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我们问对动物了吗?

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作者(比) 万仙娜·戴普雷著

出版社上海文艺出版社

ISBN9787532186570

出版时间2024-05

装帧精装

开本其他

定价72元

货号4629826

上书时间2024-08-01

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
万仙娜•戴普雷
比利时科学哲学家,任教于列日大学、布鲁塞尔自由大学。当代动物研究重要思想家。著有《动物与人》《像小白鼠一样思考》等多部有关动物的著作。2021年凭借其“有助一种新型伦理”的学术成就荣获法兰西学院莫隆奖。蓬皮杜中心2021—2022年度学术顾问。

目录
本书是我社十二五、十三五重点项目“新视野人文丛书”的又一种。猴子真的知道摹仿? 动物会像我们看待它们一样看待自己吗? 实验里的小白鼠关心什么? 为什么说母牛什么活也不干? ……作者以首字母为序, 从26个关键词出发, 拷问我们所了解的动物知识。本书以轻松的方式颠覆大众乃至学者对动物的刻板印象、先入之见, 引发读者对人类与其他物种的关系、人类在自然界的位置进行思考。作者语言轻松幽默, 但不乏学术深度, 对拉图尔、福柯等人的理论信手拈来, 是一部极佳的认识论普及著作。

内容摘要
猴子真的知道摹仿?动物会像我们看待它们一样看待自己吗?实验里的小白鼠关心什么?为什么说母牛什么活也不干?……作者以首字母为序,从26个关键词出发,拷问我们所了解的动物知识。通过仔细分析研究人员、饲养者、兽医、驯兽师与动物接触时的有趣或惊人的现象,重新审视我们对动物的理解,动物行为学的理论立场及由此做出的所谓“科学”解释。

主编推荐
★ 猿猴竟然不会模仿?鸟类也会做实验?猫会毁了数据?没有在实验中学会说话的八哥为什么被收养后却学会了说话?多样性是一个好的答案吗?…… 
26个字母,26个关键词,26个饶有趣味的故事带我们在捧腹或感动之余进行思考。

★ 人类关注起源问题,关注自身与其他生命的异同,关注自身在世界中的位置。
人类通过实证科学向动物求答案。
但我们问对动物了吗?
我们对动物的成见、机械的实验设置难道不是并异化了我们提出的各种问题,导致了荒诞、古怪、蠢化动物的结论?
我们应如何看待非科学人士对于动物的认识,他们因为对动物的爱而形成的知识?
我们应该如何总结人类与动物的过往,又如何展望人类与动物共存的将来?

★法兰西学院2021年伦理学莫隆奖得主、当代动物研究重要思想家突破人类中心主义的趣味“科学寓言”。
★法国有名哲学家、人类学家布鲁诺•拉图尔盛赞这种“科学寓言”的新文体是真正理解动物所为有多难解的方式
★英语版入选2017年《批评与文化理论年度书目》(The Year's Work in Critical and Cultural Theory)
★  文笔幽默,从认识论与动物行为学角度提出了几乎所有与动物研究有关的理论问题 
★  立论犀利,批评科学操作对动物生命中“人性”成分的边缘化 
★法国亚马逊评分4.1、Goodreads网站评分4.1的双高分作品
★法语原版汉译,首次引进中文世界
★“新视野人文丛书”,带你关注犄角旮旯的有趣、前沿主题

媒体评论
从认识论与动物行为学角度提出了几乎所有与动物研究有关的理论问题……
——法国《解放报》(LIBÉRATION)

揭示了人类中心主义的拒斥阻止我们看到的东西:人类依旧处于动物状态!
——独立人道主义介入媒体 TERRA ECO

在动物问题上至为大胆的著作。戴普雷的回答推翻了我们的很多定见。你再也不会以同样方式看待猫狗、奶牛,或是麻雀。
——法国文化期刊CLÉS

流畅易读、独特生动、思想犀利
——法国《世界报》(LE MONDE)

采取识字读本的形式,寓教于乐,可以从任何一段读起,推荐给所有人。
——法国《观点》杂志“参考”副刊(LE POINT RÉFÉRENCES)

戴普雷的这本书来得正好,因为今天,与动物相关的伦理问题似乎无处不在。
——国际文化评论与分析线上杂志PopMatters.com

很多哲学家都在思考动物权益问题,而戴普雷极大地拓展了道德与哲学在这一领域的关切范围。
——美国图书馆协会荐书、书评杂志《精选》(CHOICE)

探索如何进行物种间哲学思考的第一步,令人兴奋。
——美国杜克大学思想、学术期刊Common Knowledge

偏门但精彩。
——《美国书评》(American Book Review)

法国亚马逊读者评论:

文笔精彩,非常有趣 !动物应对科学家强加给它们的测试的方式让人捧腹。

一切有关动物的研究都有偏差,动物不像我们想象的那么笨。绝对精彩。

这部杰出的作品陪伴读者艰难地改变视点:理解,至少试图理解动物的视点,并注意到观念偏差如何干扰我们察觉动物的智力、把它们在人类预设的框架内。她批评那些用动物做实验却并不真正关心它们的研究者,文笔出众,细腻,幽默。值得一读再读,以把我们的思想从西方人类中心主义中解脱出来。

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