• 京瓷哲学 人生与经营的原点 管理实务 ()稻盛和夫 新华正版
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京瓷哲学 人生与经营的原点 管理实务 ()稻盛和夫 新华正版

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江苏无锡
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作者()稻盛和夫

出版社东方出版社

ISBN9787520711500

出版时间2019-11

版次1

装帧精装

开本32开

页数475页

字数250千字

定价68元

货号xhwx_1201999632

上书时间2023-11-18

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商品描述
目录:

京瓷哲学是如何诞生的?

序 人类社会需要利他哲学

章度过美好的人生

1.提高心

①与“宇宙的意志”相协调

②爱、真诚及和谐之心

③以纯洁的心灵描绘愿望

④拥有坦诚之心

⑤必须始终保持谦虚

⑥怀有感谢之心

⑦保持乐观开朗

2.精益求精

⑧为伙伴尽力

⑨构筑信赖关系

⑩贯彻主义

认真努力,埋头苦干

脚踏实地,坚持不懈

自我燃烧

爱上工作

探究事物的本质

成为旋涡的中心

率先垂范

把自己逼入绝境

在相扑台的发力

直言相谏

……

第2章经营要诀

第3章在京瓷人人都是经营者

第4章关于开展常工作

内容简介:

本书浓缩京瓷公司教材京瓷哲学手册的内容,在京瓷,也称之为“京瓷78条”,如今以逐项解说的形式面世,原本于盛和塾塾生、并不外传的公司至宝,集结了稻盛和夫八十多年来经营与人生的智慧,不管是商界人士还是其他各行各业的人们,皆可从稻盛和夫质朴又强大的活中获得能量,走向事业经营与人生丰硕充实之路。京瓷哲学:人生与经营的原点的核心内容是“作为人,何谓正确?”稻盛和夫认为,如果以这种生活态度来度过人生,每个人的人生都会,以这个准则来经营企业,公司也都会繁荣发展。初次接触稻盛和夫哲学的读者也许会认为:“那么简单的东西可以把企业经营好吗?”“照这样做,人生会变美好吗?”“这些不是从小已经知道的老生常谈吗?”而正是这套质朴的京瓷哲学,让稻盛和夫所创办的京瓷与kddi两家企业晋身世界500强行列、盛和塾中许多原本经营不善的本中小公司转亏为盈,更以短短两年多时间,让负债超过两兆元、破产下市的航起死回生,而且来年甚至创下航历史记录高利润,创下v型反转轰动全球业界的。

作者简介:

稻盛和夫,1932年出生于本鹿儿岛。于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司)。1984年创办第二电电株式会社(现名kddi,是仅次于本ntt的第二大通信公司)。这两家企业都进入过世界500强。2010年出任本航空株式会社社长,仅仅一年让破产重建的航大幅度扭亏为盈,并创造了航历罕见的高利润。现任京瓷名誉会长、kddi顾问、航名誉顾问。1983年创办盛和塾,向企业家塾生义务传授经营哲学,现在全世界的盛和塾塾生已超过14000人。1984年创立“稻盛财团”,同年设立了一个像诺贝尔奖一样的国际奖项——“京都奖”。代表著作活京瓷哲学:人生与经营的原点。

精彩内容:

    把利他之心作为判断基准
    
在我们每个人的心里,既有“只要对自己有利行”的利己心,也有“即便牺牲自己也要帮助他人”的利他心。仅凭利己之心判断事物,因为只虑自己的利害得失,所以无得到别人的帮助。同时,只以自我为中心,因此视野狭窄,容易做出错误的判断。
    
相反,以利他之心做判断,因为是“为他人好”,所以能够获得周围人们的帮助。同时,因为视野开阔,所以能做出正确的判断。
    
为了把工作做得更好,在做判断时,不能光虑自己,应该顾及他人,满怀体谅他人的“利他之心”。
    
如何处理部下请示的问题,如何下达各种指示……企业家需要做出各种判断。在常工作中,企业家往往会凭直觉做出判断,但如果没有经过“专门训练”,其判断过程往往基于人中的“本能”部分。
    
本能是人心的基本,其首要宗旨是保护自己的肉体。如果接近依靠本能,那么不管是行动还是思,人都只会向自身利益看齐。这与我时常强调的“为他人着想”的利他之心截然相反,但利己心是神灵所赋予的,它能保护我们的肉体。所以说,本能了善恶对错的范畴,是任何人都无逃避的共。
    
换言之,人在对事物做出判断前,往往会“以自我为中心”进行思:“这件事是否对自己有利”“这么做是否能让自己公司赚钱”……大多数企业家都是以这种“本能模式”来判断问题的。
    
然而,这样的判断方式或许能让自身获得利益,但也可能给周围的人造成困扰。
    
举个特别的例子,有的人发现客户对行情一无所知,便试图把产品以高于的价格推销给对方。客户对行情不了解,如果以不合理的高价买入,势必会遭受损失,这是显而易见的。可方却强词夺理:“是他自己说要买的,交易属于双方自愿,我有什么错?”
    
如果在思问题时仅仅基于本能,可能会做出这种损人利己的事,而这会成为后发生严重问题的。相反,如果以利他心进行思判断,会把别人的利益放在位,所以当遇到上述情况时,会想到:“如果高价的话,自己或许能赚一大笔,但会损害对方的利益。”于是悬崖勒马,对客户说:“我不会让你买贵了的。我会给你提供合理价格的。”这么做似乎有点吃亏,但后势必能给双方带来共赢的结果。
    
以“是否有利于对方”为基准进行思判断
    
在《京瓷哲学手册》中,我说过这样的话:“即便牺牲自己,也要帮助他人。这便是利他之心。”它绝非只适用于企业经营,不管是治理,还是教书育人,在各种局面和情况下,它都是一个重要的判断基准。
    
话虽如此,但真正能做到“以利他之心做出判断”的,只有开悟的圣人。我虽然一直在对大家强调:“要以利他之心做出判断。”但也仍未能接近做到,至多只能算个“半吊子”水。
    
一旦拥有高层次的判断基准,能做到“耳聪目慧,事理自明”。和开悟的高人对谈,会获得简单明快的指点:“此事可为”“此事不可为”。这是因为一旦进入高层次的境界,能够自然而然地看透事物本质,掌握万物真理。
    
但现实让人遗憾,社会上充斥着追随本能、利欲熏心的“凡夫俗子”。整计较于眼前的“胜与败”“得与失”“利与损”等,在浅薄的斗争中,搞得“血溅满身”“你死我活”。一个怀有利他之心的人目睹这番景象,会心生“众人皆醉我独醒”的感觉。因为这样的高人早已看破,那些在工作和事业中充满私欲、自作聪明之人,其前方的道路布满荆棘,必会失败跌倒。
    

精彩书评:

中外管理杂志、正和岛、和讯网等经管类知名媒体对本书内容做过多次摘编报道。央视采访7次稻盛和夫

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