击壤书
全新正版 现货速发
￥ 20.6 5.3折 ￥ 39 全新
库存3件
江苏无锡
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者绿窗 著
出版社作家出版社
ISBN9787521203738
出版时间2019-06
装帧平装
开本16开
定价39元
货号1201899454
上书时间2024-12-11
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 9小时
- 好评率 暂无
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
绿窗，本名宋利萍，满族青年作家。河北省作协会员，中国少数民族作家学会会员，鲁迅文学院少数民族作家班第22届学员。曾获首届丰子恺散文奖，连续五年入选河北省作协散文综述重要点评，入选2017年河北散文排行榜，2018年首届中国少数民族文学之星。作品见于《民族文学》《美文》《文艺报》《人民日报》等。《得道的老巷子》等散文被《读者》《经典美文》《语文教学与研究》等转载。《低吟的荒野》等散文入选高考语文模拟试卷。出版散文集《绿窗人静》《被群鸟诱惑的春天》。《读者》签约作家，阅读专栏作者。
目录
目录序冯秋子/1第一辑击壤之歌我是一个“格格”/3吃个野意儿/11击壤歌/14击壤书/29挖掘者/42时间的乌鸦/58耕稼的圣母/72猫道/81忧郁的马车夫/88羊活着/94寡妇家的驴子/100青丝玫瑰/105聊斋的木匠/115嚼不烂/120燕蝙虎，穿花鞋/127入赘者/139第二辑村庄的眼睛杏花白/153金鸡满架/157乡间阅微/162琵琶奶奶/169花姐/174青丝窈窕/181梨花落，梨花开/187还乡/197村庄的眼睛/206尊严/210乡间的信心/214荒谬的诅咒/219门前一树马缨花/227第三辑香草大院樵夫·郎中/259大宅·出诊/270三老太太/277大先生/281奶奶/285不醉不休/288赤脚大仙/291猎手纪事/297秋风落木叶/301母亲的盛事/306窗花帐子/313瓦尘瓦辩/316有女如云/324谁已先我们离去/344生命的香气/349贞静的粮食/355野性的未来/361郭小川的凤山古镇/367跋/383
内容摘要
中国人的节都是从地里长出来的，这是写给天下耕稼者的书。作者从本民族满族的村庄出发，以村姑和医学教授的双重身份，探索和解读正在变革中的北方大地，体验阵痛与欣喜并存的复杂土地情感，思考生命、粮食和未来这一细微又宏大的主题，挖掘中国智慧与精神。是融散文、小说、诗歌、非虚构等元素于一体的新散文。不是踉跄的回忆，不涉及乡愁，尝试一种真实、现场的回味，寻着自然发生的线索与脉络，以低微的心叩拜辽阔的大野，像一尾鱼跟着河流，一粒种子跟着春天。
主编推荐
根是隐遁的智者，是大地的心灵，根有强烈的探索精神，多少不屈的根静息为种子深藏，倒塌的废墟里突然怒蹿出失踪多年的植物来，是大地上最诡异的花纹。这花纹亦是人类的皮肤。牛把人引向村庄，地把人引向山野，根把人引向大地珍贵的细胞。感恩土地耕稼千年依然不减初心，感恩劳作千年的农夫依然虔诚地探索农耕复兴，养育一切美的根脉，使“土返其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽。”再超前的智慧也许是一厢情愿，代表未来的所有文字，早已隐藏在大地深处。
精彩内容
