• 心理学的故事:源起与演变
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心理学的故事:源起与演变

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作者莫顿·亨特

出版社商务印书馆

出版时间2024-06

上书时间2024-07-02

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 莫顿·亨特
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2024-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787100234221
  • 定价 158.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 其他
【内容简介】
《心理学的故事》是一部适合大众阅读的心理学史名作。英文版自1993年首次出版以来,广受欢迎,成为同类著作中的佼佼者。作者莫顿·亨特是美国当代伟大的科普作家和有名的心理学家,《心理学的故事》是他一生最重要的作品。《心理学的故事》是一次有关人类智慧和自我认知的心灵之旅。作者以轻松有趣的笔墨,从西方智慧的源头——古希腊哲学出发,为我们讲述了心理学科如何从一些原始、朴素乃至玄学的观念,经过理性的观照和经验的反复检验,再辅以18世纪以来的科学实验方法,发展成为当今人文社会科学领域里的“显学”。故事的中心是人,“心理学的故事”的中心是思想者们。泰勒斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎,这些前科学的先贤大哲们经过现代心理学学科的谱系学分析,竟然折射出有趣的人性议题;而梅斯梅尔、威廉·詹姆斯、弗洛伊德、巴甫洛夫、斯金纳、皮亚杰等人在此领域的开拓、继承和革新,更彰显出人类对自身的不倦探求和精进。
【作者简介】
莫顿 • 亨特 (Morton Hunt):有名心理学家,屡获大奖的科普作家,一直为《纽约客》《纽约时报杂志》和《哈泼斯杂志》等众多出版物撰稿。著有《情爱自然史》《内心的宇宙 :探索人类心理的新科学》等作品。其中《心理学的故事:源起与演变》最为有名。寒川子:本名王月瑞,翻译家、畅销书作者、编剧。主要译作有《心理学的故事》《爱的艺术》《我的另一半》等。其创作的长篇小说《四棵杨》《鬼谷子的局》系列影响甚广。张积模:青岛大学外国语教授。曾先后为教育部、国家海洋局等机构担任笔译工作。译作有《雾都孤儿》等。
【目录】

第一部分 前科学心理学

第一章 猜想者 
第一节 荣耀归于希腊 3
第二节 先驱 6
第三节 “思想的接生婆”:苏格拉底 14
第四节 理想主义者:柏拉图 18
第五节 现实主义者:亚里士多德 26
第二章 学者们
第一节 漫长的休眠 35
第二节 评论者 37
第三节 罗马拿来者 41
第四节 教父改造者 48
第五节 教父折中者 60
第六节 黎明前的黑暗 68
第三章 原始心理学家
第一节 第三次造访 71
第二节 理性主义者 73
第三节 经验主义者 87
第四节 德国的先天论 112

第二部分 新科学的奠基人

第四章 物理主义者
第一节 魔术师——诊疗者:梅斯梅尔 121
第二节 相颅者:加尔 128
第三节 机械论者 135
第四节 特别的神经能量:穆勒 138
第五节 最小可觉差:韦伯 141
第六节 神经生理学家:赫尔曼·冯·亥姆霍兹 145
第七节 心理物理学家:费希纳 154
第五章 捷足先登者:冯特
第一节 恰逢盛世 161
第二节 首位心理学家是如何炼成的? 166
第三节 孔维特楼里的怪事 171
第四节 冯特心理学 174
第五节 难以言说的变迁 177
第六章 我行我素的心理学家:威廉·詹姆斯
第一节 “这不是科学” 183
第二节 可爱的天才 184
第三节 美国心理学之父 191
第四节 卓越心理分析家的概念 197
第五节 詹姆斯的矛盾 211
第七章 精神的探索者:西格蒙德·弗洛伊德
第一节 关于弗洛伊德 213
第二节 准神经科学家 217
第三节 催眠医师 221
第四节 精神分析的发明 225
第五节 动力心理学:早期论述 238
第六节 成功 245
第七节 动力心理学:发展及修正 253
第八节 它科学吗? 265
第九节 衰微与复兴 268
第八章 测量者
第一节 “何时想数,就数吧”:弗朗西斯·高尔顿 275
第二节 高尔顿的矛盾 292
第三节 走近心理年龄:阿尔弗雷德·比奈 296
第四节 测试旋风 304
第五节 智商论战 314
第九章 行为主义者
第一节 老问题,新答案 325
第二节 行为主义原理的两大发现者:桑代克和巴甫洛夫 329
第三节 行为主义先生:约翰·B. 华生 339
第四节 行为主义的凯旋 351
第五节 两大新行为主义者:赫尔和斯金纳 356
第六节 失势与衰落 368
第十章 格式塔学派
第一节 可视错觉与新的心理学 377
第二节 思维的再发现 380
第三节 格式塔定律 384
第四节 够不到的香蕉及其他问题 392
第五节 学习 402
第六节 失败与成功 407

