浮世绘 美术理论 潘力 新华正版
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作者潘力
出版社湖南美术出版社
ISBN9787535692023
出版时间2020-10
版次1
装帧平装
开本16
页数420页
字数320千字
定价158元
货号xhwx_1202154082
上书时间2024-04-16
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商品详情
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主编：
"① 连⽇本专家都赞叹不已，的浮世绘著作
国际浮世绘协会理事长⼩林忠评价本书为“中国di⼀部全⾯、深⼊研究浮世绘的著作”
芝加哥大学艺术史系副教授切尔西福克斯维尔说这本书“将观看和研究浮世绘的乐趣表现得淋漓尽致”
2007年首版以来深受读者喜爱，被评价“详细，专业”“看完可以把浮世绘了解得透透的！”
② 收录7大流派、31位浮世绘⼤师的200多幅经典作品，完整呈现浮世绘300年艺术历程
鸟居派、歌川派、怀月安度堂派等7大流派，喜多川歌麿、葛饰北斋、歌川广重等31位大师，歌撰恋之部富岳三十六景名所江户百景等200多幅经典作品，在书中展现
17世纪在画师菱川师宣笔下兴起，1纪末伴随幕府政权结束衰落，全景式呈现浮世绘从兴起到衰落的完整历史
③ 准确解读每一幅浮世绘的风格特点，秒变浮世绘鉴赏专家
以富岳三十六景闻名的葛饰北斋，为什么孜孜不倦地描绘不同角度、不同季节的富士山？
单凭把美人画从全身像转为半身像，喜多川歌麿成为美人画的大师？
丑化歌舞伎演员并遭到围堵，东斋洲写乐的画作却成为“浮世绘辉煌的作品”的原因是什么？
各大流派的来龙去脉，各个画师的艺术成，各件作品的风格解析，在书中一一揭晓
④ 透视浮世绘背后的本社会与，读懂本的精髓
浮世绘画师为什么都喜欢画花魁？相比中国的，本的春画显得“粗野”的原因是什么？结合当时的社会背景，解析浮世绘中的民俗密码
本史前时期的一件火焰形陶器，如何影响数千年的本美术？在本国渐衰落的浮世绘，靠什么一步步征服西方人？透过浮世绘，读懂本的精髓
⑤ 2020精装纪念版，全面升内容、设计
加入新的研究成果：增加对作品的解读，加入多幅经典画作。
调整篇章结构，提高可读。
精简摄影作品，聚焦浮世绘作品：摄影图片介绍的本，的读者已经比较熟悉；放大浮世绘作品，让读者更能享受画作丰富的细节。
版式更加舒朗，带给读者更好的阅读体验。"
目录：
序章本美术溯源
一、永远的“大和魂”002
二、绘画样式的流变008
三、华丽的“琳派”018
章浮世之绘
一、浮世绘的时代背景026
二、新兴的江户出版业041
三、江户市民的策源地——吉原046
四、菱川师宣创始浮世绘053
第二章美人画
一、早期美人画064
二、“青春浮世绘师”铃木春信077
三、美人画的新样式091
四、优雅的现实美人像——鸟居清长102
五、无与伦比的美人画巨匠——喜多川歌麿115
六、后期美人画140
七、歌川派的集大成者——歌川国贞147
第三章春画
一、开放的观念164
二、浮世春梦169
第四章歌舞伎画
一、从鸟居派到歌川派184
二、神秘的歌舞伎画师——东洲斋写乐200
三、天马行空的画师——歌川国芳212
第五章风景花鸟画
一、西方美术对本的影响230
二、明清美术对本的影响235
三、舶来之作——“浮绘”242
四、灵魂不老的“画狂人”——葛饰北斋249
五、静寂哀婉的“乡愁”——歌川广重267
六、花鸟画287
七、走向现代的浮世绘296
第六章席卷欧美的“本主义”热潮
一、本美术“飘洋过海”305
二、从“本趣味”到“本主义”312
三、美国的“本主义”322
第七章浮世绘对印象派的影响
一、与形的334
二、“回到自然中去”349
终章浮世绘的艺术
