康·会士·科学传播
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作者韩琦
出版社中国大百科全书出版社
ISBN9787520204767
出版时间2019-04
装帧精装
开本32开
定价49元
货号1201869510
上书时间2024-12-09
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目录
总序1
前言1
导言5
第一节从凡尔赛到紫禁城：康熙时代法国科学在宫廷的传播1一法国皇家科学院及其科学活动3
二“国王数学家”来华9
三科学院和“国王数学家”的关系18
四蒙养斋的设立与康熙时代的科学活动26
五结语38
第二节君主和布衣之间：李光地在康熙时代的活动及其对科学的影响41
一康熙学习西学之开端42
二观星台事件和李光地失宠之关系47
三梅文鼎入京与被聘入李光地馆61
四李光地为何再次聘请梅文鼎66
五算学学习中心保定：巡抚衙门的科学活动70
六李光地与康熙、梅文鼎德州之应对76
七结论82
第三节白晋的《易经》研究和康熙时代的“西学中源”说86一康熙与“西学中源”说之提倡87
二耶稣会士的适应策略与白晋的《易经》研究91
三“御用文人”：白晋的《易经》研究97
四白晋、康熙与“西学中源”说105
五结语112
第四节科学、知识与权力：日影观测与康熙在历法改革中的作用116
一引子：晷影测量的历史117
二日影观测与康熙学习西学之起因120
三1692年乾清宫的日影观测128
四康熙、耶稣会士与1711年的日影观测135
五康熙对西学态度的转变与历法改革的缘起147
六结语153
附录“跨文化研究”丛书书目165
内容摘要
本书研究清代康熙时期我国科学思想的传播与中西文化交流。在清代康熙时期，有较多的西方传教士在清室宫廷服务，编纂了大型历算著作《律历渊源》等，但当时科学是皇权的工具，满足于颁历授时、预测天象的实用需求，并非以追求创新为目的；“御制”历算著作长期深锁宫中，没有及时传播；康熙晚年提倡“西学中源”说，则导致复古思潮的兴起。这些科学活动没有使中国走向近代化。作者总结这方面的历史教训，引起读者的深思。
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