金代艺文叙录
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江苏无锡
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作者无 著 薛瑞兆 编
出版社中华书局
ISBN9787101101072
出版时间2014-10
装帧精装
开本32开
定价198元
货号1200998016
上书时间2024-11-04
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商品详情
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目录
《金代艺文叙录上》：
自序
凡例
第一章金代艺文叙论
第一节金代艺文的文化特征
一金代艺文的创新精神
二金代艺文的正统意识
三金代艺文的历史局限
第二节金代艺文的历史渊源
一渤海文化
二契丹文化
三北宋文化
第三节金代城镇文明的发展
一以上京为代表的东北城镇迅速崛起
二以中都为中心的北方文明空前进步
第四节金代板刻印刷的繁荣
一金代刻书地所
二金代刻书内容
三金代刻书条件
第五节金与南宋的艺文交流
一南北艺文交流的形式
二南北艺文交流的内容
第六节金代社会的藏书风尚
一金代的藏书机构
二金代的藏书文化
第七节金代艺文的历史遭遇
一金末丧乱重创了一代艺文
二元明两代肆意窃取金人著述
三封建正统意识抑制了金代文献的传播
第二章金代艺文叙录
第一节女真艺文
一女真文字的创立
二女真文字的应用
三女真文字的衰落
附录一明代女真字译着
附录二朝鲜女真字译着
附录三现存女真字文献及研究
第二节士林艺文
第三节医学艺文
第四节佛教艺文
第五节道教艺文
附录两宋涉金艺文
二
第三章金代艺文校订
第四章金代艺文新编
附录：
一现存金代艺文书目
二现存金代版刻书目
一两宋涉金艺文书目
四金代艺文实物图影
五参考书目版本备览
后记
金代艺文著者索引
金代艺文书名索引
……
《金代艺文叙录下》
内容摘要
本书是迄今著录金代文献最为详明的著作。作者在多年研究金代文献的基础上，经过广泛搜求，认真爬梳，整理出金代书目上千种，远远超出干嘉学者的二百余种。著录分为女真著述、文人著述、医学著述、佛教著述、道教著述等五部分。每部分先冠以序引，概括该类艺文状况；然后著录作者与书目，以作者为经、书目为纬；所收书目，一律说明存佚，引用文献均注明年代、作者、书名、卷数、篇目、版本及页码。内容丰富，体例规范严整，是了解和研究金代文化必备的工具书。
本书是国家社会科学研究基金、教育部人文社会科学研究基金项目成果。
精彩内容
这篇著名的论辩充满偏见，反映了元末南方士人的历史观，影响了明清两代封建王朝。在杨氏眼里，契丹与女真乃天生「夷虏」，即使接受中原文化洗礼，也不能人列华夏「正统」，从而暴露出那些论辩的狭隘与虚伪，表明封建士大夫超越历史局限的复杂艰巨性。
元亡后，明人旧话重提。王洙《宋史质》强调，以两宋为正统、辽金为僭越，力主将辽、金事迹并入宋，明则承宋祚等等。明代后期，女真后裔之满人在东北重新崛起，建立「后金」政权，屡次打败明朝军队，克取辽东。明朝皇帝惑于阴阳家之说，以为大房山金陵王气旺盛所致，遂罢金陵之祀，拆毁陵墓，挖断地脉，构筑关帝庙，以为「厌胜之术」。然而，这些举措未能延缓大明王朝覆亡的历史命运。
满人人关，以，「夷虏」居华夏，且与女真渊源相亲，似乎心虚，未能摆脱传统观念的束缚。干隆以「辽金虽称帝，究属偏安。元虽统一，而主中华才八十年。其对汉人之为臣仆者，心意终未浃洽」，谕曰：五曰杨维桢着《正统辨》，谓正统在宋不在辽、金、元，其说甚当。今《通礼》祀辽、金，黜两晋诸代，使后世疑本朝区南北，非礼意也。」因此，有清一代态度暧昧，既未撤销辽金诸帝祀礼，也未承认两朝的正统地位。
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