胡塞尔文集：文章与书评（1890—1910年）

图书标准信息

• 作者 [德]埃德蒙德·胡塞尔
• 出版社 商务印书馆
• 出版时间 2022-05
• 版次 1
• ISBN 9787100201292
• 定价 175.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 560页
• 字数 350千字

【内容简介】

本卷是胡塞尔全集第22卷，在很大程度上填补了《算术哲学》和《逻辑研究》之间胡塞尔文献方面的空缺。它囊括了胡塞尔1890至1910年间在杂志上发表的所有文章，并添加了胡塞尔遗稿中在本卷中发表的若干文字。原则上，只有胡塞尔自己希望发表在杂志上的手稿，或者是与他实际发表的著作有直接关系的手稿收入了“出自遗稿的增补文本”部分。按照这一规划，本卷不可能要求对胡塞尔在1890年至1910年这整个基础性的时间段中的思想进行平均的展示。毋宁说，1890年至1896年间出现的文本占有明显的优势。其原因主要在于在此付印的所有体系性论文都来自90年代初期。本卷中的后期文字基本都是书评，在哲学上通常不如纯粹体系性的文字工作有分量，此外，由于课题的特殊性，它们鲜能让我们瞥见胡塞尔哲学在1895年之后的形成与变化过程。同样，应对90年代初期至中叶出现的体系性论文进行补充的附录也主要从这一时期的手稿中选出。因此本卷相当完整地反映了胡塞尔在90年代初紧接着《算术哲学》发表之后的思想状态。本卷所收录的有关胡塞尔思想的这些早期文档可以按课题分成了三个自成一体的小组：关于逻辑演算的文字、关于逻辑语义学的文字和关于描述现象学的文字。

【作者简介】

埃德蒙德•胡塞尔（edmund huerl，1859－1938），有名德国哲学家，其开创的现象学运动，极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。曾任教于哈勒大学、哥廷根大学与弗莱堡大学。主要著作有逻辑研究纯粹现象学和现象学哲学的观念内时间意识现象学欧洲科学的危机与论的现象学等。高松，哲学博士。发表多篇，承担的科研项目：1.社科重大项目“当代德语哲学译介与研究”（13zd069）子课题“英美分析哲学在当代德语世界”负责人。2.“弗雷格与胡塞尔意义理论比较研究”，人文社会科学研究青年项目（11yjc720013）。

【目录】

编者引论 1

《文章与书评（1890—1910年）》

评：

施罗德，《逻辑代数讲座（逻辑）》 第1卷，莱比锡，1890年（1891年） 53

推论演算与内容逻辑（1891年） 97

推论演算与内容逻辑：对本卷第168页及以下同名的论文之补遗（1891年） 124

福格特的“基础逻辑”与我对逻辑演算之逻辑的说明（1893年） 133

福格特，论内容逻辑的演算：答复胡塞尔先生的文章（1893年） 144

对福格特先生上述“答复”的回应（1893年） 149

基础逻辑的心理学研究（1894年） 154

 部分  论抽象与具体的区分 154

    第1节  独立内容与不独立内容 154

    第2节  抽象内容与具体内容 159

    第3节  批判性评注 161

  第二部分  论直观与代现 163

    第1节  导引性的事例分析 163

    第2节  概念的临时界定 170

    第3节  瞬间直观与连续直观的内在内容 173

    第4节  直观的内在内容作为划界行为的内容 175

    第5节  就其内在内容而言，代现不是直观，而是一种新的意识方式 177

    第6节  补  充 181

    第7节  关于两种功能之心理学和逻辑学含义及其研究之重要性的附记 183

1894年德国逻辑学著作报告（1897年） 187

评：

帕拉吉，《现代逻辑中心理主义者与形式主义者的争论》，莱比锡，1902年（1903年） 216

1895—1899年德国逻辑学著作报告（1903/1904年）

 篇 227

  第二篇 246

  第三篇 268

  第四篇 284

  第五篇 305

拉朗德，《哲学术语和批判词典》中的评注：评“能力”“事实”“想象”和“意向”词条，巴黎，1906年及1909年 330

评：

马尔梯，《对普遍语法基础与语言哲学的研究》第1卷，哈勒，1908年（1910年）333

出自遗稿的增补文本

A. 论  文

直观与代现，意向与充实（1893年） 341

 部分  作为直观的表象 341

    第1节  感知过程的统一，直观的两个概念 341

    第2节  看的主观境况与事物的客观统一 347

  第二部分  作为代现的表象 357

    第3节  代现的形式 357

    第4节  概念性代现 361

    第5节  代现作为抑制现象 367

    第6节  从意向到充实之过渡中的表达理解 371

    第7节  非本真的理解通过叠加或相合而现实化 374

意向对象（1894年） 379

 部分  内在对象与真实对象 379

    第1节  所谓“无对象之表象”的悖论 379

    第2节  通过区分真正的实存和意向的实存来解决悖论的企图 383

    第3节  对这一企图的批判 386

    第4节  “内在对象”这一说法的非本真性 388

    第5节  对象的拟分类作为表象的分类 390

    第6节  初步分析无对象之表象悖论的两个论题 392

    第7节  从单个表象向普遍表象的过渡 395

    第8节  数学公理系统中的实存陈述和“一般假定” 400

    第9节  “论  域” 406

    第10节  对表象内容的阐明 407

    第11节  就表象的主观意义区分真实对象和意向对象 411

    第12节  结论概述 413

  第二部分  真的观念 417

    第13节  对象性关系的观念性（对象的统一） 417

    第14节  真 420

评：

特瓦多夫斯基，《论表象的内容与对象学说：一项心理学的研究》，维也纳，1894年（完成于1896年） 427

评：

科内利乌斯，《试论一门实存判断的理论》，慕尼黑，1894年（完成于1896年） 435

  一、 感知和感知判断 436

  二、 感觉和想象表象 440

  三、 符号性实存判断 441

  四、 争  论 444

  五、 记忆判断 446

  六、 结论性思考 448

B. 附  录

附录一  出自胡塞尔为其施罗德书评所撰的草稿（1890/1891年） 459

附录二  策梅洛致胡塞尔的口述备忘录（1902年） 483

附录三  逻辑演算与内容逻辑（1890年） 485

附录四  直观与代现:论代现的分类（1893/1894年） 495

附录五  兴趣（紧张）和满足（解决）：论“意向—充实”这对概念的根源（约在1890年至1894年之间） 503

附录六  从“仅仅表象”向感知的过渡：通过类比来代现（约1893年） 508

附录七  看的境况（约1894年） 511

附录八  看的境况：视野与视界（约1894年） 514

附录九  1901年7月7日胡塞尔致马尔梯的书信的草稿 517

附录十  被表象的对象的同一性（约1894年） 527

附录十一  直观与几何学公理（约1894年） 532

附录十二  几何学中的公理设定，流形论与纯粹力学（约1894年） 534

书评索引 537

人文译名索引 541

译后记 544

修订后记 547