诗经:越古老,越美好
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江苏无锡
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作者曲黎敏 著
出版社江苏文艺出版社
ISBN9787539989723
出版时间2016-04
装帧精装
开本16开
定价45元
货号1201258894
上书时间2024-12-11
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作者简介
曲黎敏，作者是北京师范大学文学学士，北京中医药大学医学硕士，北京中医药大学副教授、硕士生导师。曾出版畅销书《从头到脚说健康》《黄帝内经·养生智慧》《从字到人》《生命沉思录》等。
目录
自序001
上篇
唯有诗，可以让你与众不同
第一讲唤醒诗性，从《诗经》开始002
中国人的诗性是骨子里的002
诗教是美育，比德育重要004
《小雅·采薇》——从普通生活到诗意人生006
第二讲《诗经》产生的文化背景014
《诗经》的古籍背景014
诗教是圣人给中国人的救世药方017
《魏风·十亩之间》——终归诗酒田园020
第三讲《诗经》的形成和意义023
《诗经》的形成源于古代的劳保制度023
孔子删诗标准——思无邪024
《卫风·伯兮》——赞美，会使生活明亮高尚028
第四讲学诗的益处034
六经是孔子真正的精华，而非《论语》034
声·音·乐036
诗关乎风化038
中篇
《诗经》里的生存之道，
是解决心灵之痛的良方
第五讲《关雎》——厚德之极052
《关雎》为什么成为首篇053
《关雎》是一首单纯的情诗055
古代嫔妃制059
好婚姻的标准061
第六讲男人的一生065
先存志于学，后成家立业066
如切如磋、如琢如磨成本太高——《卫风·淇奥》071
执手之子，与子偕老终归太难——《邶风·击鼓》073
第七讲女人的春天075
春心荡漾三月三076
执拗、热烈是女子——《郑风·溱洧》078
爱恨交加难自拔——《郑风·褰裳》079
自有一曲苦楚在心头——《王风·大车》081
温和简单是男子——《郑风·出其东门》082
暗恋之美——《郑风·有女同车》083
第八讲秘会与相思086
总愿永以为好——《卫风·木瓜》086
这真是一场苦等——《郑风·山有扶苏》087
忐忑即美好——《邶风·静女》088
绝望犹如黑夜——《陈风·东门之杨》089
爱有诸多怕——《郑风·将仲子》090
有一种苦叫单相思——《陈风·泽陂》092
食与色——《郑风·狡童》094
好看是相思——《陈风·月出》096
自古美人爱斯文——《郑风·子衿》098
一切邂逅，都是上天美丽的安排——《郑风·野有蔓草》099
幽会令人心颤——《召南·野有死麕》100
真情还是戏弄——《邶风·终风》101
好吧，我等——《邶风·匏有苦叶》103
第九讲爱情可任性，婚姻是天定106
无邪的风流与痴憨——《周南·桃夭》106
砍柴要斧头，娶妻要媒人——《豳风·伐柯》107
今夕有你，欢喜无比——《唐风·绸缪》109
一场高贵豪华的婚礼113
结婚，合适优选——《陈风·衡门》118
一旦嫁人，皓齿深藏——《卫风·竹竿》119
有德之厚，在于行人之所难——《周南·葛覃》120
第十讲琴瑟和鸣124
要江山，还是要美人——《齐风·鸡鸣》124
夫妻更高境，默契与感恩——《郑风·女曰鸡鸣》125
风雨相伴，百脉皆畅——《郑风·风雨》128
情色之美，活色生香——《齐风·东方之日》129
房中之乐，永生难忘——《王风·君子阳阳》130
妻子不焦躁，男子自安康——《周南·芣苢》132
夫妻恩爱，子孙满堂——《周南·樛木》135
生了男儿放床上，生了女儿放地上——《小雅·斯干》138
中国历史上一次伟大的生育——《大雅·生民》140
第十一讲剩女与弃妇145
嫁不出去急慌慌——《召南·摽有梅》146
剩女为何难嫁148
关于“她生活”149
男人好解说，女人多怨尤——《卫风·氓》152
人性大多忘大德，思小怨——《小雅·谷风》156
前面我走，后面她来——《邶风·谷风》157
一个高贵美丽的弃妇——《邶风·日月》161
自古就有好闺密——《邶风·燕燕》163
微我无酒，以遨以游——《邶风·柏舟》164
挚爱先逝，唯苦唯念——《唐风·葛生》167
男人睹物才思人——《邶风·绿衣》168
第十二讲远慕·归隐·孤独171
有一种爱，叫“欲而不得”——《陈风·宛丘》171
有一种爱，叫“不必得”——《周南·汉广》173
神的孩子，可以不要人类的爱情——《邶风·简兮》175
心碎，也是一种醉——《秦风·蒹葭》176
有一种苦，认为“生而无幸”——《小雅·苕之华》179
北风呼号我且逃——《邶风·北风》179
为情所困多怨憎——《邶风·式微》181
红尘何须多恋恋——《小雅·鹤鸣》182
独卧高山独自眠——《卫风·考槃》184
无室无家令人羡——《桧风·隰有苌楚》185
不慕公家自在仙——《魏风·汾沮洳》186
我孤且骄任逍遥——《魏风·园有桃》188
孤独，即永恒——《王风·黍离》189
第十三讲唯有生活，才是史诗192
人生四季皆风景——《豳风·七月》192
暂得嘉宾鼓瑟笙——《小雅·鹿鸣》199
民族灵性在诗心——《小雅·都人士》201
下篇
《诗经》精选（曲黎敏译注）
……
内容摘要
曲黎敏对话中国最早的一部诗歌总集——《诗经》，解读《诗经》的起源及意义，领略读诗的八大益处，对爱情、婚姻、男女、结婚、归宁、剩女、怨妇、孤独、命运等诸多人生主题进行深刻的思考和诗意的表达，带领人们再次感受《诗经》里古朴热诚的精神力量，在《诗经》里寻找解决心灵之痛的良方。
精彩内容
自序
中国有《诗经》，中国就另有一片天空，干净、温润，仿佛从未脏过。连痛苦都干干净净，没有呐喊，没有血拼，一切战栗，只在血脉中隐秘流淌。然后，人坐在生命的河床边，看夕照下的河滩，一切都大，而且宽广，在黑暗的另一面，永远有一个——明天。
美，只是感官的愉悦或忧伤。非要寻出点意义，便是矫情。生活，如果只是时间的延宕，也无大意义。只有在时间之上付出感觉，比如爱、敬畏、肯定等，生活才有了短暂的意义，时间也开始意味深长。有的，只是在人群中多看了一眼，未来的每一分钟都有了意义。而有的，看了终生，也无半点倾心，便令人颓唐。所以，时间生活不重要，真正重要的，是情感价值生活。当情感价值凌驾于时间时，便是超越。
《诗经》，把这种情感价值生活延宕了三千年，只消一声吟诵，便风林秀木，伊人重现，萧瑟满怀。
世界终归无解，不必探寻，只需音声相和，便是天人合一。
《诗经》，是远古的一个好看的微笑。所有的笑，都是心神外散，而唯有微笑，是无限的给予和无限的敛藏。它之所以神秘，是因为超越了表达，因为所有的表达都有可能是对这世界的误解，而唯有微笑不是。它之所以美，是把无解与相知拉长了时间，它是最漫长的等待，当你也笑靥轻漾，便融入漫天花雨，和这个无解与无尽的世界一起绽放？？
其实，微笑即花语。与其拧巴地去对这个世界爱恨交加，不如，静静地，喜乐如花。
2015年9月28日写于元泰堂
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