诸子的智慧：中国文化元典中的100个关键词

图书标准信息

• 作者 王永
• 出版社 大象出版社
• 出版时间 2024-07
• 版次 1
• ISBN 9787571119348
• 定价 59.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他

【内容简介】

春秋战国时期，王权衰落，诸侯争霸。在这样混乱的状态下，诸子百家反复思索如何统一天下、如何治理国家、如何生活。他们为此构筑庞大的思想体系，著书立说并周游列国，从而诞生了中国思想目前少有的黄金时代。为了帮助大家更好地理解先秦诸子的精髓，王永教授提取了100个关键词，以点带面地给大家讲讲先秦诸子的思想、典故以及智慧，并延伸至现代生活，从古人的智慧中学习思想从而运用到日常生活、为人处世、职场竞争、人际关机等方面，让读者一起直击重点，走进先秦诸子的文化世界，领略诸子百家时代的魅力。

【作者简介】

王永，文学博士，中国传媒大学人文学院副教授、硕士生导师，新文科建设研究平台执行主任。主要研究领域为辽金元文学及中国古代散文。出版专著《金代散文研究》《唐宋古文纵论》等。在《光明日报》《民族文学研究》《现代传播》等报纸、期刊、文集发表学术文章数十篇。

【目录】

孔子  从天道到人心   001
仁   怎样找回你的初心     004
礼   内心情感的合理外化     008
孝   等不起的拖延     013
智   如何区分大智慧与小聪明     017
信   失信的代价到底有多大     021
义     “讲义气”讲的是什么      025
忠   忠孝真的难两全吗     029
恕   换位思考，常说又常忘     033
敏   如何快速提高你的执行力     036
勇   君子也有讨厌的事情     039
惠   小惠利己，大惠利人     043
乐     《诗》化的人生与社会     046
好学   孔子的学习方法     050
君子   来自先哲的人格魅力     054
中庸     “中”在何处最有用      058

 孟子  被历史错过又找回来的圣人   063
性善   社会现实会改变人性吗     067
良知   与生俱来还是后天习得     071
仁政   孟子是如何培训梁惠王的     075
义利   见利忘义一定是错的吗     079
同乐   与齐宣王谈谈绩效激励     083
知言   你的审美体现在说过的每一句话      088
养气   普通人应该如何养气     092
民本   顺民不是民本     096
好辩   如何让争辩更有道理      100
大丈夫   如何塑造完美人格      105

 荀子  儒法之间的桥梁   109
性恶   人的本性就是趋利避害吗      112
解蔽   我专享知道的就是我不知道      116
正名   荀子的逻辑学有哪些特点      120
王霸   管理的优选境界是什么      123
礼制   在当下有哪些运用      127

 《大学》  学问的境界   131
三纲   如何制订学习目标      133
八目   高效学习有哪些技巧      136

 《中庸》  儒学的发展   141
中和   说话做事，如何把握分寸      143

至诚   如何面对自我      145
慎独   不要欺骗自己      149

 老子  被权谋化的哲学家   153
道   为什么道是说不清的      157
反   逆潮而动的道理      161
静   如何克制躁动的欲望      165
慈   温和的爱      169
柔弱   如何“示弱”才能更强      172
知足   知足的三重益处      176
上德   标榜功德的浅薄      181
自然    自然而然的境界       185
无为   极简生活的法则      189
天下   老子笔下的诗意世界      193

 庄子  心灵自由的追寻者   197
“浑沌”   为何朦胧的感觉好看妙     200
死生   置之死地而后生的心灵     204
齐物   人生烦恼的根源在哪里     209
坐忘   回归生命的原点     214
心斋   怎样扫除心中的杂念     218
无用   无用之用为大用     221
逍遥   如何自在地行走于世间     224
养生   寻找最适合的生活方式     228
贵真   保持内心的天真     233

守一   聚精会神的妙处     238
至仁   爱的理想境界     242
至乐   超越感官的人生     246

 列子  罕为人知的通达之士
贵虚   从虚静中寻找真实     251
力命   命定论下的人生态度     255
无极无尽   宏观世界与微观世界的终极法则     261

 墨子  实践中的理想主义者
贵义   最初的江湖     271
兼爱   无差别的爱是理想还是空想     275
非攻   以辩止战，以工御攻     279
天志   后敬畏时代的“天”     282
明鬼   墨子的鬼神观     286
尚同   为什么墨家的理想没有实现     289
尚贤   能者至上的为政理念     293
节用   节约型社会的蓝本     296
非命   超越善恶的“强”     299
墨辩   建立在逻辑学基础上的论辩技巧      303

 韩非子  法家思想的集大成者
耕战   大秦帝国炼成记     313
刑名   业绩考察的方法     318
自利    自私的合理性     323

势   统治者的自我管理     327
术   领导者的团队管理     331
法   法家的社会管理模型     335
用人   相信人性还是相信制度     339
赏罚   如何拿捏赏与罚的尺度     344
功名   韩非子讲成功四要素     348
孤愤   智能之士的孤独与痛苦     352

 孙武子  东方兵学的开创者
慎战   关乎生死存亡的大事     359
庙算   胜在战前     364
攻守   一招制敌与固若金汤     370
诡道   暴力不是取胜的关键     375
任势   在局部优势中谋求全局胜利     379
自胜   有一个对手是自己     383
用间   千变万化的信息战     387
全胜   如何做到不战而屈敌之兵     391

 鬼谷子  中国说服理论之祖
纵横   乱局中利益优选化的策略     399
捭阖   初次见面的破冰术     403
揣摩   游说之前的功课     407
飞钳    自我营销的套路     411
反应   如何获取对方的真实信息     415
忤合   怎样运用激将法与回马枪     419

 其他
轻重   管仲是如何让齐国实现称霸的     424
五德   怎样认识邹衍的历史循环论     429
贵我   杨朱的人性学说有什么逻辑     433
并耕   农家理论为什么没有唱响     436
同异   惠施的“同异”讲的是什么     440
坚白   公孙龙是如何进行诡辩的     444

 结束语  从百家争鸣到百家合作