• 康德教育哲学研究——基于“方法论”内容的阐释
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康德教育哲学研究——基于“方法论”内容的阐释

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作者陈得军

出版社知识产权出版社

出版时间2024-03

版次1

装帧平装

上书时间2024-10-03

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 陈得军
  • 出版社 知识产权出版社
  • 出版时间 2024-03
  • 版次 1
  • ISBN 9787513092364
  • 定价 59.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 页数 202页
  • 字数 150千字
【内容简介】


康德哲学和教育理论分别是现代哲学的基础和现代教育理论的源头。但是,由于二者论述的重点和风格各不相同,所以他们之间的逻辑关系仍然是学术界讨论至今的一个问题。康德有一部他的整理出版的论教育学,但是他的教育哲学蕴含在他的整个哲学体系之中而不限于单行本的论教育学。本书不揣浅陋,立足于康德哲学文本的五个“方”内容,尝试探讨康德哲学和教育理论的关系,勾勒出康德并没有以教育之名撰写出的有关教育的批判哲思。

【作者简介】


陈得军,2020年于华东师范大学教育学部课程与研究所,获教育学博士。现为新疆师范大学教育科学学院教授,硕士生导师。研究领域为课程与论、课程哲学。发表学术30余篇,主持各级各类课题8项。
【目录】


章 康德教育哲学的系统结构........................................... 1

节 论康德哲学的教育学意义................................................................. 1

一、康德开启了教育的现代化................................................... 2

二、康德赋予“目的论”新的意义................................................. 8

三、教育是人类进步的支柱..................................................... 13

四、和历史观是理解人类进步的理理念........................ 16

第二节 康德的教育阶段论........................................................................... 20

一、作为培养基础的纪律和自然的教育................................... 22

二、孕育道德是培养和文明化阶段的目标............................... 28

三、培养的道德是道德化的核心任务............................... 38

第二章 批判“方”的教育学阐述................................. 48

节 纯粹理的训练:消极的“方”.................................. 48

一、贯穿理论与实践是理目的的批判认知目的................. 49

二、运用理的批判破除理独断运用和怀疑运用的缺陷 … 53

三、纯粹理在设和证明上的训练承担着批判的教育目的 … 61

第二节 纯粹理的法规:积极的“方”.................................. 66

一、训练具有积极和消极的双重作用...................................... 67

二、促进道德发展是法规的积极认识................................... 68

三、区分意见、知识和信念是学者判断自我和真理概念

关系的基础....................................................................... 76

第三节 纯粹理的建筑术:建构的“方”............................... 82

一、建构教育体系确保教育秩序符合人类的终目的............. 82

二、批判的路径是实现教育目的的好方式............................ 85

第三章 培养实践理:第二批判“方”的教育学阐述............. 87

节 道德判断力:培养对法则的品味....................................... 90

一、客观的法则何以成为主观的动机道德教育的核心问题................... 91

二、预备教育破除阻力........................................................ 93

三、通过道德练获得判断力................................................. 97

四、美与崇高深化道德练,培养道德判断力...................... 103

第二节 苏格拉底式的方法:培养道德判断的惯................. 111

一、闲谈与对话可以培养道德洞察力.................................... 112

二、道德勇气能够培养道德执行力........................................ 118

三、塑造思维方式实践道德洞察力........................................ 119

第三节 公民社会的教育功能:塑造人格..................................... 123

一、公民社会发挥着外部教育机制的价值............................. 124

二、通过自由交流塑造学者的人格.................................... 127

三、教师承担着哲学在公民社会中的教化功能............... 133

第四章 第三批判“方”和“伦理方”的教育学阐述 … 137

节 审美关系:审美判断力“方”的教育价值...................... 138

一、崇高感构成了学者人格发展的基础............................. 140

二、审美对道德教育起到支持作用.................................... 146

三、借用文明化培养适合人的社会................................. 149

第二节 目的论关系:目的论判断力“方”的教育价值............... 155

一、目的论:与自然有关的目的判断.................................... 156

二、目的:引导学者追求发展............................. 165

三、批判哲学:以人的规定和使命为基础整合其他学科的

发展............................................................................... 171

第三节 伦理关系:德论“方”的教育价值............................. 175

一、道德问答手册的教育意义............................................... 176

二、友谊理念促使学者成为人类之友................................. 180

三、友谊是学者心灵生活的原则........................................ 184

结语:为了理与自由的教育............................................................ 190

参文献............................................................................. 194

后 记............................................................................. 201

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