1.覆盖的“红袍” 在国作家大仲马的小说《三个火手》中,主角达达尼昂和他的三个火手朋友的冒险故事,是让读者情不自禁为他们捏一把汗。大仲马为富有正义感的火手们塑造了一个似乎的对手——红衣主教黎塞留。小说中的黎塞留老奸巨猾、诡计多端,处处给火手们设置陷阱。那么,黎塞留是小说中虚构的人物,还是历史人物呢? 黎塞留(armand jean du plessis de richelieu,1585—1642)出生于贵族家庭,是近代早期国政坛上叱咤风云的历史人物,有名的政治活动家、外交家。1622年,黎塞留因在天主教理论方面的贡献,被罗马天主教皇擢升为红衣主教。两年后,又因深得王路易十三的赏识进入御前会议,出任首相。不久,发生在拉罗谢尔(la rochelle)的叛乱为黎塞留立足政坛、施展抱负提供了机遇。 拉罗谢尔位于大西洋沿岸,是当时国重要的港城市之一,也是国新教胡格诺派教徒的大本营。16世纪末,提倡宽容的《南特赦令》颁布后,拉罗谢尔城一直享有自治权。但出于遭受天主教控制下的国朝廷迫害的担忧,拉罗谢尔与同样信奉新教的英国来往紧密。1627年,拉罗谢尔受到英王一世与白金汉公爵的蛊惑掀起了叛乱。当一世派白金汉公爵率军渡海而来时,拉罗谢尔城倒向英国,并向军开战了。 《路易十三和黎塞留主教一起坐在一条小船上》(louis ii et le cardinal de richelieu assis dans une barque)是一幅版画,出自荷兰版画家帕斯(crispin de passe,1564—1637)之手,大约创作于路易十三御驾亲征拉罗谢尔期间。画面的帆船上,左侧是王路易十三,盛装冠冕,手持权杖;右侧是黎塞留,身着主教袍,左手扶着摇橹,右手拄着船锚。他俩正驾着小船,满帆驶向堡垒林立的拉罗谢尔港。帆船的尾部,装饰着鸢尾花和锁链构成的盾形图案组成的纹章。鸢尾花是波旁王室的象征;锁链构成的盾,则是刚在1620年并入兰西领土的纳瓦拉王国的纹章。版画下方的配文写道:“前进!不用担心,上帝是舵手。从来没有一个锚像黎塞留(握着的那么稳固)。”(va navire ne crains ton piloteest un dieu/jamais ancre ne fut en un plus riche lieu)在围攻拉罗谢尔的战斗中,为断绝英军从海上的增援,黎塞留命令在港外围修筑堤坝,下令200多艘船只抛锚以加固堤坝,堵塞航道。黎塞留围困拉罗谢尔,终取得胜利。在付出巨大伤亡后,拉罗谢尔城不得不宣布投降。此后,红衣主教在王庭中的声望盛。 但真正使得这位红衣主教扬名天下、威震四方的是欧洲的“三十年战争”(1618—1648年)。“三十年战争”是由神圣罗马帝国境内新教和天主教之间的内战,演变而成的一场大规模的欧洲间的混战。战争初期,黎塞留先暗中支持新教瑞典攻击德意志,后又亲自与教皇支持的哈布斯堡王朝进行厮杀。一份1627年刊印的小册子中,有一幅描绘“三十年战争”的同名漫画。画面中,电闪雷鸣、乌云蔽,天使、骷髅都手执武器参加大战。黎塞留身披甲胄挥舞大旗,双脚踩在两个月牙形的头颅上。他面向战场,所向披靡;他身后农作物繁茂,显示他执掌内政同样有声有。在惨烈的“三十年战争”中,黎塞留带领国获取了巨大利益:一个被削弱的哈布斯堡王朝再也无力统一德意志,兰西成为欧洲大陆专享的中心。 黎塞留很好的政治手腕,为国赢得了此后200年欧洲大陆的地位。当时哈布斯堡王朝是国优选的威胁,德意志神圣罗马帝国和西班牙同属这一王朝,在空间上它们对国形成夹击之势。但黎塞留却将这两个强大的对手玩弄于股掌之中。 p3-6
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