文以载道
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作者杨海文著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787522700465
出版时间2022-06
装帧平装
开本其他
定价128元
货号4133937
上书时间2024-01-09
商品详情
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作者简介
杨海文，男，1968年生，湖南长沙人，本科毕业于武汉大学哲学系，硕士、博士毕业于中山大学哲学系。曾供职于中山大学中国古文献研究所，现为中山大学学报编辑 审、中国孟子研究院尼山学者特聘专家(山东省儒学研究 人才)、中山大学中国哲学专业研究生导师、《现代哲学》中国哲学学科编辑，兼任中国孟子研究院学术委员会委员、中国孟子学会理事、中华孔子学会理事。主要从事孟子思想、孟学史及中国哲学史研究。著有《心灵之邀——中国古典哲学漫笔》(安徽文艺出版社2000年版)、《浩然正气——孟子》(江西教育出版社2008年版)、《化蛹成蝶——中国哲学史方法论断想》(齐鲁书社2014年版)，发表学术论文多篇。
目录
本书在哲学一观念史进路的引导下, 化用“历史学的理想类型”与社会学的理想类型”, 提出孟子文化精神脱胎于源远流长的礼乐文明与诗书文化, 从两线 (道德理想主义、文化守成主义)、六点 (仁且智、经而权、士则仕、学孔子、距杨墨、尚诗书) 呈现孟子文化精神的具体内涵, 丛历史维度、多元视野厘定孟子文化精神的合理边界, 架构了孟子以文以载道的思想系统与阐释方式, 敞开了孟子文化精神的完整性与丰厚性。经由诗书文化恢复并重建礼乐文明, 经由文化守成主义达成并夯实道德理想主文, 有助于对治当下的道德滑玻、传统失落, 认同并转化“旧邦新命”的中华传统人文精神。
内容摘要
孟子文化精神拥有两重内涵：一重是以“道”为中心的道德理想主义，另一重是以“文”为主题的文化守成主义。孟子的道德理想主义包括三个方面：一是追求“仁且智”的理想人格，二是践履“经而权”的伦理智慧，三是落实“士则仕”的政治诉求。理想人格的自觉追求，是孟子道德理想主义的本质。孟子的文化守成主义包括三个方面：一是表达了“学孔子”的儒家一统取向，二是体现了“距杨墨”的异端批判意识，三是建构了“尚诗书”的文本解读方法。儒家一统取向的执著向往，是孟子文化守成主义的精髓。孟子文化精神熏陶并范导了传统儒家乃至古代中国人的人文教化，但其空想性成分和独断性因子也在意识形态化过程中被传统儒家有意地扩大化，进而跟历史主义、多元主义的现代理念形成某种冲突。孟子“经而权”的伦理智慧与“尚诗书”的文本解读方法，在道德滑坡、传统失落的今天，有可能成为我们文以载道、因文明道的批判性武器。
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