唐祝文周四杰传
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作者程瞻庐著
出版社中国文史出版社
ISBN9787520509121
出版时间2019-03
装帧平装
开本其他
定价78元
货号3227046
上书时间2025-01-04
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商品详情
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导语摘要
《唐祝文周四杰传》，出版于1932年，是民国时期的一部通俗小说。编著者程瞻庐，著有《黑暗天堂》、《新广陵潮》、《茶寮小史》等长短篇小说数十种。《唐祝文周四杰传》是他的重要代表作。小说界称他为鸳鸯蝴蝶派作家。
本书以明朝著名的江南四大才子为原型，以幽默诙谐的笔法，巧妙构思了四大才子的风流韵事。
《唐祝文周四杰传(第1部)》为第1部。
目录
程瞻庐的小说在当时广受好评, 擅长以幽默的笔法、滑稽的叙事方式, 描摹世态, 扬善抑恶, 对后世文艺作品也有较大影响。我们通过搜集民国原版资料, 重新加以点校整理, 最大限度还原作品原貌, 既能实现文献整理的目标, 又能填补市场空白。
内容摘要
程瞻庐著的《唐祝文周四杰传》以明朝著名的江
南四大才子为原型，以幽默诙谐的笔法，巧妙构思了四大才子的风流韵事。其中以唐伯虎为核心人物。唐伯虎点秋香的故事历来为人们津津乐道，曾多次搬上银幕。香港长城影业的《三笑》，以及周星驰的《唐伯虎点秋香》等据说都是以此书为底本编就。小说文笔亦庄亦谐，风趣幽默，是一部雅俗共赏的好作品。
《唐祝文周四杰传(第1部)》为第1部。
精彩内容
苏州城北本有一处地方，唤作桃花坞。他便在桃花坞中建筑住宅，还有一所小小的园林，花开时烂漫如锦，除却看花饮酒以外，还十分注意着美貌佳人。只要生得超群逸众，他便不论贫富，不分阶级，一一要娶到桃花坞中，享受无穷艳福。他的别号很多，“六如居士”以外，还署着“桃花仙”三字为名。为什么唤作六如呢，这是《金刚经》说的“如梦幻泡影，如露亦如电”。梦、幻、泡、影、露、电这六样东西都是不经久的。他在宁王府中得到的一些经验，觉得富贵利达一切都空，还不如吾行吾素的好。可笑弹唱唐伯虎风流佳话的说书先生，为着唐解元有“六如居士”的别号，便硬派唐伯虎是个六指的才子。其实祝枝山生有枝指，所以取号枝山，载在《明史》。至于唐伯虎何尝生着六个指头儿呢?俗语说，“张三的帽儿戴在李四的头上”，若照弹词中的说法，竟把祝枝山的骈指移到唐伯虎的手上去了，岂非便宜了祝枝山，委屈了唐伯虎吗?编者编这部《唐祝文周》，虽不能把弹词中的一切谰言完全删去，但是遇有可以更正的所在，却有相当的更正。有了这几句声明在先，读者诸君须记取，唐伯虎不是六指头，生有六指头的便是后文提起的祝枝山祝阿胡子了。
唐解元为什么唤作桃花仙呢?只为人家说他害了桃花痴，他就虚题实作。住在桃花坞还不算，他便种起许多桃花树来；种了桃花树还不算，他便署着一个“桃花仙”的别号来；署着“桃花仙”还不算，他便大交其桃花运。专在外面寻芳逐艳、偎红倚翠，定要觅得八位美人在一个月内先后结婚，然后载回苏州桃花坞，一夫八妇，度那一辈子的快活光阴。这几句话宣传在外，休说旁人听了不信，便是他的知己祝枝山、文微明、周文宾三位解元也是大摇其头儿，都说子畏痴了，伯虎癫了。天生尤物，谈何容易，一箭双雕，已足自豪，哪有八个美人和他在一个月内先后结婚的道理?谁料唐寅说得到做得到，寻芳逐艳的结果，居然夙愿都偿，偎红倚翠的前途，竟是有求必应。《八美图》弹词中说唐寅就亲南京，在一个月中和八位美人先后结婚。那八位美人便是大娘娘陆昭容、二娘娘罗秀英、三娘娘九空尼姑、四娘娘谢天香、五娘娘马凤鸣、六娘娘李传红、七娘娘蒋月琴、八娘娘陆昭容的侍女春桃，同时载回桃花坞自己府第，分房居住，好一座堂楼，做了唐解元的藏娇金屋。又因三娘娘九空是皈依佛教的，便在后园里面起一座桃花庵，集备三娘娘九空拜佛诵经的地方。桃花庵的前后左右，桑麻以外，都是桃花环绕，所以唐解元撰成这片长歌。逢着桃花开时，捧着酒杯高吟他的得意之作，引得九空放下了木鱼槌，笑说道：“你不是桃花仙，简直是个桃花癫。”唐寅拍手大笑道：“癫也好，仙也好，唤我癫，便是癫，唤我仙，便是仙。”在这当儿，恰巧八娘娘春桃提着筠篮，盛满着一篮的桑叶。唐寅笑道：“谁在那里养蚕?”春桃笑道：“大爷，养蚕的人很多咧!五娘、
六娘、七娘都高兴养蚕，你看她们都在那边采着桑叶回来了。”原来马凤鸣、李传红、蒋月琴以及春桃四人，为着
空闲无事，准备采桑饲蚕，春桃提着筠篮先走，凤鸣、传红、月琴随后也来了。见了唐寅，都说大爷赏你的桃花，我们采我们的桑叶。唐寅闻言大悦，回到书房，便绘一幅
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