第一辑击壤之歌一株旷野的玉米，幸福是浩荡的头顶星光，脚下锦缎，风拦腰抱紧耕稼者扶犁穿过，哞声如酒刚举起，就有群山来碰杯行令我是一个“格格”一人家说，我妈长的就是地道满族人的面孔，微长瓜脸，皮肤白细，单薄眼皮，眼仁偏黄，鼻梁挺直，后脑壳扁平，发黄而软，肩膀宽阔。这些特征我完全遗传过来，尤其家族历代单眼皮儿，没辙，但细看下，更深邃聚光。村里人说道：“瞅瞅那孩子长得，前奔儿喽后勺子，福相薄。”往左一撇嘴，嘲笑孩子妈没给脑袋睡好。嘴往右一捺，“水蛇腰，溜肩膀，衣服撑不起来罢了，水性杨花之兆。”这又是挑人家母亲的碴口。我妈说，过去生小孩别说铺被褥了，炕席都卷起来直接生在光炕上，勤快的男人会弄来细软的谷草，懒的就灶火坑掏盆细灰铺上，还好草木灰有净化作用。初以为是穷，后来看《红楼梦》写道：“小儿落草时虽带了一块宝玉下来，上面说能除邪祟。”满族人生小孩原叫落草，这可不是为寇的前缀，铺草是模仿祖先的荒野生活，不忘本之意，也暗喻小生命像野草一样坚韧顽强。孩子也像一捆草扎绑起来，只留出或左或右一只胳膊自由，为的身体长直，防止出罗圈腿。我们都是捆着长大的，满月就睡小米枕头，基本仰面睡，小米微凉清热，沉沉实实，把勺子睡平，面庞饱满，肩膀宽厚。好身条好面相是睡出来的，后来发现也有不好的，乳房长趔趄了。偏这两个好我都不喜，扁平脑壳缺乏坡度，披发少了垂感；我少女时代瘦猴一般，越发显得脖颈细长肩膀支个架子。看人家一头黑瀑，涂杏核油又香又亮，人家水蛇腰削肩膀画里的仕女天生一段宋词，就使劲把肩膀缩起来。后来看见萧红的后脑壳也扁平，敢闯新生活，遇难呈祥，还得鲁迅先生偏爱，忽然平衡。后来身体发育良好，都说我是衣裳架子。又说有的美乍看惊艳不能看第二眼，满族姑娘的美猛看一般，特受端详。再长老些，眼皮微垂，自然成双。事情就像季节，走着走着成熟了，心情就像苹果，晒着晒着泛红了，雨也拿它没办法，风也没得说风凉话。我接受自己的民族特性，也冥冥中接受祖先的血统暗示。来自白山黑水的渔猎民族，懂耕稼，善骑射，并不像蒙古人完全是马背上的生活，是绝对可骄傲的，勤于学习、勇敢、包容、开拓性的民族。鲁迅先生在《略论中国人的脸》中提到，外国人画中国人：“头上戴着拖花翎的红缨帽，一条辫子在空中飞扬，朝靴的粉底非常之厚。但这些都是满洲人连累我们的。”不好意思连累大家，但辫子飞只是民族特性，不该拿来诟病的，而满洲人刚从白山黑水出来时，个个英武心神强悍，缔造强盛大国，纵使原初的野性蓬勃后来江河日下，眉宇间总能藏着些的。二我的出生地属于燕山以北，也称塞北，明朝皇帝体恤戍边之苦，把官兵百姓一起迁回长城以内，惹不起还躲不起吗？塞北千里荒原都成了蒙古族繁衍放牧的世袭领地，我家所属锡拉塔喇河川是蒙古语黄色旷野之意。古濡水即滦河水流经高原下坝，草野肥厚，养良马也招英雄。“要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地！”成吉思汗的铁蹄横蹚地球也荡过我的草原，世间唯一能和他匹敌的，是努尔哈赤，大草原嗅到英雄的呼吸，等着喂养我兵强马壮的满洲族人。大清一统锦江红，万民康泰五谷丰登，过去说书的开头。祖先可以追溯到舜禹时代，称肃慎，汉魏为挹娄，北朝是勿吉，隋唐为靺鞨，辽宋元明为女真，皇太极建女真为满洲族，创满族文字，建八旗兵制，天眼开启。祖先最大的功绩是民族大团结，蒙古、新疆、西藏、台湾，都牢牢笼进中华版图，创建世界独一无二的避暑山庄及周围寺庙群顶级宗教建筑文化，和合天下。皇太极天聪九年，满洲族开始迁居塞北。康熙十三年迁入塞北丰宁的旗人急剧增多，史上罕见，以达绥服蒙古，抑制沙俄，保卫北京热河，巩固疆土的目的。驻守八旗军和“汤河西围”官兵落户。木兰围场建设之前，大清在丰宁汤河进行狩猎活动，开设御马场，奉养“热河十万铁骑”。退役将士亦来此圈地跑马解决生计，当地十分之七都是满族人。