简读本史 外国历史 张宏杰 新华正版
¥
34.69
4.4折
¥
78
全新
库存8件
作者张宏杰
出版社岳麓书社
ISBN9787553815268
出版时间2021-07
版次1
装帧平装
开本16
页数504页
字数447千字
定价78元
货号xhwx_1202425886
上书时间2024-04-18
商品详情
- 品相描述:全新
-
正版特价新书
- 商品描述
-
主编:
1.张宏杰 2021年重磅新作!抽丝剥茧本人历的“大现象”与“小事件”,祛除偏见,消解误读,解读独特的本历史底盘与精神世界。 2. 张宏杰重点解读本史、政治史、外交史、国民史,以多元视角与理解路径,解答关于本的困惑,也为认识中华文明的独特提供一个参照物。 3.立足于本独特国民的视角,梳理本脉络,以神话时代到明治维新为重要线索,诠释本独特的世界观念与统治世界的意识,展现中国与本根本的差异以及本与世界的密切联系。 4.作为一个特别的,本的内核超稳定而外表却极易变化,让世人捉摸不定。理解了本历史的独特与本人的精神世界,才能理解本对东亚、乃至世界历史走向的影响。 5.旅作家、本研究学者李长声重点!
目录:
自序 本和中国骨子里不一样
编 本人的观念和精神世界
章 本神话中的“”内容
第二章 本皇族为什么长期通婚
第三章 本人历的“放纵”和“自由”
第四章 本人并不奇怪:中国古人也是这样“随便”的
第五章 从俗看本历史演变的核心秘密
第六章 朝鲜人对本人风俗为什么如此惊骇
第七章 观念对本历史的影响:本人真的很乱吗
第九章 本人的姓氏为什么这么奇怪
第十章 高贵的长子,悲哀的次子
第十一章 本的鬼和中国的鬼不一样
第二编 本简史:从神话时代到明治维新
章 难解之谜:本人是从哪儿来的?
第二章 倭奴国、邪马台国和大和国
第三章 大化改新背后的历史动力
第四章 大化改新的真实过程
第五章 大化改新为什么失败
第六章 从摄关制到院厅制:架空与反架空的斗争
第七章 幕府时代的到来
第八章 本战国和中国战国如出一辙
第九章 本的自治社会:民众学会了自我管理
第十章 织丰时代:两个个十足的军事霸主
第十一章 固化的江户时代
第十二章 不打不相识:黑船来航与明治维新
第十三章 本为什么能这么快转身
第十四章 中不同:外国人的观察和本知识分子的认识
第十五章 福泽谕吉为什么告别儒学
第三编 本与世界
章 本一直是中国的属国吗?
第二章 荷兰是怎么成为本“谱代大名”的:本的朝贡体系
第三章 本人的神国观念
第四章 “倭寇”是怎么出现的
第五章 倭寇里为什么有
第六章 丰臣秀吉为什么要征服世界
第七章 明朝为什么能击败丰臣秀吉
第四编 本人的国民
章 本人“集团主义”格是怎么形成的
第二章 本人为什么特别守规矩:“村八分”“等级意识”与规矩意识
第三章 本人为什么会“过劳死”:员工是“武士”,企业是“藩国”
第四章 “集团主义”的利与弊
第五章 匠人精神与本人的格
第六章 “长他人志气,灭自己威风”:本人的强者崇拜
第七章 武士道是赴死之道
第八章 青年本与老年中国
第九章 从“臣民”到“国民”:本人是怎么改造国民的
第十章 从“民族主义”到“军国主义”:自我膨胀的代价
第十一章 本人对本国国民认识的戏剧变化
后记
内容简介:
本是一个特别的,内核超稳定而外表却极易变化,让世人捉摸不定。理解了本历史的独特与本人的精神世界,才能理解本对东亚、乃至世界历史走向的影响。