一、浮世绘的内涵366
二、浮世绘的样式特征374
三、浮世绘的启示380
附录
附录一浮世绘的制作工艺390
附录二浮世绘的形式和拓印技法397
附录三浮世绘的料和纸张405
主要参书目407
再版后记409
内容简介：
浮世绘被誉为“本民俗的百科全书”，是流行于本江户时代（16011867）、出自民间画工的版画艺术，以花魁美人、歌舞伎演员、春宫魅惑、民俗风景、花鸟虫鱼等社会风俗为主要题材，表现当时社会各阶层的生活百态和流行时尚。
中国浮世绘研究潘力清晰地讲述了浮世绘300年的兴衰史。鸟居派、歌川派等7大流派的来龙去脉，喜多川歌麿、葛饰北斋、歌川广重等31位大师的生故事与艺术成，歌撰恋之部富岳三十六景名所江户百景等200多幅经典作品的风格解析，都在书中得到了展现。
每一幅浮世绘都承载着丰富的本民俗密码，只有巨细无遗地解锁这些信息，才能说是真正看懂浮世绘，也才能对本有更准确的认识。——潘力
作者简介：
"潘力
民大学哲学博士。上海美术学院教授、博士生导师。芝加哥大学访问学者，东京艺术大学客座研究员，中国美术家协会会员。主要从事本美术研究。
出版专著：本美术：从现代到当代浮世绘和风艺志：从明治维新到21世纪的本美术艺术巨匠：藤田嗣治浮世绘的故事现场：对话本当代艺术名家；译著：设计私语录（[]原研哉 著）、写给大家的当代艺术入门（[]长谷川祐子 著）、本妖怪博物馆（[]汤本豪一 著）等。"
精彩内容：
从17世纪末开始，本中心从古老的京都逐渐转移到幕府所在地江户，本美术的特征亦自崇尚图案化的装饰意匠演化为以市井为舞台、以民生百态为题材的风俗描绘，浮世绘在这样的背景下应运而生。浮世绘可解读为“虚浮世界的绘画”，以世俗生活为主要表现对象，因与出世超脱相对，喻入世行乐、人生如过眼烟云之意。几乎所有的浮世绘画师都对当时的流行风尚投以强烈关注并有所反应，同时在表现技法上不断翻新花样。浮世绘有手绘和水印木刻版画两种类型，但现在所说的浮世绘一般指后者，浮世绘的主要成及其在美术目前的意义也来自版画的形式，因此本书的主要内容集中在版画上。
一、浮世绘的时代背景
以本社会进入重建的16世纪末为起点，从宏观上可以将浮世绘发展史划分为四个阶段1：
一、17世纪(安土桃山时代、江户初期)，以人文主义、民史观的勃兴为主题的早期浮世绘，即风俗画。
二、18世纪（宽文、元禄、享保、宝历年间），江户封建社会的完成，浮世绘趋于成熟，作为大和绘样式传承的浮世绘表现出民世界观的“浮世”思想。
三、1纪（明和、宽政、年间），民族多样世界观的形成，大众进一步勃兴，作为样式的浮世绘进入时代，并发展出风景花鸟画。
四、20世纪（明治、大正、昭和20余年间），浮世绘衰退，新版画兴起。
民社会的胎动
自15世纪中期“应仁之乱”1开始的百年天下大乱，对本的近代转型产生了深刻影响，成为民勃兴的土壤。但是经过近一个世纪的群雄割据、诸侯混战，传统价值观趋于崩溃，原有的社会等级体系也随着王公贵族的式微而面临重组的局面。随着集信的衰落，诸侯领地开始萌芽，为地方贵族割据提供了机会。应运而生的新兴武家阶层又开始蠢蠢欲动，酝酿着新一轮的角逐。随着礼教崩溃而迎来自由的民百姓，面临一个重建的。
应仁之乱后，新兴武家阶层主导了当时的政治重建。他们多来自民间，因此在程度上代表民利益。织田信长2、丰臣秀吉3等武士建立集权制后，在定百年战乱、民生上功不可没。因此，重建的近世艺术表现出以下几方面特征：一是对旧的破坏，武家兴起，反映出掌握着、权力、金钱、武力的新兴的武家思想及趣味；二是已经式微的公家‘和贵族等阶层以复古理念为主，企图重建古典，一部分贵族化了的武家也表现出这种倾向；三是民的勃兴。本在与包括中国在内的东南亚各国以及西方的贸易往来中，程度上打开了国际视野，导致传统观念的变化，并体现在艺术的建设上。
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