第三部分 专业化与集大成

简介 心理学的裂变与心理学诸学科的融合 415
第十一章 人格心理学家
第一节 “他人有心,予忖度之” 419
第二节 人格的基础单元 422
第三节 人格测量 428
第四节 乱中求序 441
第五节 习得性人格 447
第六节 身体、基因和人格 460
第七节 人格研究前沿的最新报道 467
第十二章 发展心理学家
第一节 “橡树再大,也得从橡子中长出” 473
第二节 宏论与妄谈 476
第三节 巨人与巨论 478
第四节 认知发展 490
第五节 成熟 503
第六节 人格发展 510
第七节 社会性发展 517
第八节 生命全程的发展 532
第十三章 社会心理学家
第一节 无人区 539
第二节 多重父系的社会心理学 545
第三节 定案 551
第四节 前进中的探索 573
第五节 社会心理学的价值 586
第十四章 知觉心理学家
第一节 有趣的问题 591
第二节 看待“看”的风格 600
第三节 看见形状 610
第四节 看见运动 619
第五节 看见深度 625
第六节 看待视觉的两种方法 635
第十五章 情绪与动机心理学家
第一节 基本问题 645
第二节 躯体理论 652
第三节 ANS 及CNS 理论 660
第四节 认知理论 664
第五节 缝缝补补的被子 678
第十六章 认知心理学家
第一节 革命 687
第二节 二次革命 696
第三节 记忆 704
第四节 语言 717
第五节 推理 726
第六节 人的心理是一种计算机吗?计算机是一种心理吗? 742
第七节 新的模式 747
第八节 谁是获胜者? 753
第十七章 心理治疗师
第一节 快速发展的行业 757
第二节 弗洛伊德的后继者:动力心理治疗者 764
第三节 作为实验动物的病人:行为疗法 776
第四节 全在脑海里:认知疗法 786
第五节 疗法种种 803
第六节 真的有效吗? 812
第十八章 心理学的利用与误用
第一节 知识就是力量 819
第二节 改善“人性设备”的人性用途 823
第三节 改善人类与其工作的适应度 833
第四节 测试的利用与误用 838
第五节 隐蔽式说服:广告与宣传 847
第六节 法庭心理学 855
第七节 界限之外 861
第十九章 今日心理学
第一节 心理学家素描 871
第二节 学科素描 879
第三节 分裂 885
第四节 心理学与政治 888
第五节 状态报告 894

内容摘要
《心理学的故事》是一部适合大众阅读的心理学史名作。英文版自1993年首次出版以来,广受欢迎,成为同类著作中的佼佼者。作者莫顿·亨特是美国当代伟大的科普作家和著名的心理学家,《心理学的故事》是他一生最重要的作品。
《心理学的故事》是一次有关人类智慧和自我认知的心灵之旅。作者以轻松有趣的笔墨,从西方智慧的源头——古希腊哲学出发,为我们讲述了心理学科如何从一些原始、朴素乃至玄学的观念,经过理性的观照和经验的反复检验,再辅以18世纪以来的科学实验方法,发展成为当今人文社会科学领域里的“显学”。故事的中心是人,“心理学的故事”的中心是思想者们。泰勒斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎,这些前科学的先贤大哲们经过现代心理学学科的谱系学分析,竟然折射出有趣的人性议题;而梅斯梅尔、威廉·詹姆斯、弗洛伊德、巴甫洛夫、斯金纳、皮亚杰等人在此领域的开拓、继承和革新,更彰显出人类对自身的不倦探求和精进。

