![帝京景物略 历史古籍 [明]刘侗、于奕正 新华正版](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/ffecccde/caaa408d9545bb94_b.jpg)
![帝京景物略 历史古籍 [明]刘侗、于奕正 新华正版](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/6429619/fc79167acf3417fc_b.jpg)
帝京景物略 历史古籍 [明]刘侗、于奕正 新华正版
￥ 23.66 4.6折 ￥ 52 全新
库存32件
江苏无锡
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者[明]刘侗、于奕正
出版社上海古籍出版社
ISBN9787532529025
出版时间2000-05
版次1
装帧平装
开本16
页数554页
字数401千字
定价52元
货号xhwx_1201859305
上书时间2024-04-22
- 最新上架
商品详情
- 品相描述：全新
- 正版特价新书
- 商品描述
-
目录：
出版说明
前言
叙
叙
略例
卷一 城北内外
太学石鼓
文丞相祠
水关
定国公园
金刚寺
英国公新园
三圣庵
崇国寺
古墨斋
龙华寺
十刹海
千佛寺
火神庙
英国公家园
大隆福寺（以上城内）
满井（以上城外）
卷二 城东内外
于少保祠
吏部古藤
泡子河
观象台（无文）
成国公园
宜园
灯市
曲水园（以上城内）
东岳庙
春场
三忠祠
蒯文通坟
……
卷三 城南内外
卷四 西城内
卷五 西城外
卷六 西山上
卷七 西山下
卷八 畿辅名迹
内容简介：
明清小品丛刊：帝京景物略可谓集历史地理、和文学著作三者于一体。此书首先应当作历史地理类著作来读。它详细记载了明代北京城的风景名胜、风俗民情，是的都市资料；其次应当作类著作来读，它对当时北京的园林、民俗、外国在中国京城的传播等，都有较为具体的描述；再次应当作文学著作来读，它是竟陵派幽雅隽洁文风在地理游记著作中的具体运用，因此，可把它作为晚清小品文的典范来阅读、欣赏。
精彩内容：
卷一 城北内外
太学石鼓
都城东北艮隅，瞻其坊曰崇教，步其街曰成贤，国子监在焉。国初本北府学，永乐二年改国子监，左庙右学，规制大备。彝伦堂之松，元许衡手植也；庙门之石鼓，周宣王猎碣。维我太祖高皇帝，先，致重儒均，为万世化本。稽古虞商在郊、夏周在国之制，建太学南都之鸡呜山，去朝市十里。我成祖文皇帝，建北太学，虽沿元址，其去朝市如之。不越都闺，而朝集市纷远矣，而峨峨辟雍之士，敬业逊志矣。庙初设像，嘉靖九年，撤像以主焉，启圣有专祠焉，庑从祀，有陟有黜焉。——从大学士张孚敬等议也。凡我列圣践祚，必躬行释菜礼，皮弁执圭，再拜而献帛爵，毕，仍再拜，临彝伦堂，赐祭酒、司业等坐讲，赐敕戒谕焉。夫我朝之初，兴教国子，升坐、背诵、课试、点闸、限之严，古莫比也。燕赐之恩，衣廪之给，服、器、庖、汛之需役，其重其详，古莫比也。住号，坐班，积分及格，历岁月，教成授官，内台谏，外藩臬，古莫比也。勋戚重臣，教必繇太学，四拜而谒师儒，跪而听问，古莫比也。其所得士，德、功、节、学，不之胜书，每礼闱启试，国子生居十有七，古莫比也。其声教讫四海之外，琉球、交趾、哕哕、乌撒等，遣子入学，有举制科，归其国者，古莫比也。盖是时，儒雍之秩，博、助、正、录钞，无不参不座之晨。官、民、军功、恩生，退省号房，无不灯不诵之夜。率堂、积分簿，无不岁不纪之资。薰濡器识，论乐鼓钟，文士备武，武士备文。故载道所、典籍库之板本无尘，明道堂之席恒燠，圃之鼓，有闻焉。计便例开，人监有纳粟、纳马，出监有减历、增历，差拨不敷，坐班数少，议增则铨壅，议减则雍虚。我皇上首幸辟雍，寻颁孝经小学，罢纳粟例，修举积分法，禁逃班越历者，将太学六堂之士，会讲、复讲、背书、课业，月有期，坐堂七百，积试八分，撒淬铲谈，忠良辈出。祖宗得人之烈，今斯盛哉。庙门内之石鼓也，其质石，其形鼓，其高二尺，广径一尺有奇，其数十，其文籀，其辞诵天子之田。初潜陈仓野中，唐郑馀庆取置风翔之夫子庙啦，而亡其一。皇祜四年，向传师得之民间，十数乃合。宋大蜕二：年，自京兆移汴梁，初置辟雍，后保和殿。嵌金其字阴，错错然。靖康二年，金人辇至燕，剔取其金，置鼓王宣抚家，复移大兴府学。元大德十一年，虞集为大部教授，得之泥草中，始移国学大成门内，左右列矣。石鼓，自秦汉无传者。郡邑志云：贞观中，吏部侍郎苏勖纪其事固：“虞、褚、欧阳，共称古妙。”盖显闻于唐初。自是，表章代有已。唐自虞、褚、欧阳外，则有苏勖、李嗣真、张怀堆、窦枭、徐浩、扎甫、韦应物、韩愈；宋则有薛尚功、杨文呙、欧阳修、梅询、苏轼、黄庭坚、张师正、王顺伯、王应麟、赵明诚、郑樵；元则有杨桓、熊朋来、吾衍、潘迪、虞集、周伯温。而我朝杨修撰慎，以为鼓发闻已先，晋王羲之、唐章怀太子尝言之。言鼓者表厥攸始也，言人人殊。谓周宣王之鼓，韩愈、张怀罐、寞泉电：谓文王之鼓，至宣王刻诗焉，韦应物也。谓秦氏之文，宋郑樵也。谓宣王而疑之，欧阳修也。谓宣王而信之，赵明诚也。谓成王之鼓，程琳、董迪也够。谓宇文周作者，马子卿也。鼓文今剥漫，而可其方，要当六百五十七言。先所存无。在宋治中，存字四百六十有五。元至元中，存字三百八十有六。杨慎乃曰：“正德中，存字仅三十余。”据今拓本，则甲鼓字六十一，乙鼓字四十七，丙鼓字六十五，丁鼓字四十七，戊鼓字一十二，己鼓字四十一，庚鼓字八，壬鼓字三十八，癸鼓字六，共三百二十五字存，惟辛鼓字无存者。嘉兴李尚宝华又曰：“东坡有手钩石鼓文，篆籀全，音释备，远胜潘迪等所录，世有传者。”或曰：勒石而鼓之，何？曰：前此矣，今衡阳县合江亭石鼓书院，有石鼓一焉，其大覆钟，其字禹篆，其文禹禋祀文也。盖三代之铭制：文德于彝鼎，武功于钲鼓，征伐之勋，表于兵钺。田狩以阅武也。武王初集大统，因伐兽陈天命，策命诸侯。故武成之记事电，以策；岐阳之记猎也，以鼓。
唐韩愈石鼓歌：
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将能石鼓何。周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。蓖于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺成，拣选撰刻留山阿。雨淋炙野火烧，鬼物守护烦捞呵。公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。年深岂有缺画，快剑斫断生蛟鼍。鸾翱凤翥众仙下，碧树交枝柯。金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟予好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。故人从军在右辅，为我量度掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡苞席裹可立致，十鼓只载数案佗。荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，
![帝京景物略 历史古籍 [明]刘侗、于奕正 新华正版](/dist/img/error.jpg)
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价