本书从四个维度为读者呈现了一部立体而丰富的本历史。部分从本人独特的观念切入,分析本历史和的独特;第二部分按时间顺序,简述从绳纹时代到明治维新的历史,重点是分析本为什么进行大化改新,以及大化改新何以失败,对比本历史轨迹与中国的相似之处;第三部分分析本人的世界观念以及历的中关系;第四部分则结本国民的成因及特点。
本书以多元视角与理解路径,解答关于本的困惑,也为认识中华文明的独特提供一个参照物。
作者简介:
张宏杰,蒙古族,1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士,复旦大学历史学博士,清华大学博士后,现为民大学历史学院研究员。著有曾国藩的正面与侧面大明王朝的七张面孔简读中国史等。曾在百家讲坛主讲成败论乾隆。大型纪录片楚国八百年撰稿。
精彩内容:
章
本神话中的“”内容
一
本的开国神话是这样讲的:
传说很久很久以前,世界只有一片,没有陆地。众神住在天上一个叫“高天原”的地方。
本的神仙们名字都很“本”,有“天之御中主神”“高御产巢神”“宇麻志阿斯诃备比古迟神”和“天之常立神”等一大堆,读起来肯定觉得头昏脑涨。他们在天上成天无所事事,闲得无聊,有心血来潮,突然决定派两个地位不太高的神,一个叫伊奘诺尊,另一个是他的妹妹伊奘冉尊,去创造陆地,看看会有什么结果。
怎么创造陆地呢?方法很简单,兄妹俩用一把长插到大海中,用力搅拌,一提起,尖滴下的泥水凝聚成了初的一个小海岛。
于是,兄妹二人降落到小海岛上。
哥哥问道:“你的身子是如何长成的?”妹妹回答说:“我的身子都已长成,但有一处未合。”哥哥说:“我的身子都已长成,但有一处多余。今以我所余处填塞你的未合处,产生国土,如何?”妹妹答道:“好吧。”
于是,兄妹俩上演了本早的“爱情动作片”,此事记载在本古老的官方史书——古事记和本书纪上。
兄妹二人结成夫妇后,生下山、海、风等诸神和本列岛,是的,本列岛是他们一个一个生出来的。
二
有人说,我们想看的是真实的本历史,你为什么给我们讲神话? 因为神话很重要。
人类在“信史时代”,也是有可靠的历史记载之前,在这个星球上已经生存了数百万年了。如果从智人时代算起,也有十多万年了。文明时期以前这漫长的前奏当然并非可有可无,它奠定了人类精神世界的基础,它留下的神话中包含着大量的重要信息。比如本民族的神话,分明地揭示了本民族的与众不同。
有什么与众不同之处呢?首先是对的态度异常坦率。
兄妹成婚的传说听起来倒也没什么特别骇人听闻之处。因为世界各国的起源神话中并不乏兄妹结婚的故事,比如中国的伏羲和女娲是一对兄妹。但是一般的神话并不提供兄妹交合的细节,而本的传说不仅记录了成婚前的对话,还记载了丰富的细节。二人商量好之后,却不知道如何动作。这时侯恰好有一对鹡鸰飞来,在边上交尾,兄妹二人一边观摩一边学,终于成功交合。本书纪说:
遂将合交,而不知其术。时有鹡鸰,飞来摇其首尾。二神见而学之,即得交道。
这些细节显示出,本人对的态度是非常坦率的。在很多民族的中,是羞耻的。在之中,亚当和夏娃吃了智慧树上的果子之后,意识到自己是,感到羞耻,后来被逐出了伊甸园。
但“本的神与大多数本人一样,并不因行为本身感到愧疚。伊邪那美和伊邪那岐一旦受了鹡鸰的启发便不能自制了。确是大自然的基本,中心部分,不存在过失的问题”。本的神不但可以光明正大地尽情地享受的快乐,还以为生产力,生下了一个又一个岛屿,组成了“八大岛”,创造了本国。这种情节设置和很多其他民族的神话显然是大不一样的。在中国神话中,女娲用黄土造出了人类。在西方的神话中,上帝创造了世界。但是在本神话中,本列岛居然是爱活动的结晶。
p24
— 没有更多了 —
正版特价新书
以下为对购买帮助不大的评价