屈原传(插图珍藏版) 中国名人传记名人名言 杨雨 新华正版
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全新
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作者杨雨
出版社长江文艺出版社
ISBN9787570211913
出版时间2020-08
版次1
装帧平装
开本16
页数268页
字数176千字
定价36元
货号xhwx_1202128614
上书时间2024-07-01
商品详情
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主编:
作者杨雨教授是百家讲坛中国诗词大会特邀专家,曾在百家讲坛主讲“端午时节话屈原”,对屈原及其作品有深入研究和独到见解。本书对屈原的精神内核和人格魅力进行了深度解读,着重展现了屈原的执着爱国精神,探讨了他何以成为中华民族的符号,并讲解了离九歌等名篇,颇具教育意义。全书用讲故事的方法来解读屈原的一生,深入浅出、娓娓道来,兼具可读与趣味。收录国画大师傅抱石的屈原图、九歌图,图文共赏,典藏之选。
目录:
序 / 一
自序 / 六
章 狐死首丘——白起破郢,屈原自沉 / 一
第二章 香草美人——文学始祖,浪漫楚 / 一五
第三章 密事载心——秦楚抗衡,屈原变法 / 二八
第四章 鸷鸟不群——屈原联齐,六国合纵 / 四九
第五章 惊采绝艳——《九歌》亮相,屈原成名 / 六二
第六章 蛾眉遭嫉——攻秦失利,屈原遭谗 / 八
第七章 党人偷乐——张仪使楚,屈原被疏 / 一
第八章 灵修数化——怀王绝齐,秦楚交锋 / 一一八
第九章 骤谏不听——屈原使齐,张仪欺楚 / 一三四
第十章 美人造怒——怀王善变,屈原被逐 / 一五
第十一章 上下求索(一)——屈原放逐,乃赋《离》 / 一六七
第十二章 上下求索(二)——穿越时空,守望故国 / 一八二
第十三章 长夜曼曼——屈原归朝,怀王客死 / 一九三
第十四章 魂兮归来——屈原《招魂》,生命挽歌 / 二七
第十五章 光齐月——屈情怀,隔世知音 / 二二四
附录一 司马迁《史记·屈原贾生列传》 / 二四二
附录二 刘向《新序·节士》 / 二四五
附录三 主要参书目 / 二四七
后记 / 二四九
内容简介:
屈原传是知名教授杨雨的代表作。全书对屈原的传奇人生做了全景式描绘,并从浪漫文学始祖、爱国思想先驱、香草美人情意、正道直行精神四个维度,对屈原的精神内核和人格魅力进行了深度解读。行文既有学者的严谨,又不乏诗人的浪漫,深入浅出、娓娓道来,把屈原的惊世才华、多舛命运和他“虽九死其犹未悔”的执着爱国精神接近展现在读者面前。
作者简介:
杨雨,1974年出生,女,湖南长沙人,文学博士,中南大学文学与新闻传播学院教授,博士生导师。主攻方向为唐宋词研究及批评。“百家讲坛”主讲人,讲述侠骨柔情陆放翁纳兰心事有谁知端午时节话屈原等多个系列。央视“中国诗词大会”点评嘉宾,河北卫视“中华好诗词”点评专家。
精彩内容:
章狐死首丘——白起破郢,屈原自沉
大约在公元前277年的某,在湖南长沙的湘江河畔,一位身材瘦长、面容苍老、脸灰暗、披头散发的男子在岸边长时间徘徊着,沉思着,看样子十分落魄潦倒。他有时一边走一边高声在吟诵着什么,有时又停下脚步,朝西北的方向久久地凝望着,花白的长发被夏天傍晚的风吹得凌乱不堪,他好像也浑然不觉。眼看着太阳要西沉,湘江上弥漫起薄雾,他似乎还没有离开的打算。司马迁史记:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔。憔悴,形容枯槁。”渔父:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,憔悴,形容枯槁。”
不远处有一位打鱼的老翁,他注意这位男子几乎整整了。渔父收起渔网准备返回,他特意绕到男子身边,上下打量了他好久,忽然眼睛一亮,脸顿时变得恭敬起来,他对着男子深深一拜,拱手问道:“敢问这位先生可是三闾大夫?您怎么会来到这儿呢?”
男子的沉思被打断,也拱手回礼道:“在下正是屈。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。没有地方可以容得下我,所以我被流放漂泊到了这里。”
渔父说:“圣人可不应该像您这样迂腐固执啊!圣人应该能够随着世俗的风气转变而改变看法,伸缩自如。既然全世界的人都浑浊,那您为什么不能混在里面也一起和稀泥、同流合污呢?既然别人都昏昏沉沉大醉不醒,那您为什么不混在其中连酒带渣也一起喝他个酩酊大醉呢?先生您为什么非要把事情看得那么透彻深刻,为什么非要让自己的言行举止那么高洁,那么与众不同,以至于为世人不容而被放逐呢?”
屈长叹一声,回答道:“我听说,刚洗过头的人要先掸去帽子上的灰尘,再将帽子戴在头上;刚洗过澡的人,会先把衣服上的灰尘抖掉,再穿上干净的衣服。我怎么能让自己干干净净的身体裹在污浊不堪的衣服里面呢?我做不到啊!我宁可投身湘江,去喂河里的鱼,也决不能让自己洁净的身体沾染上世俗的尘埃污垢!”
渔父听了,微微一笑,也不再答话,他知道已经不可能再说服屈。于是,渔父拱手告别屈,他一边摇着船桨叩着船舷,一边高声唱起了楚地流行的歌谣:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
歌声清晰地飘到屈的耳朵里,他注视着渔父逐渐远去的小船,再一次陷入了长时间的沉思:为什么他不能像渔父劝他的那样生活呢?无论水是清澈还是浑浊,他都应该随波逐流吗?好心的渔父看出了自己的痛苦,他是希望自己不要再执着于改变世道的浑浊,而是首先要保全自身。算不能和那些人一起同流合污,也可以选择退隐山林,过一种逍遥自在的生活啊!
当屈自认为已经濒临绝境、不知该何去何从的时候,渔父的劝告仿佛是为他指出了另外一条出路。他能做得到吗?
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