中古早期士僧交往与文学

图书标准信息

• 作者 蔡彦峰
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2021-07
• 版次 1
• ISBN 9787520383929
• 定价 138.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 392页
• 字数 377千字

【内容简介】

本书从玄佛思想合流、早期佛教中心的形成、佛教背景下士僧群体的文学创作三个主要方面，探讨了早期士僧交往的形态及其与文学的关系。对支遁“即色游玄”、慧远“形象本体”之学等思想范畴的内涵及其对文学的影响；会稽、庐山佛教中心山林和文义相结合的特点的形成；东晋诗僧群五言诗创作及其诗史意义；心无宗与陶渊明的自然思想和诗歌艺术；顿悟与谢灵运的山水诗境等，作了比较深入的分析，有助于进一步把握晋宋文学的发展演变。

【作者简介】

蔡彦峰，1978年生，福建南安人。2006年毕业于北京大学中文系，获文学博士学位。现为福建师范大学文学院教授。主要研究魏晋南北朝文学。在《文艺理论研究》、《北京大学学报》、《国学研究》等刊物、报纸上发表论文40篇。出版《元嘉体诗学研究》、《玄学与魏晋南朝诗学研究》等专著。主持国家社科基金项目等多个课题。

【目录】

许理和在研究佛教在中国中古早期的传播时提出了“士大夫佛教”, 这个概念本质上即由士僧两大群体在思想、文化、行为等方面上的融合而得出, 某种意义上说, 文士佛教化和僧人文士化, 使这两大群体的身份模糊了。在这一背景下, 单向地从影响和接受来探讨佛教与文学艺术的关系, 无法准确地揭示两者的关系。东晋以来, 士僧两个群体往往既是思想的主体又是文学创作的主体, 因此理清士人与僧人的交往, 包括两者之间的思想、学术、文学等方面的双向的、多元的交流互动, 有助于比较准确地把握佛教与文学艺术的内在关系, 这是本书基本的研究思路。东晋以来佛教形成了诸多派别, 而不同派别的佛教与士人及文学艺术的关系是不同的, 因此构成士僧交往这个总体问题, 是一系列具体的个案研究。东晋虽是士僧交往的早期阶段, 但交往的方式丰富多样, 如翻译、讲经、法会、清谈、文咏、集会、出游等, 这些交往对士僧的影响是双向的。对文学来讲, 早期士僧丰富多样的交往, 影响到文学的各个方面, 在文学上留下了不同的印记。其中尤以东晋玄佛合流及其影响、早期佛教中心的形成与特点、士僧群的文学创作等几方面值得关注, 也是本书拟要解决的三个主要问题东晋刘宋是佛教发展的重要时期, 佛教在士人阶。