、幽暗曲折的巨大迷宫。
所以,准确地讲,我们只能说:历史"曾经"是中国人的宗教。
那么,此种宗教在古代中国是否人人得而识之呢?
这又未必。
梁启超在《中国历史研究法》中说:"古代之史,是否以供人读,盖属疑问。观孔子欲得诸国史,求之甚艰,……虽不敢谓其必传读,要之其目的在珍袭于秘府,而不在广布于公众,殆可断言。后世每朝之史,必易代而始布,故吾侪在今日,尚无清史可读,此尤旧史半带秘密性之一证也。……'孔子成《春爵而乱臣贼子惧',(mx?盖以供当时贵族中为人臣子之读也。司马光《资治通鉴》,其主目的以供帝王之读,其副目的以供大小臣僚之读,……司马迁《史记》,自言'藏诸名山,传与其人',盖将以供后世少数学者之读也。……质而言之,旧史中无论何体何家,总不离贵族性,其读客皆限于少数特别阶级——或官阀阶级,或智识阶级。"由此可见,在古代中国,华丽森严的历史圣殿也仅仅是向少数人开放的。要么是权力阶层,要么就是知识阶层。
所以我们似乎又可以说:历史"只是"古代中国少数精英的宗教。

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