我的母族就是跟随圈地跑马的兵丁而来，一趟川属于瓜尔佳氏或阿拉喱氏，李姓，镶白旗，繁衍成大户旺族。随后我的曾祖爷在雍正朝开始的大移民时代，也跋山涉水从山东那疙瘩往塞北奔走，在另一趟川耕稼行医谋生。清亡后，满族不只受歧视，甚至性命交关，为避祸旗人纷纷改汉姓，不惜费银百两致倾家荡产，“文革”中一些满族人被打成大地主批斗流血，又迫使一批满族老姓更改为汉族。伦理约束也来了，满族姑娘嫁入汉族，妇随夫族，子随父族，而汉族姑娘与满族联姻，子随母族。满族人数锐减。老太爷三房老太太都是本地满族姓氏，奶奶家崔氏亦为满族老姓，母亲自然是满族姑娘，都被迫改为汉族，自身那些满族属性不得不放弃了。直到后来倡导民族团结，大多家庭才恢复满族身份。这样一通追溯，算来我的满族血统还有一定浓度，不是七攀八扯来的，于是常以格格自居，原来格格也不过是家常姑娘。三我一直疑虑父亲是瘦弱的书生，却能在雪山上跑得比兔子还快，轻松猎获狍子、獾子、狐狸和狼；弟弟无师自通会钓鱼，天生沉稳，鱼都往他这儿来，吃不了送人。应该都源自祖先白山黑水的渔猎基因。我一直骄傲母亲娘家大年初六都隆重地接姑奶奶回娘家小住，舅爷们天天开席请饭，原来满族姑奶奶地位高，早先平民姑娘也必须进宫选秀，有望为家族争光，自然家族不敢怠慢，习俗就传下来了，尤其我大姨盘腿炕上训话，舅爷们恭敬听着，是大家族的主事。我还奇怪姥姥家的家族婚礼都是在夜间开始，五更吉时拜天地，新娘接来第一夜先住别人家，叫“住下处”，新娘不叫嫂子叫新姐，亦是满族的古老民俗。只是我的家族老人这一块严重缺失，没见过老太爷，爷爷、姥爷在父母幼年去世，奶奶、姥姥在我五六岁去世，父亲又在我而立之年去世，家族旧事想了解，四顾心茫然，想跟我妈探讨一下，她说“我的脑袋是一盆糨糊”。但她偶尔蹦出几句来，也是通向祖先的灵息。说我姥姥年轻时梳过大如意头的，她跟我姥姥去姥姥的娘家黄旗镇，有大黄旗和小黄旗，有大戏楼，年节大戏一唱半个月，舅姥爷接了她和姥姥看戏，散了戏，小姑娘一人往对面关帝庙玩，漆黑的柱子，关云长红脸塑像，一束光打进去忽而狰狞，吓坏了。黄旗镇位于潮河源头，水有一人多深，舅姥爷让母亲过河去他家拿菜，母亲眼看别人踩着两根棍子飞跑过河，愣没敢过。黄旗镇水好，气候偏凉，盛产金黄小米，籽粒饱满，熬粥时上不见米，下不见底，香气荡漾。顺治二年满洲正黄旗遣六姓十户垦荒于此，康熙二十二年狩猎途经黄旗打尖，吃到了农家小米饭，闻之如茶，嚼之如肉，这里立马成了皇庄贡米，尤其生产宫廷御用祭祀白小米，全国加起来就十五亩，非常珍贵。但民国后不再供奉，民间种植渐少，我妈生我们时，姥姥还从黄旗镇专门换来白小米，月子吃滋补养人，我小时家里也种几分山地，专门待客，真的粒粒莹白，香浸满屋。对姥姥只有一丁点印象，白头白发，满脸皱纹，地指标时饿得大脑袋前张后仰，还半夜一人独自爬过有狼出没的大梁山，给要生养的母亲换吃儿。满族姥姥家更疼外男外女。奶奶不曾宠过我们，她的面色一直青冷，在生产队号称铁姑娘，和男人一起挑担子，冬天顶着刀子风去山上羊圈屋喂羊，开会时和一帮老爷们儿坐一块，绾髻戴耳坠子，大襟衣服，抽长烟袋锅子，闲了耍钱，输得多，秋天就让人家去地里收粮，再不够就给人家扛活，做鞋纳底子。爷爷三十出头去世，她独自养大三男一女，是个刚强角色。满族姑娘这么能干，缘于天足，从不裹脚，大脚丫片子上马能飞，下马能跑，绝不委屈成三寸金莲。到我妈这辈孩子一大堆，就成了上炕拿剪子，下炕拿铲子，出门推碾子，花钱靠汉子。我算念书多的，能上山下地锄头挖锨干粗活，也能捏绣花针盘腿炕上做大被子描龙绣凤。这能力必然源于祖先的赐予，内心藏有一份倔强与傲性。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价