• 周易象数例解 中国哲学 王亭之 新华正版
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周易象数例解 中国哲学 王亭之 新华正版

22.98 6.6折 35 全新

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江苏无锡
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作者王亭之

出版社复旦大学出版社

ISBN9787309084597

出版时间2019-06

版次1

装帧平装

开本16

定价35元

货号xhwx_1201898283

上书时间2024-04-13

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商品描述
目录:

自序
前言
上篇基本象数
图书与卦
一、洛书与先天卦
二、河图与后天卦
三、源太极成立八卦
儒家易例
一、〈说卦传〉例
甲、三才·三极
乙、乾坤六子
丙、卦德
丁、卦象
1.〈说卦传〉卦象
2.“荀九家易”逸象
3.孟氏逸象
4.《易林》逸象
二、〈序卦传〉例
甲、正对
乙、反对
三、〈杂卦传〉例
四、〈系辞传〉例
甲、卦例
1.乾坤阴阳
(1)阳吉阴凶
(2)阳为君子,阴为小人
2.卦德
(1)八卦卦德
(2)乾易坤简
(3)卦有大小
3.卦变
(1)之卦
(2)升降
(3)旁通
(4)消息
(5)互卦
4.六言例卦
乙、爻例
1.变化
2.变动
3.变通
丙、辞例
乾坤、阴阳、刚柔、大小、君子小人、男女、贵贱、尊卑、本末、
动静、比应、乘承、月、昼夜、寒暑、往来、吉凶、悔吝、无咎、
得失、安危、存亡、治乱
丁、时义
五、〈文言传〉例
甲、爻例
1.乾坤会合
2.天地交
3.四时
4.朝夕
5.鬼神
6.纳甲
7.阳伏阴中
乙、辞例
元、亨、利、贞、利贞、贞吉贞凶、吉凶、重刚、中·正中、上下
六、彖象辞传例
甲、卦例
1.卦象
2.卦别
(1)阳卦、阴卦
(2)上卦、下卦
(3)内卦、外卦
(4)贞卦、悔卦
(5)来卦、往卦
(6)之卦
(7)消卦、息卦
(8)互卦
乙、爻例
1.爻位
(1)六爻位例
(2)得位失位
(3)爻德
(4)中·中正
2.比应
3.乘承
4.往来
5.反对
6.天地交
7.卦主
(1)六子卦主
(2)余卦卦主
8.用九·用六
丙、辞例辨别
1.元
2.亨
3.利
4.贞
5.利贞
6.贞吉、贞凶
7.贞厉、贞吝
8.元吉
9.吉·凶
10.悔吝
11.无咎
12.眚
13.疾
下篇象数易例
象数易传承
一、由儒家易传承说起
二、西汉象数易传承
三、东汉象数易传承
西汉象数易例
一、孟喜易例
甲、卦气
乙、四正卦
丙、十二月卦
丁、月卦配候
戊、六七分
己、六十卦配候
二、焦延寿易例
甲、占筮例
乙、值例
丙、筮辞例
三、京房易例
甲、八宫篇
1.八宫
2.世应
3.值月
4.飞伏
乙、卦气篇
1.四监司·分至·二十四气
2.十二辟卦
3.六七分
丙、甲子篇
1.十母
2.十二子
3.二十八宿
4.律吕
5.纳甲
6.爻辰六属附
丁、五行阴阳篇
1.五行
2.阴阳五行
(1)纯用干支
(2)五行五合
(3)五行六合
(4)五行三合
(5)地支藏人元五行
(6)六冲
(7)六害
(8)三刑
(9)五行生克
(10)五行休旺
(11)天干生旺死绝
(12)纳音五行
(13)八卦五行
(14)五行五星
戊、杂篇
1.月建积算
2.六亲
3.六神
4.互体
东汉象数易例
一、郑玄爻辰例
甲、爻辰相生
乙、爻辰值月
丙、爻体
丁、相冲
戊、相合
己、爻序
庚、爻气
辛、值宿
壬、生肖
二、荀爽易例
甲、升降
乙、卦变
三、虞翻易例
甲、卦的形态
1.旁通
2.反对
3.交卦
乙、卦的结构
1.互卦
(1)以三爻互三画卦
(2)以四爻互六画卦
(3)以五爻互六画卦
2.半象
丙、卦的变动
1.乾坤所生卦
2.六子所生卦
3.消息所生卦
4.卦变与纳甲
5.纳甲所生卦
丁、说卦变
戊、爻变例
1.变化例
(1)以乾变坤
(2)以阴消阳
(3)阳陷阴中
(4)复阳发出
(5)弒君弒父
(6)变化得宜
2.变动例
(1)失位变正
(2)得位中正
(3)变动得宜
(4)之应历险
(5)震巽夫妇
(6)上位决灭
(7)成既济定
后论
征引书目
附录ⅰ:郑氏爻辰引例
上篇
一、相生
二、爻体
三、候月
四、相冲
五、相合
六、爻序
七、爻气
八、值宿
下篇
附录ⅱ:周易变占法引论
一、赘说
二、《启蒙》之变占法
三、宜变之爻
四、河洛与天地数
五、《火珠林》之世爻
六、“之八”与“皆八”
七、变占法例

内容简介:

易学分“汉易”与“宋易”二种,本书讲述汉易,汉易以象数为主,汉代易师都有自己的体例。宋人治易则不同,他们不需体例,一卦一爻,人人可以作文。现在谈易,多是宋易经。作者研究汉易三四十年,这本书系统结了汉儒易例。
本书为周易象数之学的入门书籍,适合易学、术数方面的专家读者和对易学有基础认识的一般读者阅读。此书重点突出,点面结合。作者精于易学象数系统,故本书重点在将周易的象数系统以易例的方式普及给读者。在此基础上,适当介绍易理、占筮等相关内容。
本书作者早年随王子畏教授学易,后得中州学派秘传,是玄学术数名家。本书是作者在周易象数研究方面的晚年结之作,也是作者1970年后出版的谈易的著作。作者认为只玄谈而不务实去研究易象,那么周易传下来的便只是一堆文字。因此将自己学易的心得作一结,希望读者对易的象数生发兴趣。

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