精彩内容
第二节 先驱公元前6世纪和公元前5世纪早期的一些希腊哲学家在进行种种思考的同时,就人类的心理过程提出了自然主义的解释。自此之后,这些假说及其推想构成了西方心理学的核心。
他们是什么人?又是什么引发他们,或至少是什么力量促使他们用如此激进而全新的方法思考人类的认知问题呢?
我们知道他们的名字——泰勒斯、阿尔克米翁、恩培多克勒、阿那克萨戈拉、希波克拉底、德谟克利特等——这其中的许多人,我们只知道名字而已。我们对其余几个人的了解,大多也是通过圣徒传和传奇故事得来的。
比如,最早的哲学家之一、生于米利都的泰勒斯(约前624—约前546)是个心不在焉的梦想家。他曾在研究夜晚的天空时因过度沉迷于自己的光辉思想而跌入水沟,弄得狼狈不堪。他对金钱毫不在意,直到有一天他厌烦了因为贫穷而遭人奚落,于是在那年冬天,他用渊博的天文知识预测来年橄榄必将丰收,于是就把那个地区所有的榨油机低价租进,再以高价租出,结果大赚了一笔。
喜欢传播小道消息的编年史学家告诉我们,生活在西西里南部阿克拉噶斯的恩培多克勒(约前494—约前434)具有渊博的科学知识。据说他能控制风向,甚至还让一位已死去30天的妇女起死回生。他相信自己是一位神灵,因而在年迈之时跳入埃特纳火山,希望死后不留下一丝痕迹。后世一位诗人为他写诗赞道:伟大的恩培多克勒,一颗燃烧的魂灵;一头扎入埃特纳火山,把自己整块烤蒸。
然而,埃特纳火山却把他的青铜拖鞋喷射出来,飞落在火山口的边缘上,这无疑是在宣告他仅仅是凡人。
仅靠这些枝节,我们是难以探究这些心理哲学家的——假如我们可以这样称呼他们的话。他们中没有一个做过任何确切的记录——至少,那些记录未能流传下来——以说明他们思考的方式及其对心理机制产生兴趣的原因。我们只能这样推断:在哲学诞生之始,一些思想家开始对世界和人类的本质提出各式各样的质疑,他们自然也会想到,自己为什么能够提出这些问题,它们又是从何而来的。
但还真有那么一两个人进行了实实在在的研究,触及了心理过程所涉及的生理机制。比如,居住在意大利南部克罗托内城的一个名叫阿尔克米翁的外科医生,就对动物做过解剖(当时禁止人体解剖),发现视神经是连接眼睛和大脑的纽带。然而,大多数人不是实验者,而是一些游手好闲的人,他们从对日常生活现象的观察入手,试图推断出世界和思维的本质。
这些心理哲学家往往在散步中,或与弟子们坐在城镇的集市上时,或在其所在学院的院落里,进行他们的推理活动,并对他们感兴趣的问题进行无休无止的争辩。他们也有可能跟泰勒斯夜观天象一样,独自进行长时间的沉思冥想。然而,他们的劳动成果很少留存下来,他们作品的几乎所有复制品都遗失或毁损了,他们的思想轨迹大多是通过后世作品对他们著述的援引而得以彰显的。
然而,这些片断也足以说明,他们曾就许多重大事情提出过一系列的问题。他们还对这些问题提出了有意义,甚至稀奇古怪的解答。这些问题一直是此后的心理学家探索的焦点。

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