商品简介
本书讨论了宋元明清佛画不同于晋唐佛画之特点、意涵及价值。作者立足于唐宋佛画转型的基础,一方面注重该时期卷轴画、壁画、版画等不同材质佛画之间的相互影响、启发,另一方面注重该时期画家、受画人(或功德主)佛教信仰的形态、方式与图像之间的关系。
目前学界对佛教美术的研究主要集中在晋唐,对宋元明清的佛教美术,尤其是佛教卷轴画的关注较少,该书具有填补学术空白的意义。
作者简介
王中旭
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王中旭 故宫博物院研究馆员。中央美术学院博士。曾获2008年度“敦煌奖学金”一等奖,2014年入选“国家高层次人才特殊支持计划青年拔尖人才”。主要专业方向是佛教绘画研究、古画鉴定与研究,发表学术论文十余篇,出版专著《阴嘉政窟——敦煌吐蕃时期的家窟艺术与望族信仰》(民族出版社)《中国古代物质文化史 明清寺观壁画》(开明出版社)《千里江山:徽宗朝青绿山水与江山图》(人民美术出版社)《益州名画录校注》(山西教育出版社)。2013年负责筹备“降龙伏虎尽神通——故宫博物院藏罗汉画特展”,2017年负责筹备“千里江山——历代青绿山水画特展”,2019年筹备“万紫千红——中国古代花木题材文物特展”。
目录
序 / 1
导论 / 5
第一篇 唐宋佛画转型 / 13
第二篇 故宫博物院藏《维摩演教图》的图本样式研究 / 43
第三篇 赵孟 《红衣罗汉图》中的古意与禅趣 / 77
第四篇 元代《揭钵图》的两种类型与真伪考辨
—基于佛画转型视野下的考察 / 107
第五篇 传钱选《洗象图》年代考辨与晚明之前对《洗象图》
的认识 / 155
第六篇 禅苑胜会
—明前期法海寺与宦官之佛教信仰 / 187
第七篇 丁云鹏《释迦思惟出山像》考
—兼谈丁云鹏晚岁画中的“枯木禅” / 225
第八篇 戏婴、民俗与晚明佛教信仰
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陈洪绶《童子礼佛图》研究 / 253
第九篇 石涛瞎尊者像、号与自我形塑 / 283
第十篇 乾隆帝御容画及其空相观
—丁观鹏《扫象图》、郎世宁《乾隆帝观画图》研究 / 311
后记 / 336
参考书目 / 339
内容摘要
佛教绘画是魏晋南北朝至唐代绘画的主流,并且当时的佛画是以壁画为主。北宋后期文人画兴起之后,佛画的主流欣赏群体由有着强烈宗教信仰的贵族、大众变为了儒道释兼修的文人,佛画开始转型,卷纸上的佛画替代壁画成为主流,从事佛画创作的画家或者就是文人,或者与文人有着密切交往,佛画也主要体现了文人的信仰方式和审美趣味。
过去学界对佛画的研究主要集中魏晋南北朝至隋唐,对宋元明清很少有关注。本书选取宋元明清代表性的佛画作品或题材进行研究,探讨图像样式、风格的传承与演变,图像所承载的文人情感及其意涵、功能。本书是第一本对宋元明清佛画进行系统、深入阐释、研究的专著,不仅对于拓展佛画概念、建构完整佛画体系有重要的意义,同时对宋元明清绘画的研究也将提供新的视角。
主编推荐
由点及面,讲述宋元明清不同面向的佛教绘画。
填补空缺,开拓中国绘画史研究的新领域。
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